© В. Хальпуков, 2021

© Интернациональный Союз писателей, 2021

Виталий Хальпуков

Выпускник Минского государственного педагогического института иностранных языков. Окончил аспирантуру по специальности «социальная философия» при Национальной академии наук Беларуси (Институт философии).

Много лет проживает за границей. Работал переводчиком в Африке, долгое время находился в Латинской Америке. Более пятнадцати лет живет в США. В девяностые годы неоднократно посещал разнообразные страны Европы.

Подробное изучение социально-политического устройства разных государств помогает автору отмечать схожие и отличительные черты определенных обществ. В своих книгах автор делится с читателями персональной точкой зрения в отношении данного вопроса.

Предисловие

Марк Твен, один из самых известных американских писателей, однажды сказал: «Через двадцать лет вы будете больше разочарованы теми вещами, которые вы не делали, чем теми, которые вы сделали. Так что отчальте от тихой пристани. Почувствуйте попутный ветер в вашем парусе. Двигайтесь вперед, действуйте, открывайте!»

Этот мыслитель, повидавший жизнь, не делил аудиторию на женскую и мужскую, юношескую и взрослую. Он обращался ко всем людям без исключения, уверенный в том, что в жизни их ждет разочарование и недовольство собой, вне зависимости от возраста и половой принадлежности. Марку Твену, творческому человеку, создателю множества литературных образов, была понятна человеческая природа с ее внутренними метаниями и сомнениями.

Всем индивидам свойственно ошибаться. В этом нет ничего удивительного. Наши ошибки – неотъемлемая часть жизни; один из самых коротких путей к познанию мира и самого себя как его части. Только совершая ошибки, мы сможем определить свое предназначение на Земле.

Понятие «Человек разумный» сообщает то, что каждый представитель Homo sapiens в состоянии учиться и обучаться. Однако никто не в силах прожить жизнь с чистого листа.

Мы словно пишем жизнь на черновике, поэтому нам свойственно делать глупости. Разумеется, количество жизненных упущений у каждого человека разное.

Чем меньше оплошностей мы совершаем, тем безоблачнее наш жизненный путь. В то же время чем неопытнее мы проявляем себя в жизни, тем тяжелее ее груз. Иногда он настолько увесист, что человек становится перед выбором: жить или нет?

Конечно, жить! Человек обязан жить! Всем известно, что природа не обременяет нас непосильной ношей.

Однако как поверить в это человеку, измученному рутинными тяготами и потерявшему доверие к людям?

Трудно и порой неуместно твердить ему, что он обязан жить. Хотя знаем, что обязан. Действительно обязан!

Мы живем благодаря своей внутренней энергии (пусть это не слышат врачи). Только сами люди ответственны за постоянное наполнение собственных энергетических резервуаров.

Но!.. Снова это злосчастное «но»!

Человек долго может быть кремнем. Но в какой-то момент своей жизни он оказывается уязвимым. Беда, как известно, приходит в тот момент, когда встретить ее готов меньше всего.

На Западе люди обращаются к психологу, как только начинают чувствовать, что теряют контроль над своей жизнью. Мы, жители бывшего СССР, другие. Стесняемся собственной слабости. Считаем ее временной и несерьезной.

Мы уверены, что в состоянии самостоятельно справиться со своими проблемами. У нас есть привычка относиться к себе безответственно. В целом.

Так не стоит поступать. Нужно любить себя и вовремя реагировать на любую ситуацию, особенно угрожающую здоровью. Об этом следует помнить.

Бывают моменты, когда человек очень нуждается в посторонней помощи. Ведь самостоятельно он не всегда способен все уладить.

Важно, чтобы эта помощь оказалась своевременной. Иначе может случиться так, что помогать станет некому.

Психологи твердят, что все наши беды родом из детства. Эмоции человека, которые он пережил в этот период, влияют на то, как складывается его жизнь. Во внимание принимается психическое состояние ребенка.

С этим не поспоришь!

Детство само по себе – безумный источник радости. Человек бережно хранит память о нем всю жизнь. Однако далеко не каждому ребенку удается быть счастливым в данный жизненный период.

Неблагополучная семья, грубые родители, порой психически нездоровые, а также подлые товарищи могут превратить этот божественный период в жизни ребенка в кошмар. Также нанести ребенку психическую травму способны, например, соседи, старшие братья и сестры, всевозможные извращенцы.

Детские травмы забыть нелегко. Обычно они сопровождают человека на протяжении всей жизни, выделяясь черным пятном на ее фоне. Разница лишь в размерах: у кого-то они с яйцо, а у кого-то – с облако.

