Отзывы на книгу «Исанка»

Первое, что хочется отметить, это рецензии других авторов: кто-то считает данное произведение советской пропагандой, кто-то заявляет об устарелости...Берусь сразу возразить: совочности тут по минимуму; произведение, если подходить с нравственных позиций - ни грамма не устарело.
Помню священнику с ютуб-канала Videoparaklit девушка задала вопрос, мол спит с одним мужчиной время от времени, правильно ли это? И он ответил, мол конечно неправильно и нужно с ним поднять вопрос о выяснении душевных отношений, о создании семьи (не обязательно с ЗАГСом) и если тот начнет реагировать некорректно, например насмехаться с этого, говорить что-то невнятное, то такие связи лучше прекратить - интимная жизнь является элементом отношений между мужем и женой, просто так не стоит. Повесть "Исанка" во многом о выяснениях схожего рода между девушкой и парнем. К тому же Вересаев вцелом очень точно передал психологию всего их общения. Мне лично очень понравилось и натолкнуло на определенные размышления.
Если же вы считаете всякое такое устаревшим, склонны менять половых партнеров и ничего в этом ненормального не видите, а нравственные моменты вас не интересуют - читать "Исанку" смысла нет.

Свое знакомство с наследием автора начала с этого небольшого рассказа.
До " Записок врача" все никак не доберусь.
Произведения о молодежи стали целым творческим периодом писателя.
Рассказ издан в 1927 г. и отражает проблемы того противоречивого времени.
Такой же противоречивой и болезненно трудной стала любовь ленинградского студента Бориса и москвички Исанки, познакомившихся в студенческом лагере на берегу Оки.
Летнее романтическое чувство поддерживается и укрепляется перепиской,которую молодые люди ведут во время учебного года. А с наступлением лета, влюбленные снова встречаются в доме отдыха. Их чувства крепнут день ото дня ,перерождаясь в любовь. Студенты начинают подумывать о браке. Здесь и начинаются острейшие проблемы в их отношениях. Амбициозный и умный Борис не желает жертвовать будущей научной карьерой, погрузившись в бытовое болото, которое затянет его с созданием семьи. А моральные принципы Исанки не допускают физической близости без официальных отношений. Но и все трудности семейного уклада взваливать на свои плечи, студентка также не желает.
Любовь многогранна . Кроме чувства глубокой привязанности и преданности мужчина и женщина испытывают друг к другу сексуальное влечение. Любовь Бориса страстна и чувственна. А Исанка категорически отказывается от подобной связи . Девушка испытывает физическое отвращение к близости.

Наши чувства стали слишком темны, чтоб выдерживать свет красоты и радости".

Отношения влюбленных не раз будут претерпевать различные трансформации.
У меня создалось устойчивое впечатление,что автор и сам запутался в спорах о морали и семье, имевших место в то время. Так и осталось неясным,что не дает испытать полное счастье этой паре - психологический блок девушки, отсутствие контрацептивов или ужасающий советский быт, так реалистично переданный писателем.
Неприятно поразило, как автор называет своих героев. Все имена взрослых студентов произносятся Борька,Стенька и т.д.. Вероятно это авторский прием, раскрывающий особенности обихода, времен строительства новых отношений.
Странный рассказ, с таким славным началом, оставил чувство недоумения.

Если есть такое понятие, как "советская порнография", то повесть Викентия Вересаева "Исанка" вот это вот и есть. Она, в смысле повесть, забавна, как может забавным любое устаревшее явление. Так получилось, что произведение я прочитала на отдыхе в Грузии, где полно устаревших явлений. Например, в одной из деревень я увидела ослика с тележкой, везущего какую-то поклажу. Туристы, конечно, в восторге, чего не скажешь об ослике и его хозяине. То же самое и с "Исанкой" - она может вызвать улыбку, но по сути одиозна и, на мой взгляд, идиотична.

