То же самое происходит и со словесным способом описания мира. Ограниченный словарный запас, на протяжении целых эпох не меняющийся значительно, связывает и варварски урезает человеческую мысль. Вследствие этого человек становится беспомощным в восприятии мироздания и постижения очевидных истин, а, следовательно, ограниченным в развитии.

Человек проявляет удивительную консервативность мышления и восприятия. В частности, несмотря на обнаруженное прогрессивными учеными понятие фрактальности, что является альтернативой дискретности, в естествознании продолжается………………………….

– Мы здесь были всегда, развивались по уникальным законам, шли своим путем и наверняка достигли бы того же, что и вы. Дело времени. Вмешательство ваше и неправомерно, и вероломно…………………………….

– У вас нет осознания тупика. Проблема неразрешима без коррекции извне. Все скоро изменится. Вмешательство оправдано. Стимуляция рементивных преобразований коренным образом изменит структуру государственного устройства всех стран и цивилизации в целом. Изменятся институты власти, образования, культуры и религии. В первую очередь, это коснется системы правосудия, образования и международных отношений.

…………………………

Во избежание всеобщего шока и непредвиденных последствий, ременция будет проводиться постепенно и в качественном, и в количественном проявлениях, если только таким образом ты можешь понимать смысл предстоящего процесса. Начальный адаптационный период продлится несколько лет. Низкая на первых порах степень раскрытия новых возможностей позволит избежать злоупотреблений в корыстных целях, хотя такая тенденция появится. Неравномерность степени и скорости происходящих перемен у разных людей в силу разницы врожденных способностей, уровня интеллекта, темперамента, воспитания, характеристик души, способности к обучению и других причин, неизбежно приведет к некоторому расслоению общества. Но продлится это недолго и серьезных негативных последствий мы избежим. Люди будут осваиваться в новом качестве быстро, в действие вступит генетическая память предшествующих древних цивилизаций и частных инкарнаций, произойдёт стремительный обмен духовным опытом – что знали, чувствовали или о чем догадывались единицы, станет достоянием всех. Поскольку……………………………………

Несмотря……………………………………

Сегодняшняя задача – ликвидация воинственных наклонностей, а точнее привычек человечества. Неблагоприятные для Земли прогнозы на ближайшее будущее, что связано с милитаризацией, беспечностью в отношении собственной планеты, конфликтностью и духовной инфантильностью человечества, амбициозно считающего себя высокоразвитой цивилизацией, обрекают на решительное вмешательство …………………………

Комм: Дальше иногда складывалось впечатление, что в «разговор» периодически вступал кто-то третий. То ли некоторые перемены в голосе, его тембре и произношении свидетельствовали в пользу такого предположения, то ли что-то ещё. Хотя, вряд ли это важно, тем более весь текст в целом как будто опровергал участие «третьего», кроме одного места ближе к концу.

– Разуму чужды понятия конфронтация, противоречие, антагонизм, нетерпимость, воинственность, ненависть. Поэтому к человеку никакие силы и формы проявления внешнего разума не могут испытывать или применять агрессию. Словосочетание «решительное вмешательство» не отражает истинной ситуации. Это лишь самокорректива духа и разума. После рементивных перемен станет очевидным то, что непостижимо сейчас.

– Всем или только мне?

– Язык – твой враг.

– Я пока не могу иначе изъясняться. В чем моя функция?

– Ты осознаешь её по истечении некоторого времени. Сроки зависят лишь от степени готовности твоего собственного духа и от степени стремления оказать помощь другим людям.

………………………………………

– Все так называемые точные науки, начиная с простого арифметического счета привели к появлению головоломок, вызванных не реальностью мира, а именно заблудшим в тупик мышлением. Нынешними средствами их не решить и не увязать с представляющейся человеку картиной мира как реальные загадки природы.

Дискретизация логики побуждает человеческий разум дробить цельно воспринимаемое на отдельные факты, явления, понятия и категории, проводя между ними искусственные границы. Также и фрактальность, как попытка мышления по-новому увидеть мир лишь очередной изощренный самообман…………………………. Прокустиция вряд ли может способствовать расширению мировосприятия. Скорее это побуждает считать число признаков предмета конечным и давать названия каждому из них. Отсюда появляется весьма сомнительная возможность отчленять одни признаки от других – прием, называемый людьми абстрагированием. Два тысячелетия притчевые речи Христа люди пытаются осознать, и не всегда успешно. Движение по ступенькам абстрагирования к все более общим признакам воспринимается единственно верным путем познания истины. А на деле это движение коварно уводит в обратную от истины сторону, к полной дезориентации и перегрузке разума, а, в конце концов, и его слепоте. Не случайно все абстрактные конструкции, именуемые философскими системами, взаимно противоречивы, хотя базируются на одной и той же логике.

