Первый раз я увидела «старшую группу» в храме на Сурикова. Зашла туда совершенно случайно, из любопытства. Это было осенью, буквально за месяц до начала обучения. К нам в город приезжал режиссер Владимир Меньшов и я конечно же была на его творческой встрече. После этого по пути был этот храм, и я решила зайти. Узнать, какой он внутри. Это было воскресенье, я попала на финал службы. А это означает – очень много людей, движение, радость в воздухе.
И тогда я увидела их: 10—15 молодых людей моего возраста, которые светились счастьем, обнимались и поздравляли друг друга «с Воскресным днем». Я ничего не поняла. Как так? Но запомнила их.
Потом мы со многими познакомились. Кто-то помогал на лекциях, кого-то я встречала в храме. В течение всего первого года обучения мне казались очень искусственными и натянутыми их улыбки. Они всегда улыбались, всегда говорили друг с другом с повышенной доброжелательностью. Такого я еще никогда нигде не видела, и наверно поэтому воспринимала, как нечто несусветное.
Мы приходили в подвал раз в неделю. До нас там занималась другая группа. И вот, пока мы ждали завершения их занятия, стояли в очереди. Потому что лестницы и коридор подвала были достаточно узкими. А нас было человек 30. Поэтому мы набивались туда и стояли, как в очереди в клуб перед фэйсконтролем. И, конечно, разговаривали. Знакомились. Я помню, что по-нормальному общаться все начали только через год. А пока мы обсуждали всякую ерунду. Но вот открываются двери и выходит другая группа, проходит как река, сквозь нас, потоком. Все вежливо здороваются. И мы заходим в этот класс.
Первое время было очень боязно. Сам отец Иоанн, который в первый год почти всегда приходил в черном подряснике, пугал меня до дрожи в коленках. Почему? Это тот тип страха, который человек испытывает, когда во взрослом возрасте впервые в жизни собрался зайти в храм. Какой-то такой страх, как перейти черту. Кажется, что там будут воспитывать, что там какие-то секретные правила, которых он не знает и это может быть опасно. Вот так я приходила каждый понедельник на наши занятия.
Чтобы перестать бояться Иоанна мне понадобилось чуть больше года.
Сначала мы просто приходили туда и садились на стулья в несколько рядов. И слушали. Из тех первых бесед я не помню практически ничего. Это был разогрев. И время подумать, действительно ли нам это надо. Я не знала. Каждый раз, по дороге домой я думала остаться ли мне еще на одно занятие. Часто по понедельникам мне не хотелось туда идти. Но тяга к мистике, загадкам, ЗНАНИЯМ все-таки меня оставила там на 2 года.
А еще разные обстоятельства. Такие, когда идешь домой и думаешь «остаться или нет?» – встречаешь человека, которого мечтала встретить. Или получаешь смс из далекого города. Или в этот вечер происходит что-то неожиданно приятное. Как мир умеет красиво общаться с нами – это я всегда знала и привыкла не игнорировать. И вот тогда, в это время начала катехизации, он общался со мной каждый день. Кричал во всю глотку.
Человек всегда получает от мира то, что хочет. В своем дневнике за несколько недель до начала катехизации я записала:
Сегодня еще один шаг)
Я новичок)
Готова поспорить! Что мне не кажется! Что он меня запомнил и узнал!
Ойй
Мне сильно кажется что скоро у меня появится еще один круг друзей! Все к этому ведет
Это нужно. А то я уже не могу держать в себе, надо с кем-то делиться
Чудеса всюду
Я купила билет на семинар Торсунова) я счастлива))))))))) следующая неделя сложная и оч важная!!!!!!!
Если можно) то пусть все получится и я везде успею) а нет так нет)
Успех кажется очень большой (с)
Задала вопрос) и мне ответили)
Все хорошо) все правильно) продолжаем)))))))))))))))
—
На самом деле, огромное значение сыграл факт, что в тот период я начала интересоваться ответами на все эти вопросы о жизни. Пропажа велосипеда, какие-то кармические события, потрясения, встречи с необычными людьми, совпадения, магия, дикая катка в стрите – это все буквально говорило мне о том, что существует какое-то знание, до которого я еще не дошла. Но оно рядом. А поговорить об этом было не с кем, так как среди моих друзей эти размышления не вызывали одобрения. Мягко говоря. Поэтому, когда я попала в этот новый круг общения, где не только обсуждали все эти мои вопросы, но и давали на них ОТВЕТЫ… я конечно же была рада. Я чувствовала, что нашла то, что искала.
Во второй год занятие начиналось так: мы садились за столы, которые стояли буквой П. Мы сидели друг напротив друга, у каждого со временем уже появилось «свое» место. В центре сидел Иоанн и его помощники.
