Цитаты из книги «Добродетель эгоизма»

Главный человеческий грех — источник всех прочих грехов — это акт распыления мышления, остановки работы сознания: это не слепота, а нежелание видеть, не невежество, а нежелание знать. Иррациональность — это отказ от средств выживания и, следовательно, подчинение процессу слепого разрушения; это выступление против разума и против жизни.

Человек может направить свое мышление на полное, активное, целенаправленно сфокусированное понимание реальности, а может распылить его и существовать в полусознательном тумане, реагируя лишь на случайные сиюминутные стимулы, отдавшись на милость ненаправленного сенсорно-перцептивного механизма и любых непредсказуемых ассоциативных связей, которые могут возникнуть при его использовании. Когда человек распыляет свое мышление, можно сказать, что он сознателен в недочеловеческом смысле этого слова, так как у него имеются ощущения и восприятие. Но в том смысле, который применим только к человеку, — если рассматривать сознание как полное понимание реальности и способность взаимодействовать с ней, направлять деятельность человека и обеспечивать его выживание

Разум — это способность идентифицировать и интегрировать материал, поставляемый органами чувств. Этой способностью человек должен пользоваться . Мышление — это не автоматический процесс.

если человек не получает выгоды от собственных действий, это не может считаться справедливым, поскольку означает, что кто-то жертвует собой ради другого, и нравственность приносится в жертву безнравственности. Оправдания этому нет и не было.

между человеком, который видит собственный интерес в производстве чего-либо, и тем, кто видит его в грабеже, огромная разница

единственный критерий моральной ценности — это получает от действия пользу, и значит, пока действия человека полезны для кого угодно, кроме него самого, они должны считаться добром.

этикой альтруизма; это ответ, который заставляет человека принять два бесчеловечных принципа:

Обычно слово «эгоизм» используется людьми как синоним зла

задержку морального развития человечества

Название этой книги может породить вопрос, который я уже как-то слышала: «Почему вы используете слово "эгоизм" для обозначения положительных качеств характера, при том что оно вызывает неприятие у столь многих людей?» Тем, кто задает такой вопрос, я могу ответить: «Потому, что это вас пугает».