Любое использование текста и иллюстраций допускается только с письменного согласия Издательского дома «Самокат».

First published in Japan in 2017 under the title “Emonogatari Kojiki” by KAISEI-SHA Publishing Co., Ltd., Tokyo

Text copyright © 2017 by Yoko Tomiyasu

Illustrations copyright © 2017 by Koji Yamamura

Russian translation rights arranged with KAISEI-SHA Publishing Co., Ltd. through Japan Foreign-Rights Centre

© Торопыгина М., перевод, 2024

© Издание на русском языке, оформление. ООО «Издательский дом «Самокат», 2024

* * *

Рождение страны

Наверное, вам хотелось бы узнать, с чего начиналась эта страна? Ну что ж, сейчас расскажем.

Но только то будет длинная история, ведь началась она давным-давно, так давно, когда не определилась еще форма нашего мира и ничего не было.

В этом темном, неясном мире прежде всего разделились Небо и Земля. А после, в небесном мире, что зовется Равниной Высокого Неба, родилось божество. Имя ему Амэноминакануси. И значит оно – Божество Центра Небес.

После Божества Центра Небес на свет появились Такамимусухи – Бог Высокого Священного Творения – и Камимусухи – Бог Божественного Творения. Они вершат творение, ведают всей жизнью.

И Амэноминакануси, и Такамимусухи, и Камимусухи явились один за другим, сами по себе и, никому себя не показав, скрылись.

А что было с Землей? Какой она была, когда явились небесные божества?

В то время Земля была мягкой, как жир, и, колыхаясь, плавала в море, словно медуза.

Однако, подобно тому, как из болотной жижи появляется росток тростника, из этой бесформенной земли родились божества. Умасиасикабихикодзи – Бог Прекрасных Побегов Тростника – и Амэнотокотати – Бог Навечно Утвердившийся в Небесах. То были могучие боги, подобные тростниковым побегам, что стремительно тянутся к Небу. Но и они тут же скрыли свой облик.

После появились Кунинотокотати – Бог Навечно Утвердившийся на Земле – и Тоёкумоно – Бог Обильных Облаков над Равнинами.

Это важные божества, которые следят, чтобы страна эта всегда процветала и чтобы подобно тому, как стелются облака в небе, широко стелилась бы и Земля. Божества эти тоже появились поодиночке и скрылись где-то.

Те божества, что произошли после, рождались по двое – бог-мужчина и богиня-женщина – и не прятали своего облика.

Сначала появились Уидзини и Суидзини. Потом Цуногуи и Икугуи. Потом Оотонодзи и Оотонобэ. Следом – Омодару и Аякасиконэ.

Самыми последними родились бог-мужчина Идзанаки и богиня-женщина Идзанами.

И тогда боги, что появились раньше и которых нельзя было увидеть, повелели Идзанаки и Идзанами:

– Эту плавающую землю превратите в твердь и создайте страну!

Земля ведь по-прежнему была мягкой и бесформенной, она еще не затвердела, так что, оставь ее боги как есть, ни люди, ни звери не смогли бы на ней жить.

Потому Идзанаки и Идзанами было поручено создать страну. Для того, чтобы смогли они как следует это сделать, боги даровали им волшебное копье. То было украшенное драгоценностями копье-сокровище, что зовется Небесным Копьем.

Идзанаки и Идзанами взяли копье и встали на мост, соединяющий Небо и Землю. В бесформенную, плавающую в море землю погрузили они длинное копье и стали ее перемешивать.

Драгоценности, украшавшие копье, сверкали и вращались. Морская вода образовывала водовороты.

И тут произошло чудо. Соленая вода, капавшая с кончика вынутого копья, прямо на глазах затвердела, и появился маленький остров.

Остров этот зовется Оногоросима – Сам Собой Сгустившийся Остров.

Идзанаки и Идзанами спустились на него. Поставили там большой столб, воздвигли просторные палаты и решили пожениться.

Свадебный обряд, который совершили эти два божества, стал первым в этом мире. Вот как оно было.

Они обошли большой столб, Идзанаки – слева, Идзанами – справа, а когда встретились, сказали друг другу:

– О, чудесная девушка!

– О, прекрасный юноша!

И после стали Идзанаки и Идзанами счастливыми мужем и женой.

Став женой Идзанаки, Идзанами родила много детей. Мы называем их детьми, но дети, рожденные богами, совсем не похожи на детей, рожденных людьми.

Одного за другим породила Идзанами острова этой страны.

Сначала родились восемь островов: Авадзи, Сикоку, Оки, Кюсю, Ики, Цусима, Садо и Хонсю.

Вслед за ними появился остров Сёдо и еще шесть его братьев.

Так Идзанами создала ту страну, в которой теперь и живут японцы, стала ее матерью. А Идзанаки – отцом.

Закончив с рождением страны, супруги Идзанаки и Идзанами родили богов – защитников страны.

Бога скал, бога земли, бога жилища и бога кровли, бога входа в жилище, бога моря и бога рек, бога ветра, бога равнин и бога гор, бога долин, бога пищи, потом – бога огня…

Имя бога огня было Кагуцути. Когда Идзанами рожала его, она ужасно опалилась.

Идзанами страдала, но после еще родила бога рудников, бога гончарного дела, бога, ведающего водами для орошения полей. Но все-таки ожог был очень сильным, и она умерла.

Идзанаки безмерно печалился, когда Идзанами умерла.

– Из-за одного-единственного дитя я лишился любимой жены! – причитал он.

Из слез горько сокрушавшегося Идзанаки родилась богиня-плакальщица Накисавамэ.

Но сколько ни плачь, сколько ни горюй, Идзанами не вернешь. Идзанаки смирился и похоронил Идзанами в горах Хиба, что на границе страны Идзумо и страны Хоки.

Но тоска Идзанаки только усилилась. И в конце концов он вытащил меч, что висел у него на поясе, и, – раз! – снес голову Кагуцути, который опалил Идзанами.

Что из этого вышло?

Из капель крови, падавших с меча, один за другим родились восемь богов, среди них бог мечей по имени Такэмикадзути и бог воды по имени Кураоками.

И не только они. Из головы, груди, живота, обеих рук обезглавленного Кагуцути тоже один за другим родились восемь богов.

Идзанаки назвал меч, которым зарубил Кагуцути, Священным Мощным Клинком.