«Добрые люди Древней Руси» читать бесплатно онлайн книгу 📙 автора Василия Осиповича Ключевского, ISBN: 9785699285938, в электронной библиотеке MyBook
image
Добрые люди Древней Руси

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Бесплатно

4.6 
(10 оценок)

Добрые люди Древней Руси

22 печатные страницы

Время чтения ≈ 1ч

2008 год

6+

Введите вашу электронную почту и читайте эту и еще 638 000 книг

Оцените книгу
О книге

«Благотворительность – вот слово с очень спорным значением и с очень простым смыслом. Его многие различно толкуют, и все одинаково понимают. Спросите, что значит делать добро ближнему, и возможно, что получите столько же ответов, сколько у вас собеседников. Но поставьте их прямо пред несчастным случаем, пред страдающим человеком с вопросом, что делать – и все будут готовы помочь, кто чем может. Чувство сострадания так просто и непосредственно, что хочется помочь даже тогда, когда страдающий не просит о помощи, даже тогда, когда помощь ему вредна и даже опасна, когда он может злоупотребить ею…»

читайте онлайн полную версию книги «Добрые люди Древней Руси» автора Василий Ключевский на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Добрые люди Древней Руси» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Объем: 
40613
Год издания: 
2008
ISBN (EAN): 
9785699285938
Время на чтение: 
1 ч.
Правообладатель
12 174 книги

Tapok4

Оценил книгу

Сразу хочу сказать, что Ключевский это первый историк под которого я засыпаю.
Изначально произведение было про донаты (благотворительность), но как-то быстро переросло в эпоху Смутного времени. Точнее автор начинает с Иулианы Лазаревской (урождённая Ульяна Устиновна Недюрева, в замужестве Осорьина). Тут Ключевский кратко рассказывает про ее подвиги во время голода 1601-1603 года (но я пошел немного дальше и прочитао ее житие, что и вам советую). Про Иулианиу Лазаревскую можно же сказать цитатой Ключевского:

вера без дела мертва.

Так же автор задает хороший вопрос, а сколько на Руси было еще таких святых?

После, с Ключевским, совершаем плавный переход к экономике, хлебу, насилию и туда сюда короче. У меня есть вопрос только к пункту экономическому. Хотя это может быть и опечатка. Ключевский пишет, что 6 руб (XVII в.) = 60 руб (XIX в.) тут все понятно и круто, но через десять страниц у автора 9 руб (XVII в ) = 100 руб (XIX в.). Может он округлил или еще что? Возможно я глупый, это не отрицается.

Опять таки плавно перетекает наш Ключевский, в сторону другого историчечкого лица. Фёдор Михайлович Ртищев «Большой», поборник просвещения, меценат и благотворитель. Жил при царе Алексее Михайловиче Тишайшиве (Романов), да не просто жил, а являлся близким другом царя (годы жизни Ртищева 1626-1673).
Ключевский описывает его так:

человек евангельский
Рати­щев не понимал обиды, как иные не знают вкуса в вине

После чего автор рассказывает как Ртищев поехал с царем на русско-польскую войну 1654–1667 годов помогал в своей повозке госпитализировать больных и раненых. Да и в принципе в 1650 году госпиталь сделать. Ключевский говорит о том, что Ртищев госпитализировал и врагов. После чего наш историк начинает говорить, что это все благодаря религиознлй силе. Ссылаясь к такому  «Любите враги ваша, добро творите ненавидящим вас». Не согласен, что на 100% только реоигия заставляла спасть врагов и своих, но автору виднее. Потом Ключевский рассказывает какие были минусы в госпиталях и как эти минусы решали.

своего рода благотворительная компания для выкупа русских пленных у татар.

Вот что сделал Ртищев, для решения проблемы.  Рассказывать, что за траблы возникали с военным госпиталем я не буду. Так как пересказал почти 70% книги и зачем вам ее потом читать?
По итогам хочу сказать, что Ключевский достаточно душный и не каждый его выдержит, но он того стоит. Так как даже я любитель истории открыл для себя что-то новое :)

27 мая 2024
LiveLib

Поделиться

язвой общественного порядка, а одним из главных средств нравственного воспитания народа
20 октября 2014

Поделиться

нищенство считалось в Древней Руси не экономическим бременем для народа, не
20 октября 2014

Поделиться

Нищий был для благотворителя лучший богомолец, молитвенный ходатай, душевный благодетель. «В рай входят святой милостыней,
20 октября 2014

Поделиться

Автор книги