Цитаты из книги «День Праха»

Главное не то, что изображено, а то, что НЕ изображено. Но вам никогда не раскрыть нашу тайну.

Позволь мне закончить. Лот стал для них неким образцом. Выражаясь точнее, я думаю, что Посланники уподобляют себя одному из двух народов, произошедшим от его дочерей, – Аммонитянам. Во всяком случае, это тот пример, который Отто Ланц решил продемонстрировать им через эту фреску… ненаписанную фреску. – Почему ты решил, что это именно Аммонитяне? – Потому что они поклонялись особому божеству – Молоху, а на иврите это имя пишется одними согласными – МLK[125]. Ивана вздрогнула: вот оно, настоящее объяснение! – Молох… – повторил Ньеман. – Это бог, которому приносили в жертву детей? – Вот именно. И тут Ивану осенило: – А в Библии говорится, каким образом приносили эту жертву? – Через огонь.

Ньеман так грохнул кулаком по столу, что Ивана и Деснос подпрыгнули. – Ну и чем же это может быть нам интересно? Антуан усмехнулся: – Народы, родившиеся от инцеста: это ни о чем тебе не говорит? Ньеман встал перед отшельником: – Да, мы знаем, что Посланники практикуют инцест, притом уже несколько веков. Это мерзко, это противоестественно, но данная история слишком стара, чтобы стать мотивом убийств, ты хоть это понимаешь?

Главное, Всемогущий запретил им смотреть назад, на грехи Содома, на Божью кару… Ибо отныне все это было Его делом. Ньеман шагнул к облату, без сомнения намереваясь схватить его за шиворот и встряхнуть. – Прояви терпение, Ньеман, – невозмутимо промолвил тот. – Тогда Лот укрылся вместе со своими дочерьми в пещере. И вот однажды ночью дочери его, горюя о том, что им не найти мужчин в пустынной этой местности и не продолжить род, напоили отца своего вином и по очереди соединились с ним. От этих двух кровосмесительных связей и пошли два рода – Моавитяне и Аммонитяне.

Лот, – начал отшельник, – был племянником Авраама. Он жил в Содоме со своею женой. И вот однажды он оказал гостеприимство двум ангелам, посланникам Господним. Вечером жители города явились посмотреть на пришельцев, без сомнения намереваясь совершить над ними насилие. Лот же не допустил этого и даже предложил святотатцам обесчестить вместо них обеих своих дочерей. Но содомляне стояли на своем, и тогда Господь поразил их слепотой. А затем объявил Лоту, что намерен истребить Содом, а также соседний город Гоморру, огнем и серой. Лот едва успел покинуть Содом вместе с женой и дочерьми. К несчастью, жена его обернулась, чтобы взглянуть на город, объятый пламенем, и тотчас обратилась в соляной столп…

И о чем же в ней повествуется? – О гибели Содома и Гоморры. – А какая связь между ними и Посланниками? – В этой части истории – никакой, но есть продолжение…

Аперги ткнул искривленным пальцем в верхнюю часть «креста»: – Узнаешь здесь главу 3 Бытия – про Адама и Еву? Ивана прямо-таки кожей чувствовала почти враждебное нетерпение, одолевавшее Ньемана. Негативные флюиды от него разносились по всей комнате. Пока что отшельник не сообщил ничего нового. – В левой части «креста» Ланц изобразил Вавилонскую башню, глава 11 Бытия. Никто из слушателей даже не взглянул на фотографию. – А напротив, справа, – продолжал немытый пророк, – представлена глава 27 – история соперничества Иакова и его брата. И наконец, внизу мы видим сцену смерти Рахили, рассказанную в главе 35. – И это все, что ты нашел?! – взорвался наконец Ньеман. – Да эти штуки всем давным-давно известны! – Потерпи немного. И отшельник снова провел пальцами по радиографическим снимкам, как гадальщик по картам Таро. – На первый взгляд, выбор сюжетов кажется нелогичным. Некоторые из этих сцен, например смерть Рахили, практически никогда не изображались в церквях. По крайней мере, я не знаю другого примера в мире, где эти четыре картины были бы собраны под одной крышей. – Ну и что? – Значит, послание скрыто в чем-то другом. И оно таится в цифрах. – В цифрах? Вот тут-то Ивана и вздрогнула. Этот «Дед Мороз» угадал верно. Ей вспомнились слова Рашель: «Главное не то, что изображено, а то, что НЕ изображено. Но вам никогда не раскрыть нашу тайну». – Бытие, глава 3, затем 11, затем 27 и, наконец, 35. Все эти эпизоды были взяты из Бытия с интервалом в восемь глав. – И эта цифра 8 что-то означает? – Никоим образом. – Эрик, ты можешь изъясняться покороче, мать твою?! Облат умиротворяющим жестом поднял руку. Сейчас он напоминал песочные часы, чьи песчинки мерно и неторопливо ссыпаются вниз. – Слушай меня внимательно, – приказал он. – Я повторяю: все эти сцены, начиная с сотворения человека, выбирались с интервалом в восемь глав. Однако даже ребенок мог бы заметить, что интервал между вторым и третьим изображениями составляет не восемь глав, а шестнадцать. – И что? – Значит, одной главы не хватает. Той самой главы, которая входит в эту систему, но которую Отто Ланц не изобразил. – И ЧТО ЖЕ ЭТО? Антуан ткнул пальцем в пустое центральное пространство между четырьмя сторонами «креста»: – Недостающий образ, тот, которому полагалось бы находиться в центре фрески, соответствует главе 19 Бытия.

Считается, что годы обогащают вас, делают сильнее. Но на самом деле все совсем наоборот. Возраст отнимает у человека энергию, разрушает его. Нажитый опыт подтачивает волю, оскверняет мечты. А молодость ничего не знает, но во все верит и презирает стариков – вот почему она гениальна. 54 При виде эт

молча взывал к Богу: «Господи, смилуйся, – если с ней что-то случится, я никогда себе этого не прощу!» Как он мог отпустить ее в этот рассадник безумцев, уже имея на руках четыре трупа?! Это даже не профессиональная ошибка – это тоже безумие!

Мы не вмешиваемся в вашу жизнь, так не вмешивайтесь и вы в нашу. Зря вы взялись за нашу фреску – это была роковая ошибка