Визуально непросто заметить следы нервных потрясений взрослых людей, перенесенных ими в детстве. Они находятся глубоко внутри человека. Но именно эти следы начинают искать психологи, когда к ним обращаются за помощью. Бессмысленно приступать к лечению, не выявив такие потрясения.

«Письмо в прошлое» не представляет собой мемуары. Однако данная работа имеет непосредственное отношение к реальным событиям прошлого. Она, скорее, является воплощением некоего взгляда со стороны, новым оценочным критерием минувшего.

Я создал эту работу не для того, чтобы «раскручивать» по спирали ослабевшие переживания ушедших лет. Моя цель – навсегда попрощаться с ними.

Марк Твен прав: недовольство прошлым присутствует у каждого человека. Его тени порой бывают настолько мрачными, что за ними едва возможно различить красоту настоящего дня.

К тому же у многих людей есть привычка часто оглядываться назад. Отдельных личностей она настолько увлекает, что они, шагая по жизни, постоянно бросают взгляд на прошлое. Такую жизнь не назовешь счастливой.

Необходимо суметь признать, что прошлое – основа всех бед, случившихся с нами. Данный факт следует осознать и затем вычеркнуть его из своей памяти. В противном случае мы не сможем почувствовать себя комфортно в настоящем времени. Тем самым пополним армию неудачников, количество которых в мире неисчислимо.

Страдание становится привычным образом жизни для людей, постоянно озирающихся назад. Выбраться из этого состояния непросто.

Не потому, что эти несчастные отвергают возможность быть счастливыми, а по причине того, что они неспособны внести в свою жизнь нечто положительное.

Жаловаться, плакаться и страдать гораздо легче, чем бороться, рисковать и работать. Причем работать очень много.

Люди, потерявшие веру в себя, неспособны стать счастливыми. Они создают вокруг себя атмосферу нервозности.

Я преклоняюсь перед основателем теории мирового пессимизма, немецким философом Артуром Шопенгауэром. Но следующее его выражение мне претит: «Есть одна только врожденная ошибка – это убеждение, будто мы рождены для счастья». Я не согласен с этой мыслю. В данном случае позволю себе противоречить философу. Однако отмечу, что многие другие изречения этого мыслителя мне близки.

Нет, уважаемый Артур Шопенгауэр, человек рожден именно для счастья! Природа одарила его достаточным набором средств для этого.

Конечно, несчастным человека может сделать, скажем, социальная среда, трагическое происшествие или предательство близких людей. Но все это, вместе взятое, как показывает опыт, второстепенно в сравнении с человеческой глупостью, которая является источником всех людских горестей.

Мы своими же руками на протяжении всей жизни неосознанно или под влиянием вредных привычек наносим удары по собственной судьбе.

Затем с измученными душами, в одряхлевших телах набираемся наглости и спрашиваем Вселенную: «За что? Почему я?»

За глупость! Разве непонятно? Стоит ли ожидать другого ответа?

У Шопенгауэра есть и другое утверждение. На мой взгляд, оно более удачно в отношении обозначения понятия судьбы. Он говорит: «То, что людьми принято называть судьбою, является, в сущности, лишь совокупностью учиненных ими глупостей». В этом я с ним полностью согласен.

Взрослому человеку не стоит тратить время на поиск причин своих жизненных неудач. Мы сами порождаем все хорошее и плохое, что с нами случается.

Но разобраться в себе, изучить собственное прошлое следует для того, чтобы определить причину психического нездоровья и, следовательно, неправильного поведения с целью его исправления. Источник такого поведения обязательно найдется, если мы живем не так, как хотим.

Не все готовы себе признаться, что жизнь всецело находится в наших руках. Разве нет среди нас тех, кто стал жертвой безропотного подчинения глупой родительской воле? Часто человек вешает на себя ширму чужих комплексов, через которую едва пробиваются лучи света. Это нельзя назвать следствием здорового воспитания.

Также неужели нет тех, кто с раннего детства подвергался со стороны взрослых физическому насилию и оскорблениям? Причем итог во втором случае настолько же плачевен, как и в первом. Конечно, есть. Причем таких людей множество. Далеко ходить за примерами не надо.

Многие люди знают талантливого детского писателя Эдуарда Успенского, создавшего литературные шедевры мирового уровня, такие как «Крокодил Гена и его друзья», «Трое из Простоквашино», «Дядя Фёдор, пес и кот» и другие. У этого писателя есть родная дочь. Ее зовут Татьяна Успенская. Она просит российскую общественность отказаться от учреждения премии имени своего отца.