…………………………

Шаг за шагом погружаясь во мрак по ступенькам абстракции, шаг за шагом теряя связь с реальным миром, философские системы постепенно утрачивают ориентиры и доходят до того, что в тупиковой точке этого движения на бессмысленный вопрос о первенстве материи или духа, дают диаметрально противоположные ответы. Логика, основанная на принципе «да – нет», вынуждает человека всегда и везде искать границы между различными комплексами признаков предметов и явлений. Причём из-за ущербности такой логики в процессе проведения границ превалирует энтропия, и они прочерчиваются весьма условно и даже случайно, если не сказать нелогично даже с точки зрения самой логики. И это показательно демонстрируется на примере множества смысловых противоречивостей при переводе того или иного слова на разные языки. На проведении этих хаотических границ основан способ языкового общения, считающийся людьми одним из высших достижений человеческого разума.

– Я начинаю понимать тебя. Напрашивается вывод, что язык вообще не нужен. Он, как основной носитель или транслятор информации, сам, в свою очередь, воздействует на наше мышление, насильственно принуждая его ещё более строго придерживаться принципа дискретности. Поэтому, в частности, наши этика и эстетика содержат множество парных понятий, противостоящих как логические теза и антитеза. Наша общественная и личная мораль руководствуется правилами, поляризующимися понятиями «добро» и «зло», «жизнь» и «смерть», «идеальное» и «материальное», «победа» и «проигрыш», «любовь» и «ненависть». Нас даже не смущает, а порой и просто не заставляет задуматься тот факт, что многие из таких антонимичных пар имеют у разных народов различный смысл, способный меняться с течением времени.

Абсурдно ведь определять в суде присяжных виновность или невиновность подсудимого по принципу «да-нет», что может быть ещё допустимо для решения судьбы одного человека, и совсем не может быть приемлемо для решения судеб народов. А ведь именно этот принцип «да-нет» господствует во время всенародных референдумов или голосований в парламентах.

…………………………

Более того, дискретная логика позволяет нам доверять судьбы народов и человечества нескольким отдельным людям. В международной политике такими полярными понятиями являются для нас понятия «состояние мира» и «состояние войны», а присущие им резкие переходы от одного к другому, что вполне устраивает нашу логику, но противно природе, мы реализуем с поистине безумной решительностью. Последние глобальные войны и не прекращающиеся локальные междоусобицы и кровопролития свидетельствуют, что резкое развитие технической цивилизации никак не делает человечество умнее. И именно эта резкая дискретность и почти мгновенность переходов наших социальных устройств и внешнеполитических состояний от одного к другому не позволяют делать обнадеживающих прогнозов на будущее.

…………………………

Комм: Короткий прерывистый вздох и смена интонации. Речь несколько ускорилась. Очень трудно было распознать «авторство» того или иного высказывания, даже после тщательного анализа (насколько позволило время) его смысла.

– Техническое развитие само по себе безусловно является проявлением разумности человека, однако фетишизация техники и тем более отведение ей такой роли, что она становится основной характеристикой человеческой цивилизации, создаёт дополнительный и серьезный блок для дальнейшего духовного развития и пробуждения в человеке внетелесных возможностей разума.

– Почему нам свойственен страх перед смертью?

– От ущербности понятий. От незнания и по причине все той же дискретности мышления. Жизнь и смерть. Ты получил две метки – физическую и духовную. Физическая расположена на теле, она очевидна и материальна в диапазоне ваших органов чувств. Духовная же не подлежит описанию вашими средствами, её только ты сможешь скоро почувствовать и позже позволить узнать другим.

– Она в моем архетипе?

– Чтобы мало-мальски постичь окружающий мир, нужно более одной человеческой жизни.

– Почему она так коротка – эта жизнь?

– Смерти нет, есть естественные и плавные переходы между бесконечным числом состояний разума.

