Цитаты из книги «Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация»

Японцы, как и англичане, – островной народ. Это им дало необыкновенные преимущества в сравнении с народами континентальными. Японцы, как и англичане, пришли на острова, когда те уже были заселены. Великобритания – кельтами, а Японский архипелаг – айнами. Про то, как англо-саксы обошлись и продолжают обращаться с кельтами, мы уже сказали. А вот про айнов скажем здесь. Тема того заслуживает. Айны Народ особого происхождения. Жили на архипелаге до прихода японцев. Откуда пришли на острова японцы, точно неизвестно. Есть мнение, что вначале это было не одно племя, а два разных – сибирское и тропическое. Они со временем слились воедино, образовали новую этничность (народность). Установить родство японского языка какому-либо другому на Земле пока ещё не удалось. У него нет ничего общего ни с китайским, ни с корейским. Совершено особый язык. Если о японцах можно хотя бы точно сказать, что они монголоиды, то об айнах нельзя сказать совсем ничего и в этом смысле. Их расовая принадлежность, так же как и язык, – тайна, покрытая мраком. Поначалу айны сопротивлялись пришельцам. Японцы с большим трудом продвигались с юга на север. Позже сопротивление ослабло. Айны оказались практически полностью уничтоженными. Главный нравственный урок, который японцы вынесли из зверского истребления коренных жителей архипелага: уничтожать более слабых – не стыдно. Так же, как и англо-саксы на Британских островах в отношении кельтов.

Народ особого происхождения. Жили на архипелаге до прихода японцев. Откуда пришли на острова японцы, точно неизвестно. Есть мнение, что вначале это было не одно племя, а два разных – сибирское и тропическое. Они со временем слились воедино, образовали новую этничность (народность). Установить родство японского языка какому-либо другому на Земле пока ещё не удалось. У него нет ничего общего ни с китайским, ни с корейским. Совершено особый язык.

По цивилизационным компонентам японцы схожи с англо-саксами. На эту тождественность первым обратил внимание в 30-е годы ХХ века классик германской школы геополитики К. Хаусхофер. И с ним трудно не согласиться.

Словом, не японцы, а чуть ли не облако в штанах

свидетельства исторической памяти, не нужной Китаю. Жаль.

Нас не пустили в Порт-Артур, теперь он называется по- китайски. Там запретная зона. Мы не смогли возложить цветы на могилы русских моряков, погибших в русско-японской войне 1905 года. Китайцы объяснили, что та война была империалистической с обеих сторон, значит, против Китая. Кладбище приходит в запустение. Могилы разрушаются. За ними нет ухода. Видимо, решили, что время само уничтожит матер

Многие удивляются, почему в Китае продолжают с почтением относиться к Мао Цзэдуну. Ведь он во время т.н. культурной революции (50-60-е гг. ХХ в.) уничтожил или пропустил через «школы 7 мая» (аналог сталинского ГУЛАГа) от 25 до 30 млн неблагонадёжных китайцев. Ответ поражает своей непосредственной циничностью. Культурная революция не имела ничего общего ни с культурой, ни с революцией. Это был яркий пример проявления неконтролируемого великоханьского национализма или проще – шовинизма. Этническая чистка, устроенная Мао Цзэдуном с целью устранения последствий 200-летнего правления маньчжурской династии китайских императоров. Устранялись все неханьские элементы со всех руководящих постов. А заодно устранялись и те ханьцы, которые сомневались в гениальности ханьца Мао Цзэдуна. Компартия Китая дала очень конфуцианскую, т.е. предельно прагматичную оценку правлению Мао Цзэдуна – 30х70, 30 процентов – ошибки, 70 – позитив.Ханификация Китая

Этнопоглощение Некоторые исследователи называют главной особенностью Восточно – буддийской цивилизации способность поглощать рядом живущие этнические и другие страты. При этом они ссылаются не только и не столько на агрессивную политику японского милитаризма в XX веке, сколько на более древнюю практику ханьского Китая. За свою историю Китай ассимилировал или уничтожил более 130 этносов и народностей. Аналогичными свойствами обладают и другие восточно-буддийские трансплантанты, в том числе Япония.

Китай – единственная страна в мире, где идеополе представлено органичной смесью коммунизма с буддизмом и конфуцианством. В отличие от Советской России, китайский коммунизм никогда не отвергал той исторической базы, на которой возник. Синтетическое идеополе дает Китаю преимущество – возможность одинаково широко сотрудничать как с Западом, так и с Востоком. Именно из этого вытекают такие китайские постулаты, как «одна страна – две системы» (имеются в виду присоединенные трансферты Гонконг и Макао, в будущем – Тайвань), «пока тигры дерутся – обезьяны наблюдают», «не надо спешить с демаркацией границ с Россией – она сама отдаст часть своей территории, на которую претендует Китай» и др.

Получить бесплатно оборудование на строительство 600 промышленных предприятий различного профиля. Все они были построены в кратчайшие сроки и все действуют поныне, составляя основу индустриальной модернизации Китая в XXI в. Вот