Сделав перерыв в работе на Уолл-стрит, уйдя в долгосрочный отпуск, я начала брать уроки пения. Это был очень, очень большой риск для меня. Да, я изучала музыку в университете, но тогда занималась главным образом игрой на рояле. У меня хорошо получалось аккомпанировать вокалистам, исполнявшим классические произведения, бродвейские мюзиклы и религиозные песни, но мысль о том,чтобы выйти из-за рояля и спеть самой, внушала мне ужас.
Хотя в большинстве случаев мне удавалось петь без фальши, мои вокальные данные были весьма далеки от навыков игры на музыкальном инструменте. Учительница музыки очень точно охарактеризовала их такой колкой фразой: «Я уверена, что где-то есть вибрато. Нам просто нужно его найти».
Дальше...
Вернувшись к работе, я перестала брать уроки пения, хотя мне по-прежнему очень хочется научиться петь. Возможно, когда-нибудь я предприму еще одну попытку. Но я часто думаю о том, почему во мне живет такое острое желание петь? Почему мне так нравится смотреть вокальные реалити-шоу? Может, причина в том, что пение — это способ обрести свой голос, особенно голос в переносном смысле, тот, который говорит всем: «Вот кто я такая», «Вот что я должна сказать, сделать, чем поделиться с окружающими».
Как обрести свой уникальный голос
В своей книге Writing to Change the World («Слово способно изменить мир») Мэри Пайфер утверждает: «Голос показывает, кто мы такие и что мы видим; это эмоциональные струны, присущие только нам, — все наши достоинства и недостатки, выраженные словами, характеризующие нас наиболее ярко. Голос похож на снежинку: сложный, прекрасный и уникальный. Это глубинная сущность нашего “я”, которую мы предлагаем миру…»
Хрисула Уайнгар (chrysulawinegar.com) родилась и выросла в Австралии. Она работающая на дому мама с почти двадцатилетним опытом работы в компаниях — «голубых фишках». Сейчас Хрисула пишет свою первую книгу под названием When You Wake Up a Mother («Когда проснешься матерью»). Ниже приведен ее рассказ о том, что означало для нее потерять свой голос, а затем постепенно обрести его вновь, найти свое «я».
Хрисула Уайнгар: «Боже мой, я оставила свой голос в автобусе»
Я не была против того, чтобы сидеть дома и воспитывать детей. Моя мама иногда не могла, а иногда просто не хотела делать это, и мне понятны обе эти причины. Мы с мужем всесторонне обсудили мое решение. В свое время он тоже оставался дома с двумя нашими старшими детьми, но параллельно строил свой бизнес, а я взяла на себя роль кормилицы. В некоторых семьях это работает. Но у нас все сложилось не очень удачно.
В большинстве случаев мне достаточно просто находиться дома. У меня замечательные дети. В их возрасте я не была такой умной, ни с кем не имела такой духовной близости и, разумеется, мне не было так интересно, как им. Мне нравится быть матерью своих детей. Тем не менее, просидев дома несколько лет, я поняла, что мне чего-то не хватает. У меня появилось чувство, что меня никто не слышит.
На протяжении восьми лет я помогала мужу вести дела его частной консалтинговой компании, предоставляющей консультации по вопросам искусства, а сейчас сама руковожу ее работой. Все это позволило мне почувствовать себя услышанной. Я люблю красивые вещи, и мне нравится делиться ими с другими людьми. Искусство обладает способностью говорить без слов и заполнять в наших душах те пустоты, о которых мы даже не подозреваем. Мне посчастливилось иметь доступ к такому визуальному общению. Но именно поступки, люди, слова заставляют меня почувствовать себя живой и помогают понять, что я не потеряла голос, не оставила его в автобусе, бесцельно блуждающем по улицам Нью-Йорка.
Пару лет назад в газете New York Times было опубликовано мое письмо к редактору. Невероятно! Всего в нескольких предложениях я смогла выразить то, о чем размышляла больше года. Тот факт, что письмо напечатали, связал меня с тысячами людей, разделявших мои мысли, и, самое важное, с тысячами людей, которым такие мысли даже не приходили в голову. У меня появилось чувство, что я веду разговор с целым Нью-Йорком.
Когда мне исполнилось двадцать с хвостиком, я заинтересовалась взаимоотношениями между организациями и семьями. Все это время мой разум был занят консалтинговым бизнесом и докторской диссертацией. Но недавно я поняла, что мне пока не нужен ни полноценный второй бизнес, ни звание доктора наук. По-настоящему мне нужно быть частью диалога. Я очень хочу принимать участие, пусть даже опосредованное, в обсуждении интересующих меня тем.