Эдуард Николаевич был тираном в своей семье.

Татьяна считает, что нельзя увековечивать память таких людей, как ее отец. Разумеется, понять дочь можно, но пока общественность ее не слушает. Похоже, премия имени ее отца все же появится.

Люди аргументируют свою позицию так: литература и личность не одно и тоже. Конечно, по-своему они правы.

Творчество писателя не стоит приравнивать к его личным качествам. Иначе придется подвергнуть забвению значительное количество известных имен. Немало талантливых личностей, интерес к чьим произведениям с годами только возрастает, в жизни оказывались совсем не идеальными людьми. Даже несмотря на свои гениальные литературные и музыкальные шедевры. Поведение отдельных творцов шокирует. Тем не менее, если мы откажемся от изучения их творчества, то мировая литература понесет значительные потери.

Разве стоит подвергать забвению имена талантливых людей, если они неправильно вели себя с точки зрения морали? Надо ли лишать народ, себя, своих детей восхитительного культурного наследия? Конечно же, нет.

Проблема отцов и детей возникла давным-давно. И будет существовать до скончания веков.

Я понимаю дочь Эдуарда Успенского и сочувствую ей. Однако думаю, что Татьяне все же следует избавиться от негативных чувств к своему отцу. Иначе это разрушит ее жизнь. Невозможно противостоять законам природы. Согласно им нельзя держать камень за пазухой, особенно если это касается близких людей.

Наш род не олицетворяет собой некий потусторонний мир, связанный с нами лишь номинально. Все гораздо глубже.

Каждый из нас является неотъемлемой частью своего рода. В данном случае не имеет значения, как именно мы к нему относимся. Следует признавать собственный род и почитать его.

Почему? Природа не дает прямого ответа на этот вопрос. В той или иной степени все люди ответственны за жизнедеятельность своего рода. Неважно, хотим мы этого или нет. В системе рода мы являемся лишь одним из его звеньев. Эту данность надо принять.

С большой долей вероятности можно предполагать, что многие события, ситуации, случаи, как положительные, так и отрицательные, повторяются в роду по спирали. Связь с прошлым оказывает влияние на наше будущее. Многие люди не хотят в это верить. Полагаю, что зря.

Если в роду были преступники либо отвергнутые его члены, то природа словно воспроизводит события для следующих поколений. В итоге потомки «награждаются» определенными ролями.

Цель природы не наказать род, а воспитать его путем повторения определенных ситуаций. Природа стремится к совершенству во всем. Она не делает исключений и в отношении рода.

Из соображений последнего религия запрещает людям давать плохую характеристику умершим, сплетничать друг о друге, поступать неправедно.

Мы не имеем права судить других членов нашего рода, посторонних людей по одной лишь причине – нам не суждено детально понять мотивы их поступков. Зачастую наше персональное желание добиться истины не выходит за границы субъективного предположения.

Природа обязывает каждого отвечать только за себя!

Остановить ее законы или противостоять им никто не в силах. Природа требует от нас уважительного отношения к своему роду. Следует делать все возможное для его процветания. Поэтому мы обязаны честно выполнять роли, возложенные на нас природой: сына, брата, отца или матери с дочерью.

Поэтому первое, чего следует опасаться дочери Успенского, – уподобиться своему же отцу. Знаю, что этого не всегда легко добиться.

На протяжении собственной жизни наблюдаю очень нехорошее явление, которое повторяется из поколения в поколение: дети, вырастая, словно копируют необузданный характер и главные комплексы своих родителей. В отдельных случаях они даже превосходят в этом родственников.

Судьба имеет склонность меняться в худшую или лучшую сторону в зависимости от наших жизненных приоритетов. Так утверждает Дмитрий Троцкий – один из самых известных хиромантов на постсоветской территории. Я ему верю.

Думаю, что каждый живущий на земле человек, способный подмечать детали, наверняка обращал внимание на один факт. Он заключается в том, что мысли и дела индивида отражаются на его же ощущениях и последующем восприятии жизни.

Самый простой путь подтвердить вышесказанное – наблюдение за настроением. Если сделаешь что-то хорошее – душа поет, радуешься даже самому незначительному событию; если совершишь некрасивый поступок – чувствуешь, как душе неймется, ощущаешь, будто внутренний мрак окутывает ее.

Наше здоровье напрямую зависит от собственных мыслей и дел.