Цитата из книги «Четыре предела свободы. На подступах к Иному. Стратегия и тактика становления личности»

Такая «анестезия» в конечном итоге приводит к тому, что человек вообще перестает что-либо чувствовать, а спектр его душевной жизни теперь ограничивается только эмоциональной сферой. Аскетика особо выделяет три корневые страсти, из которых произрастают все остальные: славолюбие (самовозношение), сребролюбие (жажда наживы) и сластолюбие (привязанность с чувственным наслаждениям). В этих страстях индивид находит для себя особое услаждение, которое при определенном навыке бодрствования идентифицируется как патологическое. Оно направлено исключительно на индивида, а потому довершает его самозамыкание. Понять, о каком типе удовольствия идет речь, можно, вспомнив свои переживания от похвалы и лести (тщеславие), от обладания вещами, от власти, гнева, блудных помыслов и многого другого. Человек служит страстям, чтобы не утратить это болезненную сладость [см. прим.3]. В конечном итоге страсть не просто обусловливает, но тотально порабощает себе индивида.