Цитаты из книги «Факультет ненужных вещей»

13. Во время шествия на казнь «один из служителей правосудия стоит у двери судилища, держа платок, другой же верхом сопровождает шествие до того пункта, с которого он еще ясно может видеть первого. Если бы являлся кто-нибудь, желающий доказать, что осужденный невиновен, то первый машет платком, а верховой с поспешностью возвращает осужденного», и дело разбирается снова.

Для оправдания хватало простого большинства, для обвинения нужно было большинство в два голоса – если его не получалось, то число судей увеличивалось на два и шло новое голосование, и так далее до результа

Все предписания клонятся в пользу обвиняемого (наша презумпция невиновности).

В уголовных делах судей должно быть не меньше 23, тогда как в гражданских довольствовались и тремя.

обеспечение правильности и беспристрастности свидетельских показаний», «принцип, постоянно проводимый в еврейских писаниях, требует двух условий: гласности и свободы, здесь не подвергали обвиняемого тайным допросам, при котором и невинный мог дать смертельное оружие против себя» (Мак.). «Точность, обвинение, гласность, свобода подсудимого и гарантия против всего, что может исказить процесс, в том числе и против ошибочных свидетельств» (Salvador “Histoire de Moise et peuple hebreeh”, v. Paris, 1862).

Четыре великие правила составляли основу еврейской уголовной юриспруденции: 1) точность обвинения, 2) гласность, 3) полная свобода защиты, 4) обес

говорит Бог, когда человек страдает за свой грех?» Он говорит: «Моя голова и мои члены страждут», если так он сокрушается о преступниках, то как он страдает о крови невинного?» (Талмуд, реббе Майор).

Синедрион, умерщвляющий раз в семь лет, – бойня» (Талмуд, «Мактох»). Члены такого суда назывались членами кровавого синедриона.

ни один не принимается в синедрион, если он не обладает прекрасным телесным развитием, мудростью, красотой, знанием магии и 70 наречий, если не может слушать дело без переводчика и если он не в прекрасном возрасте». Запрещается назначать очень старых, кастратов и бездетных, как слишком

были в синедрионах и фарисеи, и саддукеи). Первосвященник был саддукей, но участвовал он только при решении практических вопросов.