Цитаты из книг автора «Владимир Ромек»

Человек, который хорошо себя чувствует и пребывает в хорошем настроении, лучше работает, поднимает настроение окружающим, реже болеет и менее склонен к агрессии и деструкции.

Психологические функции наслаждения

Люди в хорошем настроении достигают большего в жизни Ни для кого не секрет, что в хорошем настроении люди лучше работают и достигают бо́льших успехов. Получая удовольствие от успешной и продуктивной работы, они берутся за более сложные задачи и решают их, получая новые поводы для удовольствия. Люди, ценящие себя, обычно уважают и окружающих, за редкими персонами, которых психологи называют нарциссическими личностями (во всем нужно знать меру). Доброжелательно настроенные, любящие свое дело профессионалы вызывают симпатию у клиентов, отчего их количество растет, как и доход, особенно если извлечение прибыли не становится самоцелью.

Наслаждение защищает от неприятностей Кроме позитивного влияния на здоровье, при наличии болезненных симптомов, способность получать удовольствие имеет большое профилактическое значение. Люди, чье внимание сосредоточено на позитивном, меньше реагируют на болезненные стимулы и соответственно в большей степени защищены от их воздействия. Да и сами неприятности с ними происходят реже. Наше восприятие тесно связано с нашими действиями. Образно, в деталях представив себе неприятность и сосредоточив внимание на ее сигналах, мы повышаем вероятность того, что она случится в реальности. И наоборот: вообразив себе удовольствие, способствуем его осуществлению в реальной жизни. Купив новые туфли на шпильке, девушка может просто наслаждаться вниманием юношей и получать от этого удовольствие. А может сосредоточиться на мысли о том, как бы не угодить тонким каблуком в водосточную решетку и не сломать его, спускаясь по лестнице. В первом случае она получит внимание, во втором – сломанный каблук. Люди, которые верят в себя, часто переоценивают вероятность успеха в делах, однако переоценка шансов на успех приводит к тому, что они чаще его добиваются[30].

переориентация внимания человека с болезненных событий и явлений на события и явления, доставляющие удовольствие, ведет к улучшению здоровья. Концентрация внимания не на симптоме, а на альтернативных приятных объектах в большинстве случаев значительно улучшает самочувствие клиентов.

Психологические функции наслаждения То, что человек, как любое живое существо, стремится к приятным предметам и занятиям, избегает или боится неприятных, – факт совершенно банальный и очевидный не только для психологов. Более того, стремясь к удовольствию, человек в состоянии переносить довольно длительные периоды неудовольствия и заниматься малоприятными для него вещами. Удовольствие выполняет очень важную для всего человечества и каждого его члена функцию управления деятельностью – оно управляет активностью человека, заставляет жить и меняться, приспосабливаясь к физическому и социальному окружению. Удовольствие не безгранично и имеет неприятное свойство угасать с течением времени. Чтобы наслаждаться жизнью, человек вынужден менять объекты удовольствия, а это удается, если он обладает способностью получать удовольствие от множества вещей (стимулов удовольствия) или отдельных их качеств, от собственных действий и их результатов. Данный комплекс способностей является целью эутимной терапии и тренинга наслаждения. Само же наслаждение результируется из множества повседневных удовольствий. Далее по тексту два термина – «удовольствие» и «наслаждение» – мы будем использовать как синонимы, подразумевая, что способность к наслаждению является более обобщенной и генерализованной поведенческой характеристикой.

С индивидуальной точки зрения именно удовольствие позволяет человеку различать позитивные и негативные чувства, при участии разума (но на основе прошлого или будущего удовольствия) осуществляет выбор и оценку поведенческих альтернатив.

«…нельзя жить сладко, не живя разумно, хорошо и праведно, и нельзя жить разумно, хорошо и праведно, не живя сладко: ведь все добродетели сродни сладкой жизни и сладкая жизнь неотделима от них. Кто, по-твоему, выше человека, который и о богах мыслит благочестиво, и от страха перед смертью совершенно свободен, который размышлением постиг конечную цель природы, понял, что высшее благо исполнимо и достижимо, а высшее зло или недолго, или не тяжко, который смеется над судьбою, кем-то именуемой владычицей всего, и вместо этого утверждает, что иное происходит от неизбежности, иное по случаю, а иное зависит от нас…»[28]. Эпикура с полным основанием можно назвать отцом эутимной терапии.

для добродетельной жизни разумному человеку (мудрецу) достаточно не делать другим того, чего он не желает себе самому. Этим он заслужит и уважение сограждан, и благорасположение друзей.

мерой удовольствия, по Эпикуру, является отсутствие страданий, совпадающее с состоянием блаженной безмятежности – атараксии. Наибольшее беспокойство человеку причиняют не физические, а душевные страдания. Телесная боль длится лишь в настоящем, душевная распространяется и на прошлое (чувство вины), и на будущее (страх). Источником душевных страданий является невежество, поэтому лучшее лекарство от них – философия. В самом деле, больше всего люди боятся двух вещей – смерти и божьей кары. Что касается смерти, опасаются не ее самой, а связанных с ней страданий, боли, неизвестности. Но философия (Эпикур развивал идеи атомистов Демокрита и Левкиппа) учит, что все в мире состоит из атомов и пустоты. Душа представляет собой совокупность наделенных способностью ощущения атомов. Со смертью тела она распадается, а способность чувствовать утрачивается. Поэтому смерть, которой люди боятся как величайшего из зол, не имеет к нам ни малейшего отношения.