Читать книгу «#Про100письма: обиды» онлайн полностью📖 — Юны Твердовской — MyBook.

Надо сказать, что участники программы испытывали смешанные чувства во время выполнения этого задания: от готовности брать ответственность за свои чувства и отстаивать свои границы, до любопытства заглянуть в чужое письмо-обиду вместе со страхом неизвестности и предвкушения возможных ответных обвинений/ порицаний/ разоблачений. Этот эмоциональный шквал многим людям просто блокировал возможность провести тот ментальный анализ, который должен был запустить процесс поэтапного перехода от состояния внутреннего ребенка через позицию наблюдателя в состояние взрослого. Для того чтобы всё-таки этот процесс запустить, необходимо было уравновесить эмоциональное состояние участников: кому-то из них для этого просто требовалось время, а большинству помогала четкая инструкция по работе с заблудившимся письмом.

КАК РАБОТАТЬ С ЗАБЛУДИВШИМСЯ ПИСЬМОМ (инструкция)[2]

Работу с заблудившимся письмом лучше разбить на три шага и, соответственно, перечитать это письмо, как минимум, трижды:

1. В первый раз прочитайте заблудившееся письмо с текущей позиции – с позиции Обиженного.

(Глубоко погрузившись в состояние внутреннего ребёнка, переключиться в другое состояние любому человеку достаточно сложно. Поэтому, когда человек начинает читать чужое письмо с подробным описанием обиды, он невольно, по-детски эмоционально присоединяется к автору. Особенно это очевидно, когда обида, описанная в заблудившемся письме, так или иначе напоминает личные переживания читающего. Были случаи, когда участник программы по проработке обид в качестве заблудившегося получал своё же письмо, но после коуч-редактирования. (О том, что подразумевает коуч-редактирование, подробно написано в конце этой главы.) Конечно, узнавание своего письма вызывало стойкое желание присоединиться к чувствам обиженного, к своим же, по сути, чувствам.)

2. Второй раз прочитайте это же письмо с позиции адресата – Обидчика.

(Когда в мозг поступает команда о резкой смене позиции, то происходит то же, что и при необходимости посмотреть на знакомый предмет с другого ракурса: обостряется внимание, усиливается мыслительная деятельность, на фоне чего меркнет и угасает эмоциональный фон. А нам того и надо! У каждой категории участников были свои инсайты, озарения и выводы после того, как они читали заблудившееся письмо с позиции обвиняемого и осуждаемого:

– человек, работающий с заблудившимся письмом может быть почти святым, как божий одуванчик: он, по сути, не мог никого обидеть и даже ненароком причинить боль;

– а были и такие люди, которые причиняли боль другим, но не осознавали прежде;

– чего уж там, были и такие, кто обижал, прекрасно понимая это, но не был способен остановиться, ибо причинение обиды другому человеку было единственным способом справиться с болью той обиды, которую когда-то причинили им.

Но несмотря на явные различия, после прочтения заблудившегося письма с позиции обидчика всем участникам удавалось полностью снять излишнюю эмоциональность и, запустив-таки мыслительный процесс, приблизится к позиции наблюдателя.)

3. Третий и при необходимости все последующие разы старайтесь читать с позиции Наблюдателя; письмо же – не ваше и не вам адресовано, оно просто заблудилось.

(Когда человеку удается посмотреть на обиду отвлеченно, с другого ракурса, с позиции наблюдателя и включить рациональный анализ, он начинает чувствовать, что боль за пережитое притупляется, отпускает, но на смену этой боли приходит горечь за упущенное время, которое и было на эту боль потрачено и которое, по сути, отравляло настоящее и крало будущее. Человек через злость, досаду, тревогу, разочарование и раздражение приходит к выводу, что если в причиненной ему обиде его вины не было, то за то, что эта обида столько времени отравляла ему жизнь, ответственность, безусловно, лежит на нем самом. И чтобы раз и навсегда закрыть эту горькую тему, ему достаточно просто взять ответственность за себя и свою жизнь, другими словами, стать взрослым).

В заключении работы с заблудившимся письмом важно это письмо отрефлексировать: пусть коротко, но ответить на главный вопрос этого этапа работы: “Что я могу найти в этом письме про себя? Что говорит о моей обиде, о которой я писала в письме своему обидчику, это случайно попавшее ко мне заблудившееся письмо?”

Этой рефлексией, собственно, и завершается третий этап работы, который условно можно назвать этапом послеоперационной реанимации, (если говорить о медицине), или в нашем случае глубокого осознания своей обиды.