В итоге я создала блог Work. Life. Balance («Работа. Жизнь. Баланс»). Написание в нем постов позволяет мне выпустить на свободу те мысли, которые уже много лет бурлят в моей голове. В «Твиттере» я обмениваюсь с людьми эффектными репликами и получаю доступ ко всем нужным мне сведениям и дискуссиям. Я могу читать или слушать комментарии ровно столько, сколько позволяют остальные мои обязанности. Инструменты такого рода дают ощущение вовлеченности, участия, диалога — особенно когда и друзья, и незнакомые люди отвечают мне мудрыми, глубокомысленными комментариями. Я принимаю участие в увлекательном диалоге, слушаю, и мне тоже есть что сказать миру.
Тем временем двое моих старших детей подросли. Они начинают разбираться в людях, а их мышление развивается. Их способность к социальному взаимодействию расширяется, что позволяет общаться с ними на равных. Это идет на пользу нам всем. Я любила своих детей, когда они были младенцами, когда учились ходить и когда пошли в детский сад. Я восхищаюсь тем, как они учатся, развиваются. Я слушаю и пытаюсь понять их зарождающийся голос, а их стремление выслушать меня дает мне возможность сказать свое слово. Первые намеки на то, что они хотят понять меня, — это настоящий подарок, свидетельство того, что между нами начинают формироваться настоящие двусторонние отношения.
Когда я читаю, пишу, говорю и слушаю, то обретаю свое подлинное «я». Моя семейная жизнь и профессиональные интересы объединяются в единое целое.
И я снова чувствую себя услышанной…
Мне особенно нравятся эти слова Хрисулы: «Я слушаю и пытаюсь понять их зарождающийся голос [детей], а их стремление выслушать меня дает мне возможность сказать свое слово». Истинный диалог (обмен мнениями и ощущение того, что тебя слышат), который многие (в том числе и я сама) поддерживают, используя социальные медиаплатформы, еще больше способствует обретению собственного голоса и поиску своей мечты.
Жизненные трудности укрепляют ваш голос
Во многих случаях мы обретаем свой голос тогда, когда жизнь преподносит нам трудные испытания. В книге The Maiden King («Король-девица») Роберт Блай и Мэрион Вудман отмечают: «Тысячи лет сильный голос был признаком сильной личности. Чем дольше человек оставался в ином мире (например, погрузившись в пучину страданий), тем сильнее становился его голос». Немало женщин после долгих лет невзгод и лишений, пытаясь изменить окружающий мир, во всеуслышание заявили о себе.
Художник, фотограф и автор книги Photographing Childhood: The Image and the Memory («Фотографии детей: образ и память») Ланола Стоун (lanola.com) делится воспоминаниями о том, как она погрузилась в бездну страданий, а затем выбралась из нее.
Ланола Стоун: возрождение творческого «я»
С ранних лет я испытывала сильную тягу к творчеству. Когда я немного подросла, фотография помогла мне выразить свои творческие идеи в виде образов.
На протяжении следующих двух десятков лет я развивала этот дар, получая университетское образование и переехав в Нью-Йорк для учебы в магистратуре. Должна сказать, что образы, создаваемые мной с помощью фотографии, появлялись в моем воображении сугубо интуитивно. Снимки, которые я относила к числу личных работ и считала не имеющими коммерческой ценности, часто отодвигались на второй план, поскольку я занималась созданием своего портфолио в качестве профессионального фотографа, чтобы зарабатывать этим на жизнь. Я знала, что личные работы поддерживают мой творческий дух, но урчание голодного желудка брало верх. Я воспринимала как должное все переполнявшие меня идеи и время от времени использовала их. Однако я никогда не ценила их по достоинству. Когда же я направила все силы на сохранение брака, эти яркие образы начали изчезать и в конце концов пропали совсем. Их отсутствие было ощутимым, а возникшая при этом пустота — очень глубокой. Я не представляла жизни без идей и образов и очень переживала из-за того, что они могут больше не вернуться.
Все мы чувствуем тот момент, когда наша жизнь идет наперекосяк. Это похоже на ощущение, возникающее, когда «идеальная» блузка становится слишком тесной, а у красивых туфель каблук оказывается чересчур высоким. Я знала, что гармония моей жизни нарушена, но все равно пыталась сохранить семью, стоя ровно на высоких каблуках и втягивая живот в тесной блузке. Если бы я только могла соответствовать ожиданиям мужа и сделать так, чтобы мой брак не развалился, равновесие вернулось бы в мою жизнь, правда? Но в браке все зависит от усилий двоих. Поэтому, как бы я ни старалась, одна я не могла сделать наш брак счастливым. Муж добивался своих целей, не считаясь со мной, но его ярость и неудовлетворенность жизнью все больше были направлены именно на меня. Его выпады в мой адрес становились все агрессивнее; он никогда не бил меня, но все чаще хватал и тряс. Я понимала, что это очень плохо, но подобное поведение стало для него нормой. Я приспособилась, но какая-то часть меня умерла…
Все мои усилия оказались напрасны, и в конце концов мы развелись. Наступило время, наполненное тяжелой тишиной одинокой жизни — жизни без мужа и без тех образов, которые когда-то танцевали в моем воображении. Эта тишина была оглушающей.
