Цитаты из книги «Как понять сложные законы философии. 47 шпаргалок»

философия как деятельность – это поиск и нахождение человеком ответов на главные вопросы своего бытия.

Термин «космос» применялся ими как понятие, отвлеченное вообще от конкретики вещей, понятие, в котором соединяются вместе: идеи порядка, организованности, гармонии, совершенства и красоты.

как наука философия – это система знаний о мире и о человеке в нем.

Первая трудность: весьма часто упускается из виду, что все эти физико-природные по названию первоэлементы – вода, воздух, земля и огонь – не являются водой, воздухом, землей и огнем в привычном нам понимании. Это не физические явления и не природные феномены – натурфилософы не были настолько просты и наивны. Это лишь словесные ярлыки для неприродного, обозначающие его специфику, способную соотноситься с тем или иным природным.

Именно на этом этапе древнегреческая мысль стала философией, поскольку отказалась от мифологических объяснений возникновения мирового порядка из хаоса и предприняла поиск архэ – изначальной стихии мира, его первоэлемента, первоначала, первовещества. Гениальность древних греков состояла в том, что они осознали необходимость сначала ответить на вопрос – «из чего все в мире возникло?», а потом уже браться за вопрос – «почему мир есть Космос?». Так возник метод рассуждений, исходящий из исследования реальных фактов бытия в их мировой всеобщности, и так возник принцип всеохватных обобщений в умозаключениях, то есть непосредственно философия как способ познания мира.

объективный идеализм, где первичным выступает некое Высшее Сознание, существующее независимо как от материального мира, так и от человека.

Натурфилософы пытались ответить на вопрос: «Что такое природа и в чем сущность вещей?» Сократа же волновала другая проблема: «В чем природа и сущность человека?»

АПЕЙРОН – первовещество мира, «семена вещей», каждое из которых качественно отличается от другого, а все вместе они составляют бесконечный набор качественного многообразия мира.

1. 2. Атомы неделимы, неизменны, вечны и непроницаемы. Они невидимы по причине своей малости. Все атомы отличаются друг от друга формой и величиной.3. При сцеплении атомов между собой тела образуются, а при расцеплении распадаются. 4. Все сцепления и расцепления атомов обусловлены некоей мировой необходимо

Рациональные причины возникновения атомизма недостаточно ясны исследователям философской мысли – часть из них полагают, что учение об атомах, о конечных физических частях мира, явилось продолжением учения элеатов, в частности Парменида, о неизменяемости и неделимости истинного бытия.