Но само возникновение потребности взять ответственность за свою жизнь и осознание того, что только от этого зависит личное развитие, а, следовательно, и собственное будущее, может также быть затруднено и иметь разную продолжительность по времени в силу индивидуальных особенностей людей. Спровоцировать и ускорить этот процесс можно при помощи коучинговых инструментов, например, коуч-редактирования, о котором упоминалось выше.

По сути, глубоко под обидой скрывается одна из личностных болевых точек:

– вопрос самооценки;

– вопрос личных границ;

– вопрос доверия миру, людям;

– вопрос веры в себя и свои силы;

– общая удовлетворенность жизнью (наполненность любовью, развитый эмоциональный интеллект);

– и другие.

И обида безошибочно бьёт в одну и ту же воронку-болевую точку – много раз. В психологии это называется триггерная стимуляция. Но, как и ребенок в силу возраста и отсутствия опыта не может дать определение своей боли, так и внутренний ребенок не может самостоятельно осознать, что же на самом деле причиняет боль, чтобы затем перевести эту болевую точку в точку роста.

Хорошо, что внутренний ребенок не один; у него есть в той или иной степени психологически созревший внутренний взрослый, на когнитивные способности и опыт которого можно опираться при работе со взрослыми людьми. Поэтому основной задачей коуч-редактирования, которому подверглись все письма, было актуализировать все болевые точки автора письма и тут же продемонстрировать способ их трансформации в точки роста. В каждом письме в конце появлялись заметки коуча, которые состояли из двух одинаково начинающихся абзацев:

– “А ведь все, чего я хотел(а), это…” (про болевые точки)

– “И для этого уже сегодня я могу…” (про точки роста)

Многих участников программы заключительный абзац заблудившегося письма не только вдохновил, мотивировал на принятие личной ответственности за себя и свою жизнь, но и стал буквально личным планом действий, жизненным кредо и даже миссией. Недаром эти строки многими были распечатаны и закреплены на видных местах: на холодильнике, рабочем столе, на мониторах компьютеров и ноутбуках.

Казалось, что на этом можно было бы и закончить работу по избавлению от обид, но само по себе извлечение обиды из ментального и физического пространства человека, как и ее осознание, не гарантируют тотальную защиту от новых обид. Да, внутренний ребёнок опустошен и очищен от эмоций, но он всё еще не удовлетворен, а поэтому легко может напомнить о себе при возникновении любого триггерного события.

Поэтому без прощания с обидами и окончательного усмирения внутреннего ребенка откаты очень даже вероятны. Для предотвращения этих откатов и снижения вероятности возникновения новых обид необходим еще и четвертый этап работы.

Этап 4. Прощание с обидой и реабилитация.

Задача: завершить гештальт, заякорить ощущение жизни без обид, запустить новый механизм конструктивного взаимодействия с миром и окружающими людьми.

Рекомендованные приемы включают элементы гештальт-подхода и философии позитивного мышления.

Результат: уравновешенный и довольный внутренний ребёнок, активная взрослая позиция, взаимодействие с миром не через призму обиды, а через призму благодарности, адаптация к новой жизни без обид.

Опыт: когда ребёнку отказано в получении желанной игрушки, он остается фрустрированным до тех пор, пока не поиграет либо с той игрушкой, которую изначально хотел, либо с другой игрушкой, но в ту же игру, которую предполагала игрушка желанная. Так происходит и с внутренним ребенком: его можно сто тысяч раз успокоить, с помощью рационализации и проекций перевести во взрослую позицию, но для достижения максимального эффекта самым надежным способом остается всё тот же, который безотказно действовал в детстве, – игра.

Для психики не столь важно, с каким ребенком приходится иметь дело – с реальным или внутренним. Поэтому, если хотите донести до него любую информацию максимально доступно и доходчиво, вовлекайте его в игру. А если эта игра будет красочной, непривычной и наполненной эмоциями, то психологическое якорение закрепит и усилит эффект.

Работа на третьем этапе предполагала активацию взрослой позиции. Участникам программы было предложено вернуться к своим внутренним детям, уделить им внимание и развлечь их веселой игрой-квестом на тему, которая еще недавно была болезненной. Игра называлась “Прощание с обидой”.

Вот только теперь настало время распрощаться с тем написанным от руки письмом, которое содержало в себе обиду и, собственно, уже олицетворяло её. Поскольку после проделанной работы ни письмо, ни обида не должны причинять участникам прежней боли, с ними теперь можно и поиграть.

