Введение

В марте 2018 года Президент Владимир Путин определил развитие нашей страны на ближайшее десятилетие и задачу технологического рывка для повышения эффективности экономики России. Возникают вопросы: Россия передовая страна в научно-техническом развитии? И может ли страна передовой технически и отсталой технологической?

Россия – технически передовая страна, или отсталая? Как-то Чубайса, руководителя РОСНАНО, спросили, что он думает об инновациях. Он сказал: первое, что приходит на ум: запуск первого спутника в СССР и первого космонавта. В то же время руководители державы говорят о технологическом отставании России. Таким образом, получается Россия – технически передовая страна, но в то же время технологически отсталая. Может ли быть такое? Не может! Технологическая революция – часть научно-технической революции. Россия – технически отсталая страна. А как же первый спутник и первый космонавт Юрий Гагарин?

Попробую обосновать. Поскольку ВПК и АКП являются нерыночными секторами экономики, то в существующей стратегии налицо все рецидивы плановой системы экономики, жёсткого регулирования экономики и ограничения экономической свободы. Позволю себе напомнить высказывание Ф. Хайека [Хайек, с.44, 72]: «Да, бывает, что мы приносим в жертву непосредственную выгоду во имя свободы, однако, избегаем при этом зависимости дальнейшего развития от частного знания или изобретения. Проигрывая, быть может, в настоящем, мы сохраняем потенциал для развития в будущем. Ведь заплатив сегодня высокую цену за свободу выбора, мы создаём гарантии завтрашнего прогресса, в том числе материального, который находится в прямой зависимости от разнообразия, ибо никто не знает, какая линия развития может оказаться перспективнее».

1.Хайек Ф. Дорога к рабству / Пер. с англ. Москва: Новое издательство, 2005. с.44, 72.

Что такое научно-техническая революция и технологическая революция? Какое различие? Как правило, научно-техническую революцию упрощённо представляют как определённые достижения науки и техники: первый спутник, компьютер. Технологическая революция – технологии, способность производить новые материалы и продукцию в необходимых объёмах. Так, например, технологическая революция в ХХ веке в автомобилестроении означала начало массового производства автомобилей, развитие смежных отраслей, разделение труда и повышение производительности труда, создание сборочных заводов автомобилей и независимых заводов по производству комплектующих изделий, повышение качества и надёжности изделий, стандартизация материалов и продукции, совершенствование системы менеджмента качества, сертификация продукции и услуг. Технологическая революция включала эволюцию науки и промышленности, развитие общества, решение проблем образования и подготовки кадров, уровня жизни, необходимого для профессиональной подготовки, системы управления промышленности и экономики государства. Итак, научно-техническая революция – это определённый этап развития цивилизации, и в ХХ веке она завершилась созданием замкнутого цикла производства (total product): наука – производство – эксплуатация ‒ утилизация.

Глава 1. Деградация глобального общества

1.1.Американская демократия

Демократия или анархия в США. Существует миф: США ‒ самое демократическое государство в мире? Внешняя политика США, согласно теории демократического мира (90-е гг. ХХ века США) направлена на внедрение во всех странах мира определённой модели демократии. В таком случае можно было бы предположить, что в США с демократией всё в порядке и внутренние проблемы общества решены. Однако такие события в США в 2017 году, как демонстрации протеста против избранного президента Трампа, снос в ряде штатов памятников сторонникам Конфедерации, участникам Гражданской войны 1861–1865 годов на стороне Юга, которые сопровождались беспорядками, актами вандализма, столкновениями ультраправых с их противниками, и другие события; свидетельствуют о том, что хвалёной американской демократии не существует! Наоборот, наблюдается в США патология общества и общественного сознания: агрессия граждан, разрушение государственности, несоблюдение законов гражданами и политическими деятелями страны, государственными структурами и спецслужбами.

Демократия – одно из самых неоднозначных и мифологических явлений науки и философии. Считается, что демократия одно из великих достижений западной цивилизации, а потому она должна получить распространение во всех странах мира.

Миф: демократия – власть народа! Большинство стран мира декларируют демократическую форму правления, среди них западные развитые и восточные развивающие страны, теократические и тоталитарные. Так, в Пакистане, в процессе голосования граждане вместо росписи ставят отпечаток пальца. В науке существуют многочисленные модели демократии: демократия классического либерализма, коллективистская демократия, элитарная демократия, плюралистическая демократия, социалистическая демократия и др.

Распространено в политике и отрицание демократии. Негативистский подход рассматривает демократию как оклохратию – власть черни и толпы, людей с низменными наклонностями, попирающими все общественные устои (Платон, Аристотель).

Как считает О.А. Омельченко [Омельченко, с.457], тоталитарное государство – это организация, в несколько деформированном виде, но созданная интересам народной массы.

49. Омельченко О.А. Всемирная история государства и права: учебник. В 2 т. Т 2. Москва: Эксмо, 2007. С. 457.

Великая Французская революция впервые обозначила две концепции демократии: власть собственников и власть народа. Народ – в обычном понимании – это все население, все жители того или иного государства, страны; в историческом материализме эта часть населения, которая в данный исторический период заинтересована в поступательном развитии общества, играет решающую роль в установлении нового, прогрессивного строя. До возникновения антагонистических классов к народу относилось все население данной страны, территории. В рабовладельческом, феодальном и капиталистическом обществах народ – прежде всего трудящиеся массы, создатели материальных благ.

Как можно объяснить многовековому сохранению ложных представлений о демократии, роли народных масс в истории, в современной науке? Только преобладанием иррациональности в культуре человека, полным отсутствием критики в науке, существованием мифа о преемственности в гуманитарных науках! Кроме того, учёные явно противоречат сами себе. С одной стороны, они заявляют, что демократия власть народа, с другой, что творцом тоталитаризма являются народные массы. Как можно утверждать, что народная культура способствует прогрессу? – Народная культура, включающая традиции и обычаи, которые отрицают право и мораль, являются консервативными и враждебными прогрессу. В ней отсутствует главный аспект – социализация. Народная культура – культура рабов. Фридрих Ницше считал, что мораль рабов претендует на абсолютность, последнюю истину, проповедует добро и справедливость. Но в то же время рабская мораль стадная, ее сущность выражается в лицемерии. Нравственный идеализм опасен, поскольку приверженность к идеалу чревата ненавистью к реальной жизни, в которой добро и зло шагают рядом, либо нигилизмом к самой морали, либо отрицанием всякой морали.