М.Д. Скобелев родился в Петербурге в семье потомственного военного, его дед и отец стали генералами. М.Д. Скобелев окончил пансион и поступил на физико-математический факультет Московского университета, но через полгода покинул его и поступил в привилегированный Кавалергардский полк. Но, когда он узнал, что Гродненский гусарский полк направляется в Польшу для участия в боевых операциях, он вступил в этот полк. После окончания Николаевской академии Генерального штаба Скобелев получил назначение в Туркестанский округ. После учебы в Академии он имел непростую репутацию. В Академии он был одним из лучших учащихся, имел по дисциплинам высшие баллы, но его чуть было не исключили из Академии за пропуски лекций и посещение модных ресторанов в компаниях сомнительных особ. Учитывая его смелость и решимость, его и направили в Туркестан. До этого он успел послужить в Генеральном штабе, побывал в командировке на бухарской границе в качестве представителя Генерального штаба, служил в разных частях Российской империи. В 1873 г. он принял участие в Хивинском походе. Скобелев проявил большое мужество при штурме Хивы, тогда с небольшим отрядом он ворвался в город и достиг ханского дворца. Он первым был назначен генерал-губернатором образованной в 1875 г. Ферганской области. В 1880–1881 гг. войска Скобелева завоевали Туркмению, которая присоединилась к России.

М.Д. Скобелев свое призвание, цель своей жизни видел в военном служении Отечеству. Он считал нужным осваивать военные мудрости не только в аудиториях Николаевской военной академии, а главное – на практике, в условиях боевой обстановки, тщательно изучать зарубежный военный опыт и тактику партизанской борьбы, в том числе в горных условиях (последнее он делал, находясь в отпуске во Франции и в Испании в 1873 г.). Скобелев всегда очень заботился о быте солдат, их должном обмундировании, обеспечении оружием, техникой, доброкачественным питанием. Солдаты назвали его «отец-командир». Скобелев разносторонне заботился о своих войсках – их должной выучке, обмундировании, вооружении, питании (даже в процессе боев, боевых операций), при подготовке военных походов искал для воинов варианты спортивно-физкультурной разрядки (игры в мяч, кегли и др.) и удовлетворения их иных самых разных нужд (от стирки до радостей с «практикантками» в тыловых укреплениях для солдат). Сам Скобелев в своих знаменитых походах не расставался с дамами и заботился в этом плане не только о себе, на вербовку «практиканток» затрачивались ощутимые деньги (по Широкораду А.Б. и Смыслову О.С. С. 85–86). О своих радостях обычно Скобелев заботился мало, но всегда любил выпить, посещать хорошие рестораны и молодых девиц сомнительного поведения. Женщин он любил по-своему, по-скобелевски – считал, что настоящий военный не должен чрезмерно привязываться к женщинам и заводить семью. Ему с его бурным характером и постоянным пребыванием в военных кампаниях и деловых длительных командировках так и не удалось создать крепкую и надежную семью, хотя подсознательно он стремился к семейной жизни. В 1874 г. в возрасте 31 года он женился на фрейлине императрицы Марии Александровны (жене Александра II) – княжне М.Н. Гагариной (1850–1906) со спокойным и выдержанным характером. Но их брак оказался несчастливым, недолгим из-за бурного и отчасти авантюрного характера Скобелева (через несколько месяцев после свадьбы он охладел к жене) и неспособности Марии Николаевны выносить длительное отсутствие мужа в служебных командировках. В 1876 г. супруги расстались, развелись по инициативе Марии Николаевны. М.Д. Скобелев взял вину развода на себя и по приговору был осужден на безбрачие. Приближаясь к 40-летнему возрасту, Скобелев попытался снова создать семью, тем более что ему приглянулась обаятельная и образованная девушка из небогатой семьи – Екатерина Александровна Головкина, 19-летняя эмансипированная, небогатая либералка, преподавательница минской гимназии. Но они оба по своей натуре были лидерами, второстепенную роль даже в семье ни он, ни она для себя не представляли. Е. Головкина хотела всегда и везде быть рядом со Скобелевым и быть не просто его послушной женой, а деятельной и полезной ему помощницей, мечтала получить полное бесконечное право вместе с ним что-либо делать, решать. А Скобелев привык все решать сам, лично верховодить во всех делах. Их роман не завершился свадьбой. Она написала ему прощальное письмо и уехала. Но он в 1882 г. отправил ей солидную сумму денег золотом. Скобелев больше не предпринимал попыток наладить свою семейную жизнь, но биологические потребности заставляли его общаться с женщинами сомнительного поведения. До конца своих дней он всю свою истинную любовь отдавал племянникам и подчиненным. Он почти все свое жалованье отдавал семьям погибших воинов, а у себя в имении устроил солдатскую богадельню.

