Цитаты из книг автора «Юрий Арабов»

У нас все люди не злые. Но когда собираются вместе, делают одно общее злое дело. Почему?

катарсис как очищающее душу потрясение-сопереживание.

механизм, придающий искусству, в частности, экстатический характер. Это, конечно же, эмоция и та технология, за счет которой эмоция достигается, вернее, высекается из сердец потребителей.

обслуживанию первичных инстинктов «массовой души», сформированной кинозалом.

«Человек, каким мы его знаем, «человек-машина», который не в состоянии что-либо делать, с которым и через которого все «случается», лишен постоянного и единого «я». Его «я» меняется так же быстро, как его мысли, чувства и настроения, и он совершает большую ошибку, считая себя одним и тем же лицом, в действительности он – всегда другая личность, не та, которой был мгновение назад. Его «я» различно, только что это была мысль, сейчас – это желание или ощущение, потом другая мысль – и так до бесконечности. Человек – это множественность.

Человек, по Гурджиеву, является примитивной машиной, погруженной из-за своей внутренней раздробленности в гипнотический сон. Над ним довлеет так называемая «реальность», представляющая из себя набор привычек и поведенческих структур, призванных укрепить гипноз социальной жизни и не позволяющих думать о выходе, о прорыве к «истинному» самостоятельному бытию.

Наивно думать, что гуманизм исключает альтернативную форму и поиск новых выразительных средств. Подтверждение тому – творчество американского режиссера и сценариста Джима Джармуша, который является авангардистом и гуманистом одновременно.

однако искусство – в известном смысле дело наивное;

За счет эмоции или переживания, которой управляет автор, зритель-читатель-слушатель произведения выходит за рамки самого себя, как бы отрывается от земли. Если прибегать к гурджиевской терминологии, то здесь множественное «я» человека преодолевается, миллионы осколков внутри души склеиваются в единое целое, и «гипнотический сон» отступает.

Повторяю, цели у религии и искусства одни: вырваться из оков повседневности и приблизиться к Богу за счет определенного механизма (разного в культурах Запада и Востока).