Я долго грустила и жалела себя, но потом осознала ценность своих творческих порывов, и это помогло мне совершить переход от подавленного состояния к настоящему счастью и удовлетворению, которые я испытываю сейчас (всего два с половиной года спустя). Я горевала по утраченной жизни, но, окружив себя позитивными творческими идеями, стала подумывать о том, чтобы начать все заново. Подобно талантам и способностям, события прошлого по-разному проявляются в жизни, поэтому она зависит не от прошлого, а от того, как мы с ним поступаем.
Через шесть месяцев после развода меня уже переполняла масса интересных идей. Теперь я осознаю их ценность. Именно это осознание помогло мне окончить магистратуру, получить гранты и награды. Мои работы были выставлены на одной из самых престижных выставок-ярмарок современного искусства Art Basel Miami. Кроме того, я стала учителем и наставником начинающих фотографов, а в настоящий момент пишу книгу. Все это радует меня и приносит истинное удовольствие.
Теперь я ценю свой дар — и он никогда меня не подводит. Все эти образы — мой Белый Кролик, увлекающий меня в мир приключений. Я не всегда знаю, что ждет меня в кроличьей норе или куда она приведет, но я твердо усвоила одно: очень важно доверять своему внутреннему «я». Мое творческое «я» возродилось и расцвело. В этом и состоит мое счастье.
Используйте силу слова
Сталкиваясь с жизненными трудностями, мы должны помнить о том, что у нас есть голос, ведь голос — очень сильный инструмент. Нам всем есть что сказать, но многим необходимо научиться говорить, будь то посредством написанных или произнесенных слов, образов, музыки, движений — любого канала, позволяющего выразить свои мысли. Мы учим детей использовать слова как альтернативу крику или драке со сверстниками в случаях, когда они не получают желаемого. Дети не всегда знают, как выразить свои эмоции; став взрослыми, мы, увы, тоже часто сталкиваемся с этой проблемой. Эмоции переполняют нас, но мы не находим нужных слов или нужного момента, чтобы выплеснуть их. Но следует помнить: слова наделены великой силой.
Падению Берлинской стены в 1989 году радовался весь мир. Во время двадцатилетней годовщины этого события я размышляла над тем, какие нужны убеждения и какой нужен голос для того, чтобы разрушить стену, — будь то километры бетона в бывшей коммунистической стране или невидимые, но не менее явные баррикады в офисе, обществе или семье.
Разве это случилось бы, если бы в 1987 году президент Рейган не обратился к Михаилу Горбачеву с призывом «Снесите эту стену!»? Возможно, и пала бы, но не так быстро. Тем не менее, по данным The Wall Street Journal, чиновники Госдепартамента США, Совета национальной безопасности и Белого дома просили Рейгана воздержаться от этого призыва. Они предупреждали, что столь откровенные слова вызовут у Горбачева негодование, и это может привести к ухудшению отношений между двумя странами. Но Рейган настоял на своем — и Берлинская стена пала.
Говорите уверенно
Мои ставки в качестве аналитика Уолл-стрит были гораздо ниже ставок президента Рейгана. В моей ситуации речь шла о деньгах, а не о жизни и свободе людей. Тем не менее я изо всех сил старалась быть как можно более убедительной, присваивая акциям тот или иной рейтинг и предлагая их для покупки или продажи. Когда я повышала рейтинг, недовольство выказывали инвесторы, играющие на понижение. Если понижала, реакция была еще хуже: возмущались не только инвесторы, играющие на повышение, но и держатели акций, чистая стоимость которых могла упасть.
Со временем я поняла то, что знал президент Рейган. Самое надежное убежище — это собственные убеждения. Надежное не потому, что доказывает нашу правоту или обеспечивает популярность, а потому, что подтверждает приверженность ключевым ценностям. Четкая формулировка своих убеждений позволяет избавиться от чувства незащищенности и открывает путь к переменам.
Верность убеждениям может потребовать, чтобы мы говорили то, что другим, возможно, не понравится; но в этом нет ничего плохого. Вряд ли Горбачев хотел услышать слова «Снесите эту стену!», но ведь президент Рейган не бросил его под автобус, когда произнес их. Напротив, он как будто говорил: «Господин Горбачев, у вас есть шанс сделать нечто великое и достойное. Не исключено, что придется чем-то пожертвовать, но я верю: вы справитесь с этой сложной задачей».