Скобелев тщательно заботился о своих подчиненных и не верил, что среди них могут быть отчаянные неисправимые мерзавцы. Так, даже когда в 1878 г. из одной его наградной шпаги украли 5 самых больших бриллиантов и нашли вора, одного из скобелевских адъютантов, Николая Узатиса, он не предал дело огласке, а перевел только жулика в полк, позже не возражал против его службы в болгарской полиции. Позже, в 1881 г., Н. Узатис организовал нападение и ограбление матери М.Д. Скобелева – Ольги Николаевны (она везла большие деньги, собранные в России, на строительство храма в Болгарии), зарубил Ольгу Николаевну, а потом, когда понял, что его поймают, застрелился.

Завистники, враги Скобелева изо всех сил старались навлечь на него гнев императора и царского правительства (намекали на его наполеоновские замашки, подчеркивали его склонность якобы к выпивкам и контактам с сомнительными девицами). Журналисты искажали смысл его высказываний, чем настраивали против него властей предержащих. Это, как и смерть его 59-летнего отца от органического порока сердца (1879), а также убийство матери (1881) усилило тягостный настрой Скобелева. Он стал думать о своей близкой земной кончине, начал распродавать родовое золото и ценные бумаги (чтобы собрать средства для обороны Болгарии от турок), в своем завещании распорядился родовое имение Спасское на Рязанской земле передать инвалидам, участвовавшим еще здоровыми людьми в его военных походах.

Скобелев продал почти все свои ценные бумаги, золото, недвижимость. Он смог собрать огромную по тем временам сумму денег – почти 1 млн, которую он передал на временное хранение абсолютно надежному человеку И.И. Маслову (который по приказу Скобелева и продал все ценные бумаги, золото, хлеб, указанную недвижимость). И вдруг ни с того ни с сего Маслов сошел с ума, впал в полное сумасшествие. Деньги бесследно пропали, Скобелев не смог их найти. Это значило, что Скобелев не сможет благодаря собранным им деньгам помочь болгарам, которым грозили турки. История с пропажей баснословных денег подкосила вконец Скобелева. Он жалел не о пропаже денег, а о том, что он не сможет помочь болгарам. Скобелев, любивший выпить, стал еще больше пить и зачастил к девицам легкого поведения.

Летом 1882 г. Скобелев приехал в Москву, посетил 25 июня известный рестораны «Эрмитаж» и «Англия», гулянки вечером продолжил в номерах известной московской сомнительной особы Ванды, где – по ее словам – ночью внезапно умер. Были слухи о разных причинах его смерти: 1) его бурный образ жизни, увлечение спиртным в последние годы совсем подорвали его потрепанное в боях и на мирной службе здоровье, поэтому его сердце внезапно остановилось; 2) его убрала германская разведка за устные выступления против немцев и Германии; 3) его отравили агенты царского правительства, опасавшиеся, что Скобелев может вдруг решиться что-либо совершить против правительства и царя (их политику он открыто осуждал, и возможно, сможет короноваться как Михаил II. Но истинную причину смерти М.Д. Скобелева так и не установили. Похоронили его в родовом имении Спасское под Рязанью. В 1912 г. в Москве на Тверской площади, ставшей Скобелевской, открыли дивный бронзовый памятник М.Д. Скобелеву (скульптор подполковник А.П. Самонов), но в 1918 г. этот памятник при новой советской власти снесли, а на его месте в 1952 г. установили памятник основателю Москвы князю Юрию Долгорукому. В самом конце ХХ в. в Рязани открыли бронзовый бюст М.Д. Скобелева, в Москве в Южном Бутове появилась Скобелевская улица, о М.Д. Скобелеве создали фильмы, начали образовываться скобелевские общества.

Включение среднеазиатских земель в состав Российской империи имело для них целый ряд определенных научно-технических и культурно-образовательных последствий. Так, в Ташкенте была открыта Школа шелководства (1871), организован съезд «хлопководов русских и туземцев» (1888), появились 3 отделения Императорского технического общества: химическое, механическое и строительное с горным делом (1892), основана сейсмологическая станция (1898), открыли военное училище (1914). Была учреждена опытная самаркандская плантация хлопчатника (1871). Александр III повелел в 1887 г. организовать Амударьинскую флотилию. Много полезного для Средней Азии сделал великий князь Николай Константинович Романов (см. текст далее и 5.1.1.2). Оживилось строительство небольших и несложных предприятий по первичной переработке сырья. Увеличился объем товарооборота. Была учреждена православная кафедра (1871) для Туркестанского края (по Мясникову А.Л. Золотой век Российской империи. М.: Вече, 2014. С. 290, 343, 359, 384, 431).