Это была комната в подвале, в самом центре города. Комната, насквозь пропитанная запахом печенья и чая. Я всегда против чая, потому что он отвлекает – от репетиции, от лекции и тем более от таких сложных бесед. Но для многих это наверно было спасательным кругом. Хоть что-то нормальное оставалось в этой комнате по понедельникам, и это был чай с печеньем. Какое-то заземление. Как те танцы на финальном выезде через 2 года, когда чтобы не сойти с ума и выдержать всю жесть вокруг, мы просто танцевали. Вытанцовывали весь страх и всю боль.
Это была комната, из которой можно было только уйти. Прийти – нет. Закрытый клуб. Мы наблюдали, как постепенно количество участников уменьшалось. Что интересно, это не было эзотерикой. Это просто было образование. Хотя, конечно, за внешней формой был скрыт потайной мир, и сам Иоанн всегда говорил загадочно и шифровано. Понять, что он говорит, можно было только интуитивно, сердцем. Это было обучение, но не пустое стандартное изучение истории религии. Это то, чем занимались самые первые христиане – они учились становиться целостными людьми. А это значит изучить свое окружение, увидеть свою жизнь и обусловленность, понять где ты изменяешь сам себе, где ты проецируешь на других, где обижаешься и завидуешь (а значит, не живешь своей жизнью, а гонишься за другими).
Я все записывала. Я не понимала, почему другие не записывают ничего, просто слушают. Мне же каждая мысль казалось драгоценной. Все эти блокнотики разного размера, которые накопились за 2 года, хранятся у меня до сих пор и правда в том, что их невозможно перечитать. Все эти слова действовали только там, в моменте. Как Библия, которая всегда отвечает на твое состояние в моменте «сейчас».
понедельник
весь день и все утро почему-то я попадала везде о всеми на разговоры об отношениях, так и не поняла почему
все были такие КРАСИВЫЕ И СЧАСТЛИВЫЕ
на самом деле – обычные, как всегда, но я смогла увидеть то что показано на другом уровне) все правда очень красивые!1!!!! и сияют сидят)
и в глазах у всех радость)))))))
да какие блин наркотики, вы чего) то что сейчас происходит это круче чем всё!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ТЫ ПРОСТО ВИДИШЬ ДРУГУЮ РЕАЛЬНОСТЬ ПРЯМО ЗДЕСЬ, НАХОДЯСЬ В ЭТОЙ И В ПОЛНОЙ ТРЕЗВОСТИ РАССУДКА!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
—
Катехизация (перевод с греческого) – обучение основам веры
По факту это называлось «катехизация». И любое занятие строилось на разборе каких-то строк из Библии, сюжетов Евангелия. Почему они поступали именно так? Что означают слова, которые говорил Иисус? Как в какой ситуации действовал Бог, и как увидеть Его действие в обычных событиях? Мы учились читать сакральный эзотерический язык. Язык символов, который идет подтекстом в каждом слове Библии. Об этом не говорилось прямо. Формально мы просто разбирали основы христианства, узнавали смысл ритуалов, богослужений, самого учения, личности Иисуса.
Я думаю, и сами наши отцы-преподаватели просто доверялись потоку и не слишком задумывались, что именно происходит. Масштабы происходящего мы все в полной мере оценили на финальном выезде в конце последнего этапа. Эти 8 дней были невероятным погружением в мистику, магию, чудеса и вообще другое измерение.
И вот, в качестве практических занятий в дополнение к лекциям, мы учились ходить в храм на богослужения. Ходить в храм со всеми я начала не сразу. Мне было очень ценно и очень в кайф ходить одной, по настроению, срываться в любой момент. Ходить в разные храмы города, везде наблюдать за тем, как идет служба. Я уже немного знала текст наизусть. Заходить всегда было страшновато, но как только я оказывалась в храме, сразу накатывало ощущение «я дома, и как здесь хорошо». Это я чувствую и до сих пор, каждый раз в любом храме.
Но на катехизации нас учили ходить на службы по расписанию – в субботу вечером и воскресенье утром. Нужно было сдать этот экзамен по регулярности. Ходить всем в один храм на Сурикова, именно в толпу. Потому что другой задачей было научиться совместной молитве. Совместной.
«Важен не ты, а только ты совместно с другим человеком»
Это был, конечно, лютый перекос. Потому что Иисус говорил не об этом. Но и это не важно, насколько правильно нас учили. Потому что найти себя и стать целостным человеком, который уважает каждое живое существо и дает ему право точно так же быть целостным, как и он сам – вот о чем говорил Иисус. Поэтому катехизация была скорее практикой преодоления препятствий и распознавания истины под тысячей слоев фэйка. И за два года я смогла распознать только 500 этих слоев. На то, чтобы нейтрализовать остальные 500 понадобилось еще 3 года самостоятельной работы.
А тогда весь этот рэп про «совместное проживание» был настоящим мучением. Ответа на вопрос «почему другой человек так важен и его надо любить?» я так и не нашла. Особенно задача была трудной для меня, как для манифестора. Но я еще об этом не знала. Я еще не знала, что не может быть для меня никаких авторитетов кроме себя самой. Точнее, в душе я это знала прекрасно, но тут была в замешательстве, ведь я добровольно вписалась в учебу – почему бы не научиться еще и такой философии.
