Именно отсюда берет свое начало сознательное противление свету, который вызывает у индивида сильнейший дискомфорт: свет буквально жжет его и не дает возможности спрятаться от невыносимости себя57. От этого света очень легко закрыться: для этого достаточно занять инфантильную позицию жертвы происходящих с нами процессов. Это не самый короткий, но уж точно чрезвычайно легкий путь длиной в «семь шагов вниз». Тьма неведения спасает нас от свободы и связанной с ней ответственности, позволяет скрыть истинные причины наших поступков, момент и причину рождения помыслов, саму нашу сущность.
И напротив, аскеза не сглаживает, а предельно обостряет конфликт со злом в собственной душе. Подобно тому, как стоматолог посредством препарирования больного зуба стремится сохранить его целостность, так и покаяние, выраженное в словах молитвы «Боже, буди милостив мне грешному», удаляет все гниющее и мертвое в человеческой душе.