Действие происходит в передовом доме отдыха для советской молодежи. Спортсмен, комсомолец и просто красавец Борис влюбляется в очаровательную Исанку, воплощение женственности на фоне других девушек, предпочитающих брюки юбкам. Исанка отвечает Борису взаимностью. Далее нам рассказывают, как Борис пытался залезть Исанке в трусы и что из этого вышло.

В книге много полуэротических сцен, написанных возвышенным языком советской пропаганды. Выглядит всё это совершенно неуместно. Идея видимо в том, что активный Борис представляет собой молодое социалистическое государство, а пассивная Исанка - буржуазное прошлое. Как не могут сосуществовать эти две политические формации, также не могут быть вместе главные герои. У них разные цели и разные ценности. Символично и то, как настойчиво домогается Борис Исанки, как упорно склоняет ее к сексу. Это новая страна насилует свое прошлое.

Если уйти от исторических параллелей, то с литературной точки зрения книга не представляет ни малейшей ценности. О кондовом языке я уже говорила. Сюжет же прост как пять копеек, плюс в современном мире проблемы героев кажутся надуманными. Можно еще поразмышлять про обреченность страстного мужчины влюбиться во фригидную женщину, но здесь хочется язвительно рассмеяться - со времен "Исанки" прошло много времени, женщины открыли для себя клиторальный оргазм, да и многое другое. Общее впечатление - брови, поднятые в недоумении.

Как говорится в старом анекдоте: "Чтобы выпендриваться, надо высоко летать". Увы или не увы, но данная грубая мораль подходит не только для выпендрежа, но и для любви очень даже симпатичных людей. Борька и Исанка молоды, влюблены, подходят друг к другу, склонные не действовать абы как, а подумать. А, подумав, получают вполне себе безрадостную картину - стать родителями они не готовы (и карьеру делать оба хотят, да и денег нет), стать любовниками - не могут из-за риска беременности, делать аборты - вредно, подождать, когда деньги появятся - оба не так наивны, чтобы не понимать, что парень не выдержит и загуляет. И ИМХО не выдержит именно он не потому, что парень, а потому, что поопытнее (я бы тоже долго без секса жить не хотела бы). Встречаться и только целоваться - оба измучились. В общем-то из всех выборов нет только варианта - таки родить, а чтобы карьере дети не мешали, действовать по принципу "Старшая лялька становится нянькой". Но об этом, кажется у Августа Стриндберга у "Браках" тоже было (так в общем-то темя всех рассказов та же - куда ни кинь - всюду хреново).

И собственно ничем рассказ так и не кончается - герои и не расстаются, и не сходятся, и обижены друг на друга, и друг без друга не могут. И жалко их и вопрос возникает - книга-то как минимум 20х годов, в "Смерти героя" и "Американской трагедии" герои хотя бы попробовали противозачаточными пользоваться (удачно - не удачно другое дело, но хоть попытались). А Борька и Исанка вообще о таком не слышали?

Живописная природа и романтическая атмосфера некоего прообраза студенческого отряда располагают... Как тут не влюбиться? Особенно если рядом милая девушка, сложенная как греческая богиня и единственная носящая юбку, в отличие от подруг в шароварах.
А на дворе — 20-е годы. Новое послереволюционное время и новый взгляд на отношения мужчины и женщины. Провозглашена теория, что вступить в интимную связь такая же обычная вещь, как выпить стакан воды. Вот Борька и настаивает на удовлетворении своих желаний, а Исанка воспитана иначе... Их спор затягивается на долгие месяцы, и доводит чуть ли не до болезни. Жениться молодым рано, у обоих — много планов. Да и пример друзей не вдохновляет.
Таня и Степа обзавелись ребенком. Живут теперь за ширмой в общежитии, постоянно ругаются. Учеба, политические дискуссии и все, что раньше так увлекало, заброшено...
...Но все равно когда-то должна наступить развязка. Чтобы избавиться от мучительных отношений, Исанка оговаривает себя. Они с Борей расстаются окончательно, но по-прежнему несчастны...