– Чем меньше человек успевает понять в течение своей протофизической жизни, чем чаще он возвращается на Землю во плоти. Однако в существующих промежутках делается отчет и проводится продуктивная работа духа…………………………

– Мы не помним, что было перед нынешним воплощением. Воспоминание об этом угасло. В основе это верно, потому что воспоминание о предыдущей жизни стало бы бременем и препятствием для дальнейшего роста. Но, несмотря на отсутствие воспоминания, человек обладает неосознанными интуитивными фрагментами определенных качеств характера, талантов, опыта и прежних физических свойств. Все эти душевные свойства его предсуществования и составляют индивидуального человека. Эти свойства сильнее наследия, полученного от родителей. Мы иногда замечаем некоторые, как нам кажется, странности в поведении наших детей до определенного возраста, что и является свидетельством обрывков угасающих с возрастом воспоминаний о предшествующей жизни и мире, в котором она прошла.

– Функции человека сводятся к тому, чтобы воспринять информацию от предыдущего поколения людей, исказить её собственными случайными догадками, опыту и передать искаженную информацию следующему поколению. Хаотические флюктуации в движении мысли разумного общества необходимы, чтобы после исторического отсева непременно нашлись зигзаги движения мысли, соответствующие зигзагам изменения объективной картины бытия. Последнее имеет непредсказуемое направление, тогда как спектр мышления любого индивидуума на протяжении его жизни сохраняет постоянную направленность.

…………………………

– Смерти нет. Разум вечен и пребывает в состоянии непрерывного совершенствования. Материальные перевоплощения человека лишь служат этому совершенствованию.

– Реинкарнации?

– Если признаками глубинной духовной памяти человека на грубоматериальной Земле считать его веру в Бога, то становится понятным почему Он так смутно и невнятно обнаруживает себя людям на протяжении всей истории, начиная с библейских времен. Почему Его существование опосредуется всяческими «посланцами» из божественного духовного царства или представителями иных миров, стоящими в духовном и техническом отношении на тысячи и миллионы лет впереди сегодняшней цивилизации землян?

– И почему, кстати, так трудно увидеть истину в этой смеси правды, фантазии и досужих вымыслов, которую поставляют обществу отдельные люди из хулиганских, авантюрных или корыстолюбивых соображений? И почему так легко спекулировать на наивности, неосведомленности и доверчивости людей?

– Ты сам ответил на свои вопросы. Наивность, неосведомленность, доверчивость. Скудость информации по причине духовной слепоты, узости и дефектности мышления. Все исправится после ременции.

– Так называемые инопланетяне выполняют какую-то божественную миссию? … Э-э… Поднимают земное человечество на более высокий духовный уровень? Правда ли, что эта работа ведется со времен Адама и Евы? И так ли, что этим «миссионерам» дано указание не вмешиваться непосредственно в развитие Земли, а терпеливыми разъяснениями о божественном порядке во Вселенной настолько изменить сознание людей Земли, чтобы стал возможным выход из существующего тупика?

– Терпеливыми разъяснениями?

Комм: Короткий смешок. Пауза.

………………………………………………

– Твое сознание ускользает в словесную каменоломню.

………………………………………………

– Тысячелетия человек проявляет строптивость, понять которую невозможно. Логическое мышление не должно сосредотачиваться только на технике или специальных областях знания, опуская при этом важнейшую часть области познания. Полеты на Луну, Марс, другие планеты, изучение мирового океана не так важны, как исследование царства духа. Не так уж важно, узнает ли человек, из чего состоит Луна и что находится в центре Земли, но важно узнать в каких мирах будет существовать он сам после окончания земной жизни и должен ли он будет дать отчет о своем поведении.

Исследования мирового пространства – иррациональны, а личные переживания человека после смерти в высшей степени рациональны.

Общее состояние развития земного человечества просто невозможно уяснить, поскольку, с одной стороны, это человечество очень интеллигентно, а с другой – эта интеллигентность употребляется самым отвратительным образом на то, чтобы затруднить друг другу жизнь или вовсе загубить её. Многие интуитивно ощущают это состояние и порицают его. По этой причине они отворачиваются от всякой религии, потому что эти люди не понимают, что существует Бог, который не вмешивается ни в какие события.

