Цитаты из книги «Добродетель эгоизма»

никогда не ставить любое сиюминутное переживание, желание, страх или настроение превыше реальности собственной самооценки.

он сам должен научиться, он сам должен это узнать и сделать — по собственному выбору, собственными стараниями и собственным рассудком.

Материал — это вся Вселенная, бесконечное поле для познания, которое может получить человек, и для радости жизни, которой он может достичь.

В психологическом смысле выбор «думать или не думать» — это выбор «фокусировать или не фокусировать свое мышление».

экзистенциальном смысле выбор «фокусировать или не фокусировать мышление» — это выбор «быть или не быть сознательным». В метафизическом смысле, выбор «быть или не быть сознательным» — это выбор между жизнью и смертью.

это единственная живая сущность, которая появляется на свет, не имея никаких гарантий того, что останется сознательным. Исключительное отличие человека от всех прочих форм живого — в том, что его сознание произвольно

Но в итоге все они ограничивались лишь тем, что пытались дать этике социальный фундамент, просто заменив Бога обществом.

аргументация через запугивание есть не что иное, как признание интеллектуального бессилия.

остальных людей ему наплевать, что человеческая жизнь, кроме его собственной, не имеет для него никакой ценности, и что он не станет помогать другим в чрезвычайной ситуации. Однако это означает, что он не должен посвящать свою жизнь обеспечению чужого благополучия и жертвовать собой ради других; что облегчение их страданий не является его первостепенной заботой; что предложить свою помощь он может лишь в виде исключения, а не правила, и эта помощь будет жестом великодушия, а не моральной обязанностью; что она столь же редка и непрогнозируема, как редки и непрогнозируемы катастрофы; и что не чрезвычайные обстоятельства, а ценности являются целью, главной заботой и движущей силой в жизни человека.

Нравственная цель жизни человека — достижение личного счастья. Это не значит, что на всех