Наличие на среднеазиатских территориях русской царской администрации и войск резко сократило возможность внутринациональных конфликтов на уровне местных княжеств, племен, ханств или относительно быстро ликвидировало эти столкновения, а также снижало опасность от внешних врагов. На узбекской территории в большой мере прекратились междоусобицы, улучшилась обстановка для развития в мирных условиях земледелия, ремесел, торговли, культуры. Тем не менее простые местные жители оказались в тройной зависимости: от русской администрации, местной богатой знати, местного духовенства. Терпеливые местные жители долго со многим мирились, но временами их терпение иссякало. Например, в 1873–1876 гг. произошло Кокандское восстание, вызванное гнетом местного хана Худояра и русской военной экспансией. Беспорядки в Коканде были подавлены царскими войсками. В 1916 г. произошло Среднеазиатское восстание (см. о нем далее).

Население национальных окраин Российской империи, в том числе и население Туркестана, в меньшей мере страдало от рекрутской повинности, чем остальные российские подданные. В рекруты и на длительный срок забирали главным образом православных подданных: русских, украинцев, белорусов. Кроме того, представители неправославных народов, прежде всего городские купцы и мещане, пребывали в более выгодных экономических и юридических условиях, обладая определенной хозяйственной самостоятельностью и некоторыми личными правами. Но царское правительство изыскивало возможности ущемлять интересы среднеазиатского населения, что вызывало увеличение недовольства царем и царским правительством. Неудивительно, что в 1916 г. произошло Среднеазиатское восстание (см. текст далее).

Иногда кое-что в мирных интересах своих среднеазиатских подданных неспешно творили незначительные, но добрые дела русские цари. В 1868 г. при императоре Александре II, во время землетрясения в Ташкенте сильно разрушилась мечеть Джами (XV в.), в оставшиеся 13 лет его царствования мечеть так и не восстановили; только на седьмом году царствования нового императора Александра III, в 1888 г. эту мечеть восстановили (после ее 20-летнего пребывания в полуразрушенном виде) на средства, пожертвованные лично Александром III, который уважал религиозные чувства и потребности всех своих подданных, в том числе и мусульман. В 1903 г. император Николай II подарил ташкентскому женскому Свято-Троицкому монастырю участок земли в 524 га в 25 км от Ташкента. Когда в 1912 г. заканчивали строительство нового дворца Нуруллабая, то Николай II подарил Хиве для этого дворца хрустальные люстры. Николай II первым из русских царей при последних бухарских амирах Абдуллахаде (правил в 1885–1910 гг.) и Алим-хане (правил в 1919–1920 гг.) намечал свой визит в Туркменистан и прежде всего – в Ташкент, но революционные беспорядки в Центральной России не позволили ему покинуть Петербург и приехать в Среднюю Азию.

Присоединение Туркестана (Туркестанского края) к Российской империи способствовало расширению изучения природы, природно-ресурсного потенциала этих мест. К середине XIX в. мало было известно о наличии полезных ископаемых на узбекских землях. Природные богатства оставались слабо исследованными и почти не использовались. Добывалась только нефть, да и то в минимальных размерах (1913 г. – 13 тыс. т). Русские ученые и путешественники начали собирать и обобщать материалы о природе Средней Азии. Особенно много в этом плане сделали А.П. Федченко (1844–1873 гг., путешествовал по Средней Азии в 1868–1871 гг.), П.П. Семенов Тян-Шанский (1827–1914 гг., инициатор ряда экспедиций в Азию, А.Н. Северцов (1827–1885 гг., в 1857–1879 гг. исследовал Среднюю Азию), создал труды по зоогеографическому районированию и птицам Туркестана), И.В. Мушкетов (1850–1902 гг.), дал геологическое и орографическое описание Средней Азии, предложил первую схему ее геологического строения, в 1881 г. совместно с Г.Д. Романовским составил первую геологическую карту Туркестана, труды «Туркестан» – 1886–1906 гг., «Физическая геология» – 1888–1891 гг.), А.Н. Краснов (1862–1914) и некоторые другие.

