Свойства человека не надстраиваются друг над другом, а «встраиваются» друг в друга. «Наружным», наивысшим свойством человека является «субъект». По мнению С. Л. Рубинштейна, основными признаками субъекта является его способность к саморазвитию, самоопределению и самосовершенствованию (Рубинштейн, 2003). По мнению А. В. Брушлинского, субъект всегда активен, социален, идеологичен и историчен (Брушлинский, 2003). Субъект переделывает общество, голосует, занимается политикой, отстаивает свои нравственные позиции. Субъект, согласно нашей модели, импликативно включает в себя индивидуальность. Субъект стоит над индивидуальностью, не внутри ее, а тем более, не внутри личности, а над ней. Как отмечает В. С. Мерлин, «интегральная индивидуальность» характеризует человека как активного субъекта деятельности,