В основе Игры заложена следующая философия: “Мир – великодушен, мир – великий трансформатор, поэтому он готов забрать ваши обиды и трансформировать их в позитивные энергии. Для этого у него есть четыре помощника, четыре стихии: воздух, огонь, вода, земля.”

Далее участникам программы предлагается либо самостоятельно выбрать стихию, которая заберет их письмо-обиду, либо поучаствовать в общегрупповом квесте, который состоит из четырех шагов:

1. Назвать цифру от 1 до 100 (именно столько метафорических карт со стихиями содержит использованный мной в работе набор МАК к авторской ПТИ "Империя Магов" Н. Хлопониной).

2. Получить метафорическую подсказку о том, какая стихия готова забрать обиду и каким способом она готова это сделать.

3. Спланировать, подготовить и организовать прощание с обидой-письмом.

4. При желании зафиксировать этот акт на фото или видео и “похвастаться” перед другими участниками группы.

Во всех набранных мною тестовых группах программы по избавлению от обид воздержавшихся от участия в квесте не было! Групповой чат раз за разом пополнялся фотографиями и видеороликами о том, как обиды:

– улетали в небо самолетиками,

– запускались в облачный полет на воздушном шарике,

– разлетались, разорванные на мелкие кусочки, как салют в воздухе,

– развеивались в виде пепла над морем,

– топились на дне озер,

– развешивались на елку,

– смывались в унитаз,

– сгорали на свече или в костре,

– хоронились в земле,

– высевались на полях, как семена цветов…

Внутренние дети резвились вволю! Некогда тяжелые обиды становились поводом для беззаботного веселья. И это удавалось якорить как ощущениями, так и визуальными образами. Наступало время начинать жить легко!

Но для этого оставалось понять, как выстраивать взаимодействие с миром так, чтобы не наглотаться новых обид.

Про взрослую позицию и личную ответственность, которую она предполагает, всем все уже стало понятно. Как и то, что личная ответственность помогает избавляться от ожиданий и иллюзий во взаимодействии с другими людьми. Но вот как устанавливать контакт с другими людьми с позиции взрослого, участникам программы пока понятно не было: ибо у того, кто большую часть жизни жил в детской позиции (с воспаленным внутренним ребенком), такого опыта быть не может по определению. Поэтому новый способ коммуникации необходимо было срочно предъявить и отрепетировать здесь же, в групповом чате.

Чтобы добиться желаемого, необходимо четко представлять себе результат получения желаемого, который и будет указывать на достижение цели. Когда желаемое – это комфортное, конструктивное и позитивное общение с другим человеком, то что будет являться маркером того, что достигнут наилучший результат? Очевидно, что при самом благоприятном и душевном взаимодействии с другим человеком люди испытывают благодарность. А согласно философии позитивного мышления начинать добиваться цели необходимо с ощущения того, что она уже достигнута. Выходит, что начавшийся с благодарности контакт с другим человеком неизбежно перерастет в конструктивное взаимодействие?

Работает ли этот постулат или нет, каждый участник программы должен определить для себя самостоятельно в реальной жизни. А вот в групповом чате можно проверить обратное действие благодарности: когда ты благодаришь за то, что уже получаешь, и, соответственно, фокусируешься на том, что уже имеешь, ты перестаешь ожидать чего-то несбыточного и не обольщаешься напрасными иллюзиями. Действительно, БЛАГОдарность дает моментально обратную реакцию в виде ощущения внутренней БЛАГОдати у того, кто благоДАРит. В этом легко убеждались все участники, когда их внутренние дети от души наигрались, а в чате была запущена волна благодарности:

– стихиям, забравшим обиды,

– миру,

– друг другу,

– своим обидчикам,

– программе,

– самим себе,

– и мне, как автору идеи и психологу, сопровождавшему группу.

Благодать снизошла абсолютно на всех. Уже после завершения недельной программы люди писали о чудесных событиях, встречах, случайностях, которыми стала наполняться их жизнь! А может раньше они просто не замечали всех этих чудес, так как были целиком и полностью поглощены своими обидами?

После тяжелой работы над собой жизнь участников программы заметно облегчилась: они не просто осмелились попрощаться с грузом своих обид, но и позволили использовать часть своего личного опыта/ этой героической работы на пользу совершенно незнакомым людям. Их письма обидчикам легли в основу тех писем, которые составили пятую главу этой книги, и призваны теперь уже сами, подобно стихиям, запустить процесс позитивной трансформации обид читателей.

Но перед тем, как погрузится в трансформационные процессы, важно ознакомиться с возможными вариантами работы с книгой и непосредственно с письмами. Этому посвящена четвертая глава.

1
...
...
8