Мировоззрение – система взглядов, определяющая отношение человека к миру, дающая ориентиры и регулирующая его поведение. Мировоззрение – результат интегрального образования, совокупность знаний, убеждений, ценностей и норм.
Вера необходима человеку для мобилизации его духовных и физических сил при недостатке информации или отсутствии достаточных доказательств. Она играет компенсаторную функцию, в качестве положительной эмоции вера позволяет человеку двигаться дальше в сфере неизвестного.
Философская антропология решает задачи:
– рассмотрение человека в связи с природой;
– сущность человека.
В философии существуют три основные идеи о человеке, его сущности и происхождении:
– религиозная идея творения. Адам и Ева;
– человек – микрокосмос;
– человек – результат эволюции.
На разных этапах различно решалась проблема природы и сущности человека.
Античность, мифология: человек – часть Вселенной, он безличен. Затем все большее внимание уделялось разуму человека, он стал противопоставляться природе. «Человек – мера всех вещей».
Средневековье – идея творения. Противопоставление природы и разумности человека.
Возрождение – и природное, и разумное. Человек – творец.
Новое время – Декарт, Ламетри: «Человек – очень совершенное животное, но он на других дрожжах». «Человек – машина». Немецкая классическая философия. Кант, Гегель: «Человек – активный субъект».
бытовое – формируется под непосредственным влиянием материальных условий жизни;– религиозное, как результат веры в сверхъестественное;– естественно-научное, как результат научного освоения мира;– философское, как синтез философии и науки.
Экзистенциализм. «Проблема философии – понять человека: что это такое? Основной вопрос философии: нужно ли жить или нет. Если да, то с помощью веры, религии, философии» (Ж. – П. Сартр, М. Хайдеггер, А. Камю).
2. Агностицизм – философия, отрицающая познаваемость мира (И. Кант: «Я узнаю, но, может быть, это не познание мира». Д. Беркли: «Вещи – комплексы наших ощущений»).
3. Скептицизм. Сомнение в познавательных способностях человека (Д. Юм).
альное (Ф. Бэкон, Л. Фейербах, К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин).
Вульгарный материализм: «Идеальное не существует, мозг продуцирует мысль, как печень желчь» (конец XVIII в., Г. Бюхнер, К. Фохт, Я. Молешотт).
Материализм. Материя была всегда. На определенном этапе ее развития у высокоорганизованной материи появилась способность чувствовать и мыслить, возникает иде