Цитаты из книги «Апокалипсис. Тысячелетие. Хилиазм и хиллегоризм»

Апокалипсис. Тысячелетие Хилиазм и хиллегоризм Валерий Стерх © Валерий Стерх, 2017 ISBN 978-5-4474-6802-6 Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero Введение Строки в Откровении (Апокалипсисе) Иоанна Богослова, где описывается тысячелетний период царствования праведников со Христом, до сих пор вызывают ожесточенные споры среди толкователей. Можно выделить два основных направления истолкования: буквальное и переносное. Оба эти направления (хилиазм и хиллегоризм) неоднородны и имеют ряд разновидностей, основные из которых рассмотрены в настоящей работе. В первую очередь нас будут интересовать экзегетические взгляды, возникшие в период I – V веков, являющие собой фундамент дальнейших толкований. В книге представлен анализ хилиазма и хиллегоризма на основе письменных источников, некоторые из которых впервые были переведены на русский язык для данного исследования. Раздел 1. Терминология Миллениум (от лат. mille – тысяча) – тысячелетие. Хилиазм (от греч. χιλιας – тысяча) или милленаризм [или миллениализм] (от лат. mille – тысяча) – учение, в основе которого лежит буквальное толкование пророчества Откр 20:1—4 о тысячелетнем периоде царствования праведников со Христом. Хиллегоризм (от греч. χιλιας – тысяча; и αλληγορία – иносказание) – учение, в основе которого лежит переносное толкование пророчества Откр 20:1—4 о тысячелетнем периоде царствования праведников со Христом. Разновидностями хилиазма являются: иудохилиазм и премилленаризм. Иудохилиазм – хилиастическое учение о Царстве Мессии, представляющее это Царство исключительно в плотском смысле с всевозможными чувственными удовольствиями для последователей Мессии. Как правило, составной частью иудохилиазма является представление о возрождении в полной мере обрядовой части ветхозаветного закона

Апокалипсис. Тысячелетие Хилиазм и хиллегоризм Валерий Стерх © Валерий Стерх, 2017 ISBN 978-5-4474-6802-6 Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero Введение Строки в Откровении (Апокалипсисе) Иоанна Богослова, где описывается тысячелетний период царствования праведников со Христом, до сих пор вызывают ожесточенные споры среди толкователей. Можно выделить два основных направления истолкования: буквальное и переносное. Оба эти направления (хилиазм и хиллегоризм) неоднородны и имеют ряд разновидностей, основные из которых рассмотрены в настоящей работе. В первую очередь нас будут интересовать экзегетические взгляды, возникшие в период I – V веков, являющие собой фундамент дальнейших толкований. В книге представлен анализ хилиазма и хиллегоризма на основе письменных источников, некоторые из которых впервые были переведены на русский язык для данного исследования. Раздел 1. Терминология