– Дело в том, что понятие Бог было вам неверно преподано и объяснено. Бог существует не для того, чтобы карать грешников. Компетенция Бога – порядок в природе. Компетенция человека – порядок внутри его образа жизни. Тогда все становится на свои места. Совершенно очевидно, что церковь всячески старается творить добро в этом мире. Но совершенно неочевидно для многих, что эти церкви сами препятствуют собственному успеху, в своем заблуждении пытаясь утвердить торжество рабского послушания. И совершенно немыслимым преступлением против истины является осуждение учения о реинкарнации. Без реинкарнации вообще невозможен осмысленный прогресс. Без этого явления вера – вообще не вера, потому что она оставляет нерешенным вопрос, зачем человек вообще живёт и совершает усилия, если через сравнительно короткое время он должен умереть. Без реинкарнации человечество остановилось бы в своем развитии и, вероятно, пережило бы регресс и вымирание. Реинкарнация не свойственна статичному животному миру. Именно поэтому ему неведом прогресс.

…………………………………

– Ты, я, мы, человечество и человек в частности – варианты проявления и овеществления разума.

– А действующий во вселенной разум и есть Бог.

– Духовное развитие ни в коей мере не зависит от деятельности мозга, оно протекает на духовной плоскости. Когда человек освобождается от материи, что в привычном понимании называется смертью, он все же остается настоящим человеком. В его восприятии ничего не убывает, а только прибывает, и принципиально ничего не меняется, самое большее – он не ощущает больше материю как твердую субстанцию. На этой плоскости ему открываются многие возможности. Прежде всего, он получает возможность обзора своих многочисленных жизней. Он познает свое развитие. Однако это также и некий род суда.

…………………………

– А что это за спиритическая манера общаться с нами, людьми? Вот так, ментально, а не напрямую?

Комм: Вот в этом месте следующее изречение нам всем показалось принадлежащим кому-то третьему (один абзац или два – до слова «ракшаси»). Возможно, что это не так.

– Из-за опасности заражения. Земля – прекраснейшая планета. Но за этой красотой скрывается ужасное бедствие. То, что эта планета демонстрирует в виде вирусов и бактерий, довольно уникально. А тем более уникально то, как к этой среде приспособлен человек. Нам…

– Это не те мысли, которые ты достоин внимать, скорее даже вправе ………. Освободись от этой ракшаси.

…………………………………

Комм: Далее следует почти пятиминутная пауза, заполненная невнятным шептанием, ни слова из которого не удалось разобрать. Наконец речь вновь возобновилась. Но уже в более медленном темпе.

– Человеческий язык любой народности, страны или исторической эпохи крайне недостаточен, чтобы сделать понятным божественное. В нем напрочь отсутствуют необходимые понятия.

Материальный мир, в котором осознает себя большинство твоих соплеменников – лишь малая часть существующего бытия. И то, что хранит космос в колебаниях эмоций, мыслей и воспоминаний, непостижимо для человеческого разума в его материальной обители.

– Земная наука все ещё считает, что душа или психика – это не что иное, как функция мозга. В действительности все наоборот. Сознание мозга – следствие работы души. Кроме того, мозг имеет самостоятельные вегетативные, то есть несознательные функции, которые служат для управления телом. Но и эти функции могут испытывать влияние души.

…………………………………

Разум человека способен воспринять только то, что соизмеримо с масштабами земного опыта. Но земной опыт одной жизни не простирается настолько, чтобы постичь абсолютное существование человека, потому что для каждого индивидуума оно имеет непредставимую длительность. Человек в расширенном смысле – это архетип, сохраняющий свойства своего первичного древнего образа. Всю жизнь на Земле индивидуум имеет дело с преходящим. Поэтому достоверным масштабом для него есть преходящее. Но духовное – непреходящее, следовательно, и человеческая душа непреходяща, нетленна и имеет божественную природу. Вечность духа проявляется в сознании в виде интуитивных фрагментов из многих прошлых жизней. Без них человечество никогда не смогло бы сориентироваться на планете и превратиться в организованное общество, прогрессирующее духовно, интеллектуально и технически.

…………………………………

Комм: Мычание, словно попытка что-то сказать или спросить (Лена сказала, брови были приподняты – я так делаю, когда задаю вопрос). Последний абзац также показался каким-то «чужеродным». И голос иной, и смысл не вязался с предыдущим текстом.

– Благодаря магии, если говорить вашим языком. Магия – венец всех наук. Почему от нее полностью отказались и представили как хулиганство или болезненную бессмыслицу? Без магии мы не смогли бы преодолеть огромные расстояния между звездами. Сама духовная жизнь человека –значительная часть магии. Но именно ученые брезгливо отвергают даже само это слово.

Комм: Здесь запись заканчивается, поскольку я проснулся, открыл глаза и совершенно неосознанно, хотя Лене так не показалось, взял из её рук диктофон и выключил.