Природа мышления
Мышление не основано на мыслях.
Наша подлинная природа – это неподвижность, запредельная любой дополнительности. Это присутствие без становления. В отсутствии становления есть полнота и абсолютное умиротворение. Это умиротворение – дом-основа любой активности. Активность мышления, подобно любой активности, укоренена в целостности. Умиротворение – это континуум, в котором возникает и исчезает мышление. То, что возникает и исчезает, пребывает в движении. Это энергия, распространяющаяся в пространстве и времени. Мышление, энергия, выражает себя в прерывности, однако, возникая из неподвижности и умирая в ней, фундаментально является не чем иным, как присутствием за пределами прошлого, настоящего и будущего.
То, что мы обычно называем мышлением, – это процесс памяти. Это проекция, выстроенная на основе того, что уже известно. Всё, что существует, всё, что воспринимается, предстаёт перед умом. Таким образом, последовательное мышление, рациональное или научное мышление начинается с фрагмента, с представления. Такое фрагментарное мышление рождается из обусловленной идеи, будто мы – независимые сущности, «я», личности. Представление о том, что мы – кто-то, обуславливает всё остальное мышление, поскольку человек может существовать лишь в повторении представления, в подтверждении уже известного. Мозг в данном случае склоняется к постоянному представлению. Память – это источник идеи, будто мы – непрерывные сущности. С абсолютной точки зрения мышление – это защита от смерти эго. Кто вы, когда не думаете? Где вы, если не обращать внимания на мышление? Мышление обычно является бегством от вашей целостности, в которой нет того, кто думает.