Книга посвящается мудрой маленькой, но великой женщине – Анастасии Яковлевне Баран. Я не помню своих родных бабушек. Они рано ушли из жизни. Роль бабушки в моей жизни сыграла бабушка Настя.

Хочу выразить благодарность Игорю Ивановичу Ветрову, основоположнику Аюрведы в России, докторам Ашгар, Линише, Менакши, Харитхе, Метхе, Шрутхи, Елене Олексюк, Асем Адылбаевой, вайдья Каруна, терапистам Сантошу, Суджешу, прекрасному врачу-рентгенологу Диане Григорьевне Соболевой – моей маме, а также моим друзьям и соратникам: лучшему дерматологу Крыма – Алексею Демскому, а также Игорю Шкатову, Ирине Азимовне Усмановой, Ларисе Янцевой, прекрасному филологу Наталье Концовой, профессиональному путешественнику Сергею Концову, Николаю и Елене Новиковым, Светлане Унжаковой, Асе Эскайровой, Ольге Домарёвой, моим дорогим по жизни «сидящим на чемоданах» Инне Вивич и Максиму Стромило, Андрею Зубенко, и, конечно, особая благодарность моей жене Ольге, которая всегда помогает мне и поддерживает все мои начинания.

Не верь, что болезни, страдания и неудачи приходят внезапно. Люди притягивают их делами своими и мыслями. Но мудрые знают, где и почему болезни могут напасть.

«Книга бессмертных»

Мы все носим маски, и приходит время, когда мы не можем снять их, не затронув собственной кожи.

Андре Бертье

Жизнь – это коллекция моментов, и главное – собрать как можно больше хороших.

Фильм «С 5 до 7»

Предисловие от автора

Приветствую тебя, мой достопочтимый Читатель!

Меня зовут Ян Раздобурдин. Раз-до-бур-дин от слова «раздобыть». Моя фамилия определила мой жизненный путь: я много путешествовал и путешествую по Миру, изучая растительный мир нашей зелёной планеты, находя новые фи-торецептуры и проверяя древние. Это моя любимая работа и моё хобби. Поэтому мне это так нравится. Работать с травами, собирать их в горах, степях и весях и, конечно, лечить людей. Я везде учился и учусь, жизненная позиция Ученика позволяет достичь многого и не позволяет зависнуть в серых буднях. Я учился в России, в Крымском медицинском, в РУДН, на Украине в Киеве, при Медицинском институте им. Богомольца, в индийском штате Керала и даже в Шанхае. Первое моё образование – классическое высшее медицинское, второе – нетрадиционная медицина и натуропатия. Начал я со славянской и европейской фитотерапии, но мне не хватало стройной системы знаний, которую мне дала древняя индийская медицина Аюрведа. «Аюрведа» в переводе с санскрита – это «наука о жизни». В Аюрведе я нашел чёткий конституциональный подход к лечению и пониманию физиологии человека, ясные и понятные правила, как жить, что кушать, какие травы применять в зависимости от заболевания, типа конституции, сезона и климатической зоны.

Древними мудрецами было определено, что в природе существуют три первичных источника жизни: Прана (жизненная энергия), Теджас (жизненный огонь) и Оджас (жизненная сила). Прану, энергию, пронизывающую всё живое, современная медицина ни с чем не сравнивает, нет такого в ней понятия, Теджас несколько грубо сравнивают с пищеварительными процессами организма, Оджас – с иммунитетом.

На уровне структур человеческого тела эти тонкие эквиваленты присутствуют в виде трех биологических элементов, или дош. Доши называются на санскрите Вата, Питта и Капха и соотносятся с воздухом, огнем и водой (слизью). Их активность и подвижность предопределяет процессы роста и распада тканей организма и, в зависимости от преобладания той или иной доши, делит всё человечество на определённые типы конституции. Когда равновесие дош нарушается в процессе нездорового образа жизни, они становятся теми силами, которые вызывают болезненные процессы. Поэтому приведение их в гармоничное, близкое к врождённому типу конституции состояние является главной задачей Аюрведы. Следует не только «потушить огонь» болезни, но и проработать глубинные причины, вызвавшие эту болезнь, привести в порядок доши, которые находятся в дисбалансе.

Итак, Аюрведа, это целостное медицинское и философское знание, подходит к лечению человека ИНДИВИДУАЛЬНО, согласно его типу конституции, а не назначается всем одна таблетка и к тому же в одной дозировке: аспирин от простуды, но-шпа от боли в животе, а мезим при несварении.

Но если Аюрведа даёт широкие, чёткие и размашистые мазки в написании картины болезни и ее лечения, то полутона в фитотерапии и диагностике заболеваний даёт Китайская медицина. Именно поэтому помимо Аюрведы меня так привлекла медицина Поднебесной. ТКМ, или Традиционная китайская медицина, даёт СИНДРОМАЛЬНЫЙ, целостный подход к заболеванию, учит клинически и критически мыслить.

Сразу отвечу на три главных вопроса, которые могут возникнуть у человека, открывшего эту книгу.

Почему Аюрведа? Почему эта индийская медицина, а не наша родная, славянская нетрадиционная медицина? Почему не современная медицина?

