Симулятор безумия. Как Четвертая промышленная революция превратит Homo Sapiens в Homo Servus?

Книгу брала в руки точно зная, что это научно-популярная литература.
Поэтому разочарований, что это не художественное произведение у меня нет.
Скорее наоборот.
Мои ожидания книга полностью оправдала.

Мы живём не сейчас, а вперёд, и поэтому не можем не думать о будущем, ведь будущее - это и есть жизнь.
Всё, что происходит, что мы наблюдаем, о чём знаем, что обсуждаем и что создаём, делается ради будущего. Тот, кто это понимает, живёт, сметая все преграды настоящего.

Меня всегда больше интересовалао будущее, чем прошлое.
Фантастика, а не история.
Поэтому книга Панова сразу привлекла внимание.
Так как она дает возможность заглянуть хоть одним глазком на несколько десятков лет вперед.
Ведь понятно, что человеческая жизнь имеет ограниченный ресурс времени.
А так хочется узнать, что же будет потом.

Автор действительно помог представить будущее.
И не скажу, что сильно удивил.
Всё логично и скорее всего так и будет.
Однако о многом из написанного я даже не задумывалась, а зря.

В книге приведены размышления автора по большому количеству разнообразных тем.
- о мигрантах и влиянии их культур и ценностей на страну в которую они приехали;
-о роли музыки, фильмов и книг, а также всего, что закладывается в детстве;
- о важности знаний, понятий и принципов получаемых в раннем возрасте;
- об экологии и разумном потреблении, проблеме отходов;
- о рабочих местах и роботах;
- о возможном голоде и проблемах производства продовольствия;
- о том как изменится наша еда;
- о перспективах развития животноводства и растениеводства;
- о том, что людям придется научиться ценить то, чем они пользуются;
- об отсутствии тайн личной жизни и тотальной слежке;
- о том как изменятся города, сельские хозяйства, здравоохранение, работа, мировоззрение, приоритеты.
И это далеко не полный перечень заграгиваемых тем.

Автор не забывает сказать и о том, на что уже сейчас стоит обратить пристальное внимание, чтобы мир будущего стал комфортным и безопасным.

И в заключении процитирую самую последнюю главу книги, она короткая и предельно лаконичная:

Эта книга ничего не изменит, но это не точно.

Ах, как же быстро устаревает футурологический нонфик! Вот и в этой написанной в 2022 годе автор делает большую ставку на технологию NFT, которая лопнула как мыльный пузырь ещё до издания книги.
Со многими другими вещами согласиться очень трудно, например автор питает весьма странную веру в работоспособность "плавильного котла", хотя все примеры показывают его несостоятельность. Начиная от истории Ливана в 20 веке, заканчивая текущим мигрантским кризисом в Европе. Приводимый пример как японцев приучили пить кофе, конечно, красивый, а теперь попробуйте приучить рад.мусульман к купальникам.
Не разделяю я авторский оптимизм и по поводу триумфа имплантации и киборгизации: медицинских сложностей в этом деле столько, что киберпанка мы не увидим ближайшие лет 200 (да и тогда вернее было бы ожидать специально выращенные органы и конечности, а не механические аугментации).
Аналогично с экологическим ренессансом: Китай, Россия, Индия, почти вся Африка, страны Латинской Америки сиречь подавляющая часть суши плевать хотели на экологию, а факт глобального потепления отрицают и высмеивают. Шансы, что это изменится в ближайшем будущем я нахожу крайне низким. Когда клюнет жареный под действием парникового эффекта петух и они опомнятся - боржоми будет пить уже поздно.
Массовая дополненная реальность до появления технологий проецирования изображений на сетчатку без громоздких очков мне тоже кажется нереальной. Сразу видно автор очков с большими диоптриями и толстыми линзами не носил, не знает насколько это неудобно. То что компании предлагают сейчас выглядит скорее как дорогая игрушка и вряд ли подходит для повседневного использования.
Однако же все большая цифроизация и девальвация тайны частной жизни - абсолютная реальность, которую на себе ощущает каждый. Эти параграфы написаны метко, не будь они уже свершившейся реальностью.
В общем, как обычно, прогнозы на будущее исполняются дай боже процентов на двадцать и лишь в самой умеренной их части.