П.П. Семенов Тян-Шанский

Присоединенные к России среднеазиатские территории стали сырьевым придатком России, на них начался процесс капитализации хозяйств. Русский капитализм вовлек Узбекистан и его экономику в общероссийскую систему хозяйства, что дало толчок развитию в Узбекистане капиталистических отношений. В Туркестан по распоряжениям свыше приехали военные, чиновники, казацкие переселенцы. В Среднюю Азию поехали купцы и их приказчики, начался процесс создания среднеазиатских филиалов купеческих контор. Российским предпринимателям были созданы условия наибольшего благоприятствования в хозяйственных делах в Средней Азии. В Средней Азии начали не только масштабно направлять сырье в Россию, но и добывать нефть. Резко увеличилась площадь посевов хлопка и производство хлопкосырья. Процесс проникновения русских на новые среднеазиатские российские земли особенно усилился после строительства Закаспийской и Оренбургской (1906) железных дорог, а также после революционных беспорядков 1905–1907 гг. и Столыпинской аграрной реформы (буржуазная реформа крестьянского надельного землевладения, означавшая переворот в аграрной политике империи, названа по имени руководителя этой реформы министра внутренних дел и председателя Совета министров с 1906 г. П.А. Столыпина, 1862–1911 гг.). При этом нужно отметить, что переселенцы в Среднюю Азию – в основном русские и украинцы – оседали в районах Туркестанского генерал-губернаторства и меньше – в вассальных ханствах. В 1917 г. Узбекистан оставался заброшенной окраиной Российской империи, был краем со слаборазвитой ремесленно-кустарной промышленностью. В нем небольшие фабрики и заводики вели первичную обработку сельскохозяйственного сырья, в основном – хлопка.

Русские администраторы, возглавлявшие Туркестанское генерал-губернаторство, затем – Туркестанский край, как правило не обладали ощутимыми финансовыми возможностями, не имели хозяйственных организаторских способностей и навыков, не знали специфику социальной психологии мусульман, тем более не имели в предпринимательских делах смелости и хватки. Как ни удивительно, но для среднеазиатских земель многое сделал по своей личной инициативе и на личные средства сосланный в ссылку и пребывавший с лета 1881 г. в Ташкенте великий князь Николай Константинович Романов (1850–1919 гг., см. раздел 5.1.1.2) Как ссыльный он прожил в Ташкенте 36 лет, и около трех лет (1917–1919) как свободный человек. Поразительно, но грамотные основы ирригационной системы в Узбекистане, в частности в ее Мирзачульской (Голодной) степи, а также основы создания в Ташкенте сети кинотеатров и театров, а также пример опыта создания в нем зоопарка и регулярных парков заложил, дал толчок к их развитию именно великий князь Николай Константинович, проживший бурную и насыщенную разными событиями жизнь при царском правительстве, недолго при буржуазном Временном правительстве и при советском правительстве (см. 5.1.1.2).

В начале ХХ в. в Среднюю Азию все больше стали проникать слухи о проявлении в Центральной России народного недовольства верховной властью Российской империи, прежде всего царем и царским правительством, а также властью на местном уровне. Разное говорили о революционных беспорядках в России в 1905–1907 гг. В крупнейших городах региона – Ташкенте, Самарканде, Андижане, Коканде и других – уже в 1890-х гг. ощутимой была численность рабочих, появились очаги рабочего движения, социал-демократические группы и кружки, в которых велась пропагандистская работа по настрою и усилению враждебного отношения к местным богатеям и царской власти, а также по распространению марксистской литературы. Постепенно все большая часть простых людей ощущала, но в пассивной форме недовольство условиями своей жизни, однако временами это недовольство принимало и активную форму. Рабочие, ремесленники, крестьяне, военные начинали раздумывать над причинами их трудной жизни. Так, в 1912 г. в Ташкенте произошел мятеж (восстание) саперного батальона, решительно подавленный царскими войсками. Были и другие события, свидетельствовавшие о результативности деятельности социал-демократов, и стабильного усиления при их помощи недовольства простых людей местными властью и порядками.

Туркестанский мятеж (восстание) саперов представлял собой выступление в Ташкенте 1-го и 2-го саперных батальонов Туркестанского военного округа 1–2 июля 1912 г. Руководила этим восстанием межпартийная военная организация социал-демократов и эсеров с целью увлечь за собой воинские части Туркестанского края. Это восстание было подавлено царскими войсками, 14 человек казнили.

Типы рабочих в Туркестане. Начало XX в.

В начале ХХ в. в узбекских основных городах активизировалась деятельность социал-демократических кружков, расширилось знакомство с коммунистическим учением. Некоторые трудящиеся узбеки участвовали в революционных беспорядках 1905–1907 гг., Среднеазиатском восстании 1916 г., Февральском и Октябрьском переворотах в 1917 г.

Среднеазиатское восстание 1916 г. представляло собой стихийные антиколониальные выступления народов Средней Азии и Казахстана в связи с указом царского правительства о мобилизации мусульманского населения в армию и на тыловые работы. Восстание 1916 г. было подавлено царскими войсками.

В ноябре 1917 г. лидеры большевиков В.И. Ленин (Ульянов-Бланк, 1870–1924 гг.) и И.В. Сталин (Джугашвили, 1878–1953 гг.) призвали мусульман России и Востока начать борьбу за освобождение от угнетения. В Уфе была собрана национальная мусульманская ассамблея для подготовки национально-культурной автономии мусульман России. В царский период российские революционеры, а затем функционеры нового советского режима активно способствовали росту революционных настроений в Средней Азии среди его простых жителей.