Цитаты из книги «Философия культуры»

Античность как вечный ресурс моральных и эстетических образцов. Партия «новых» в противовес культу Античности выдвинула задачу воплощения духа современности.

Можно сказать, что «новые», объясняя культуру, чертят историческую горизонталь, а «древние» – смысловую, ценностную вертикаль.

партии «новых» присоединились брат Шарля – Клод Перро, Фонтенель (1657–1757) и Удар де Ла Мот (1672–1731). Партию «древних» возглавил Буало (1636–1711); так или иначе его поддержали Расин (1639–1699), Лафонтен (1621–1695), позже Лабрюйер (1645–1696) и Фенелон (1651–1715

спор шел о сравнительных достоинствах древней и новой литературы, но по сути дело было в размежевании складывающейся культуры модернитета и предшествующей традиции.

Спор о древних и новых, разгоревшийся в конце XVII в. во Франции

уже в XVIII в. критика познания переросла (и превратилась в устойчивый мотив) в британской традиции в критику догм и фикций культуры

идолы-1 порождены природой человека, то остальные суть культурные оболочки человеческого мира: идолы-2 – это культура повседневности и душевных реакций, идолы-3 – семиотика социальной культуры,

«Идолы театра» (theatri) – иллюзии, порожденные слепым доверием к авторитетам.

Врожденные «идолы рода» (tribus) – в основном это наши органы чувств с их субъективностью и неправильное употребление их «данных». 2. «Идолы пещеры» (specus) – это особенности нашего психофизического склада и груз непродуманного опыта. 3. «Идолы рынка, или площади» (fori) – это фикции, порожденные коммуникацией, особенно словами.

Культурологический характер имеет и знаменитое учение Бэкона об «идолах»