Правда, сия застенчивость происходит от недостаточного воспитания, а иногда бывает действием тайного тщеславия, которое перерождается в замешательство из опасения, что мы не можем блеснуть.
Человек искренний объясняется без всякой скрытности и не прежде выслушивает нас, как уже объяснившись наперед, может ли он умолчать о вверяемой ему тайне или нет.
Будь скуп на слова и не расточай познаний своих, дабы преждевременно не оскудеть в материях и не быть принужденным говорить о том, о чем бы надлежало тебе молчать, и тем наскучить собою другим!
Не расставайся ни с кем, не сказав ему чего-нибудь поучительного или приятного! Но и то и другое должно относиться к его выгодам; оно не должно оскорблять его самолюбия и не казаться наставлением; но между тем давай чувствовать, что ты принимаешь искреннее в нем участие и что не расточаешь своих учтивостей без различия всякому встречающемуся.
Кто хочет шутить беспрестанно, тот не только легко может истощиться в своих шутках и причинить скуку другим, но и часто терпит ту неприятность, что иногда, не будучи расположен занимать других забавными своими мелочами, может прогневить своих товарищей.
Сколько можно показывай постоянно веселое лицо! Нет ничего привлекательнее и любезнее, как веселый нрав, происходящий из источника беспорочного, а не из сердца, обуреваемого страстями. К
Никогда не уклоняйся от своих правил, покуда ты признаешь их справедливыми! Делать исключения весьма опасно, и сии исключения все далее и далее завлекают от малого к великому. Если ты по основательным причинам решился не ссужать никого книгами, не употреблять крепких напитков и т. п., то должно, чтобы никакой смертный не мог поколебать тебя, пока не уничтожится причина, тебя к сему побудившая.