Само слово «общение» было как бы законом. Все ради общения с ближним. А ближний этот тот, кто прямо сейчас рядом с тобой. Поэтому весной, через полгода после начала обучения, я начала ходить со всеми. И очень рада, что получила этот опыт. Всего нас было на потоке 200 человек. В храме каждые выхи можно было встретить человек 50. И это была большая классная тусовка.
С самого первого трипа в храм все богослужение вызывало у меня сильные ассоциации с театром. Я воспринимала все как перфоманс, как действие, которое пропитано тайной. Это была для меня сцена еще тогда в начале. В период, когда я забыла, что всю жизнь мечтаю о настоящей сцене, с самого детства.
Еще до обучения, когда стала интересоваться темой, я успела побывать в красивом храме на правом берегу. Собственно, именно с него и началось мое путешествие по этой дорожке еще в январе 2014 года. Самое-самое начало. Старт. Тот момент на остановке, когда я поняла, для чего мне нужна была невзаимная любовь.
Я приезжала туда регулярно, раз-два в месяц. Это всегда было путешествие, потому что ехать около часа по окраинам и незнакомым районам. Потом идти по чужим улицам и среди них находить этот красавец-храм. Высокий, белый с золотым куполом. Очень величественный снаружи и внутри. Внутри бесконечно высокие своды, иконы под самым потолком, хор тоже где-то под потолком, золотой заборчик перед иконостасом – все очень масштабно. Впечатляюще. Несколько лет подряд у меня была традиция ездить на утреннюю службу в этот храм в день своего рождения. Теплая осень, 7 утра, листья на асфальте, солнце и это путешествие.
В этом храме служил Иоанн. Уже после начала катехизации мне удалось несколько раз видеть его «на работе». В этом храме я стояла и лила слезы отчаяния: сначала от невзаимной любви и потрясающих открытий в этом контексте. А потом, когда умерла бабушка и я просто не знала, что мне делать. В этом храме я впервые заговорила со священником. Пошла на исповедь и причастие.
Еще я побывала в деревянном и самом камерном храме в городе. Темный, маленький, очень уютный и тихий. Там всегда полумрак и особая таинственность. Старик-священник с длиннющей бородой, который читает все молитвы наизусть (а их очень много).
Еще была в женском монастыре с очень строгими монахинями в черных одеждах. Этот монастырь – самый строгий и страшный, там переносишься в царскую Россию. Всегда. Один раз я даже мыла там пол. Потому что в храмах есть традиция после службы просить прихожан остаться и помыть пол, помочь прибраться. Я подумала, что хочу сделать это из благодарности. И осталась. И это было, как остаться после спектакля, зайти за кулисы.
…
В любом новом храме я выбираю себе место. Поближе к основной «сцене». Такое место, где никто не будет ходить мимо меня и мешать, никто не встанет передо мной и не загородит действие. Место, откуда очень хорошо должно быть видно ту икону, которая проникает в самое сердце. Ту, которая по моему восприятию самая живая. Это очень важно.
Там, на Сурикова, я сразу нашла свое место. В первых рядах. Потом рядом со мной постепенно образовалась постоянная тусовочка из самых классных ребят и девчонок нашей группы. Первое время мы стояли там с книжками или телефонами – следили за текстом службы, читали про себя и подпевали хору.
Надо сказать, что это очень строгий и достаточно консервативный храм. Не самый, но один из. Поэтому сам факт того, что мы там стояли в первом ряду с телефонами, просто был чем-то непостижимым. Я быстро выучила все наизусть, все молитвы и песни. Я обожаю этот старый церковный славянский язык. Он очень похож на испанский, в нем есть потайное измерение. Есть магия и объем в каждом слове.
По ходу субботней службы, примерно в середине ее, есть момент, когда в центр храма выходит человек в черной рясе и читает 6 длинных псалмов.
Это до сих пор мой любимый момент. Это как таинство, хотя по факту псалмы даже не являются молитвами. Это песни-обращения к Богу, которые были написаны царем Давидом очень давно. И вот сам факт, что он реально их написал, и больше 2000 лет они каждый день читаются в храмах всего мира – меня поражает!
Во время чтения 6 псалмов в храме выключается свет. Остаются только гореть свечи. И это атмосфера тайны, чего-то страшного и манящего. И чтение в полной тишине, на старом церковном языке, в котором ты понимаешь только половину слов. Это просто транс. Когда я выучила псалмы наизусть, то проговаривала их все шепотом вместе с читающим диаконом. И время останавливалось. В каждом слове физически чувствовалось еще больше объема, бесконечное измерение! Несмотря на то, что это всегда читается в быстром темпе. Я зависала в каждом слове, и одновременно летела сквозь них, как в космосе, где нет привычной нам категории времени.
О проекте
О подписке