Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасностей и игры. Именно поэтому ему нужна женщина – как самая опасная игрушка.

Мы живём не ради будущего. Мы живём, чтобы хранить своё прошлое.

Вдвоем человек бывает более одиноким, чем наедине с собою.

Кто в себе не носит хаоса, тот никогда не породит звезды.

Культура – это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом.

Если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.

Я – перила моста над бурным потоком: держись за меня тот, кто может держаться! Но костылями не стану я вам.

Фридрих Ницше

Составитель В. И. Жиглов

ISBN 978-5-4496-7630-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Фридрих Ницше (1844 – 1900) – известный немецкий мыслитель, филолог, композитор, поэт и создатель нового философского учения, получившего широкое распространение за пределами научно-философского сообщества.

Его философское учение ставит под сомнение основные принципы действующей морали, религии, культуры и общественно-политических отношений. Именно поэтому сочинения Ницше вызывают много разногласий в общественном мнении и уже почти полтора столетия не перестает волновать умы людей.

Большое влияние на формирование личности Фридриха Ницше оказал скандальный труд Давида Штрауса «Жизнь Иисуса», с которым он ознакомился в 17 летнем возрасте. Также значительное влияние оказали на него произведения Артура Шопенгауэра и дружба с известным оперным композитором Рихардом Вагнером, чьей музыкой он восхищался.

При жизни Ницше его труды не обрели широкой популярности, но после его смерти его книги были переведены на многие языки и он стал одним из самых читаемых философов.

Многие современные политические деятели изучали труды Ницше и среди них были Шарль де Голь, Мусолини, Теодор Рузвезльт и Ричард Никсон.

Во время первой мировой войны германское правительство издавало книги Фридриха Ницше огромными тиражами и выдавало их немецким солдатам вместе с Евангелием от Иоанна.

Когда Фридриху Ницше исполнилось 19 лет, то он поступил в Боннский университет, где на основании древних текстов стал изучать теологию. Но после первого семестра он утратил веру в Бога и перестал обучаться на этом факультете.

Перейдя в Лейпцигский университет он увлёкся изучением древнегреческой философии и трудов Аристотеля и опубликовал несколько статей по этой теме, которые заслужили высокую оценку в академических кругах.

Большое влияние оказало на него произведение Артура Шопенгауэра «Мир как воля и представление». Вот что об этом произведении говорит один из комментаторов: «Всесильного, всезнающего и благого Бога, управляющего вселенной, Шопенгауэр заменил слепым, бесцельным и фактически бесчувственным энергетическим побуждением, которое он смог описать всего лишь как «слепую и совершенную «волю».

Композитором Рихардом Вагнер, с которым Фридрих Ницше в те годы сдружился, разделил его увлечение Шопэнгауэром. Вагнер был бывшим студентом Лейпцигского университета и гораздо старше Ницше.

Рихард Вагнер (1813 – 1883)

Артур Шопенгауэр (1788 – 1860)

Ницше отрекся от христианства и традиционной морали, заявил, что Бог мертв, а на место Бога он ставил воображаемого, всесильного сверхчеловека, который в двадцатом столетии был воплощен Адольфом Гитлером, одним из почитателей его трудов.

Конец ознакомительного фрагмента.