Да потому, что индусы в силу своей консервативности сохранили все методы своей традиционной медицины, все рецепты, которым тысячи лет, а наше вековое наследие целительных практик кануло в Лету. Древнейшие знания со временем систематизировались и адаптировались к условиям современного мира и уровню мышления разных наций.

А ещё и потому, что Аюрведическая медицина РАБОТАЕТ. Тупиковые для современной медицины случаи псориаза, нейродермита, бесплодия, болезней суставов, щитовидной железы и желудочно-кишечного тракта Аюрведа РЕАЛЬНО ЛЕЧИТ или добивается многолетних ремиссий. Я не предлагаю лечить Аюрведой пневмонию, рожистое воспаление, скарлатину и аппендицит и прочие инфекционные болезни или состояния, требующие хирургического вмешательства, тут хорошо справляются антибиотики и скальпель. Но… Для обменных хронических болезней, которыми страдает бо́льшая часть человечества, Аюрведа – это разумный и обоснованный выбор, так как исцеление достигается с минимальными побочными эффектами, которыми грешит современная медицина.

Сегодня аюрведическая диагностика и лечение зачастую включают в себя также и современные методы. Желание из-бежатъ этого – не на благо пациента. Необходима тесная связь между обычными и аюрведическими врачами, для чего обязательно понимание ими основ и терминологии обеих систем медицины. Аюрведа ни в коем случае не рекомендует пациенту внезапный отказ от необходимых ему на данный момент современных медикаментов, особенно принимаемых постоянно и длительно, так же как и резкую смену стиля жизни. Подобный подход является безответственным!

А о чём книга, собственно?

Каждый человек воспринимает этот мир так, как ему диктует его жизненный опыт и знания, полученные за кусочек прожитой жизни, чувственная сфера и пр. Мы смотрим один фильм, а трактуем все по-разному. Эта книга – моя трактовка Ведических знаний. И конечно же, в ней можно найти вышеуказанные Китайскую традиционную медицину, славянскую фитотерапию, современные медицинские вещи и психологические кунштюки (фокусы) и ещё массу теорий, учений и идей. Куда же деть первое классическое медицинское образование и все прочитанные книги по психологии? ☺ Но Аюрведа тем и хороша, что её главный принцип звучит «деша, кала, патра». Что с санскрита переводится как «место, время, обстоятельства». Посему эта древняя наука прекрасно адаптируется ко всяким современным теориям и научным достижениям, если они не противоречат её принципам. Закостеневшие взгляды в любой науке и в Аюрведе в частности, излишняя привязка к каким-то морально устаревшим фактам, без поправки на современные реалии, климат и научные достижения, попахивают догматизацией. Не так ли?

Я хочу поделиться с тобой кусочком своего счастья и знания, попытаюсь дать ключи, как постоянно пребывать в этом состоянии, как черпать положительные эмоции в будних днях, в обычном спокойном течении жизни.

Эта книга является логическим продолжением первых шести книг «Аюрведа-инструкция по использованию жизни». Обязательно их почитай для лучшего и более полного понимания основ Аюрведы. В этой книге я дам ещё больше Индии, больше терминов, индийских методов лечения и зарубежных медикаментов, так что не ленись, учи новые слова и названия, это полезная тренировка мозга ☺. Эта книга будет полезна не только для тех, кто изучает Аюрведу, но и для тех, кто часто посещает Индию или использует услуги индийских врачей и клиник. И конечно же, я попытаюсь кратко осветить применение трав наших широт, исходя из универсальных принципов Аюрведы. Мы поговорим о наиболее часто встречающихся кожных болезнях и рассмотрим их лечение. Опять поговорим о счастье, любви, душевном спокойствии, принятии, ибо только в таких состояниях человек может избавиться от нейродермита и прочих хронических дерматозов. Психологии посвящён большой раздел книги. Даже про медитацию расскажу. Я дам краткое описание главных растений для лечения кожных заболеваний и, конечно, как всегда, в начале книги ты внимательно прочитаешь дайджест основ Аюрведы, так как без этих основ будет трудно понять некоторые вещи в лечении, правильном питании и правильном образе жизни при той или иной кожной болезни. Также опять рассмотрим очистительные практики, или «панчакарму», без которой не обходится ни одно лечение кожного заболевания. В конце книги кратенько коснёмся косметологии и общих вопросов здоровья кожи.

И всё-таки мне не понятно, в чём главные «фишки» Аюрведы?

А в том, что Аюрведа – это действенная альтернатива несуществующей на настоящее время ПРОФИЛАКТИЧЕСКОЙ медицине. В современной медицине порочная цепочка такая: когда совсем становится плохо, человек приходит к доктору, доктор выписывает ему таблетку, которая убирает симптом (боль, тошноту, зуд и пр.), но зачастую человек продолжает жить как раньше: выпивать, есть что попало, психовать и т. д., и дальше по жизни убирать боль или другое страдание таблеткой. Болезнь плавно перетекает в хроническую, а потом и в неизлечимую… О том же, как избежать болезни, не допустить её прихода, так это дело рук самих утопающих, как говорится. Аюрведа предлагает способы, не только как вылечить человека, но и как сохранить здоровье и молодость! Последние годы ко мне на приём приходит всё больше пациентов для того, чтобы узнать свой тип конституции, узнать, как правильно кушать и как про-филактировать возможные проблемы со здоровьем.