Мне было трудно быть убедительной, давая оценку акциям компаний с точки зрения целесообразности их покупки или продажи. Очень не хотелось, чтобы люди на меня сердились. Но когда у меня появился босс, который призывал иметь свое мнение и отстаивать его, постоянно повторяя: «Ты ведь не божья коровка!» — стало гораздо легче. Сила его уверенности в том, что я способна сделать что-то значимое в сфере анализа акций, входивших в мою компетенцию, оказалась для меня переломной. По всей вероятности, так же, как слова президента Рейгана для господина Горбачева.
И по-моему, это относится к каждому из нас.
Спичрайтеры Рейгана отговаривали его произносить этот призыв, поскольку он мог вызвать недовольство у того, к кому был обращен. В своей ситуации я боялась вызвать враждебность со стороны тех, с кем работала. Тем не менее, подобно тому как мир должен был услышать слова Рейгана, он должен услышать и то, что можем сказать ему мы. Наша женская точка зрения имеет большое значение. Очень важно вдохновлять других и выступать в поддержку великих и достойных вещей, о которых мы мечтаем. Пожалуй, главное, что я усвоила во время работы в финансовом секторе, — мы должны осознавать силу слова.
Жаклин Новограц в своей книге The Blue Sweater («Голубой свитер») приводит слова, сказанные однажды буддийским монахом Махой Госанандой: «Если вы живете в этом мире только разумом, значит, вы ходите на одной ноге. Если вы живете в этом мире только состраданием, вы тоже ходите только на одной ноге. Но если вы живете в этом мире как разумом, так и состраданием, значит, у вас есть мудрость».
Бывший адвокат Элизабет Дайонн (сейчас она готовится к защите докторской диссертации по политологии в Бостонском колледже) использует силу слова для того, чтобы защитить свою главную мечту — быть матерью.
Элизабет Дайонн: экономика материнства
Дети — дорогое удовольствие. Прогнозируемый объем расходов на воспитание одного ребенка составляет от 180-290 тысяч долларов до свыше миллиона в зависимости от выбранного семьей района проживания, имущества и образования.
Воспитание детей связано и с другими расходами. По данным одного из исследований, 93 процента высококвалифицированных женщин-специалистов, которые вышли на работу после отпуска по уходу за детьми, не смогли восстановить прежние карьерные позиции. Другими словами, неработающим матерям очень легко сойти с карьерного пути, но трудно на него вернуться. Согласно результатам еще одного исследования, после отпуска по уходу за ребенком заработок женщин-специалистов сокращается на 10-15 процентов. Многочисленные опросы подтверждают тот факт, что после возвращения на работу на долю женщин все равно приходится непропорционально большая часть обязанностей по воспитанию детей и ведению домашнего хозяйства.
В своей противоречивой книге Get to Work: A Manifesto for Women of the World («Начните работать: обращение к женщинам мира») Линда Хиршман резко критикует высокообразованных женщин, решивших бросить работу ради воспитания детей. По мнению Хиршман, они наносят вред благосостоянию всех женщин, уступая давлению сексистской культуры. Позиция этих женщин закрепляет неравную оплату труда и «стеклянный потолок», ограничивающий продвижение женщин по карьерной лестнице по причинам, не связанным с их профессиональными качествами.
В одном из номеров журнала, издаваемого колледжем Уэллсли, особое внимание уделено выпускницам учебного заведения, которые предпочли сидеть дома и воспитывать детей. Одна из таких женщин заявила, что, поскольку она имеет возможность уделять больше времени выполнению родительских обязанностей, это делает ее более достойной матерью по сравнению с работающими женщинами. На что последние бурно отреагировали, написав редактору журнала возмущенные письма. Тем не менее в заявлении той выпускницы есть неоспоримая логика. Частичная занятость какой-либо работой (в том числе и такой, как воспитание детей) не делает человека не-состоявшимся или неполноценным. Однако профессиональная пригодность неразрывно связана с количеством затраченных усилий и накопленным опытом. У разных людей бывают разные врожденные способности, но эффективность, как правило, повышается по мере накопления опыта.
Я прекратила адвокатскую практику, когда поняла, что в защите нуждается мой сын-аутист. Трое детей, четвертая беременность, две няни, домработница и трудная работа — все это оказалось выше моих сил. Мы с мужем подумывали нанять специалистов для обучения и медицинского ухода за нашим сыном-аутистом, но я просто не могла переложить на кого-то другого заботу о нем. Я должна была первой знать, в каком он состоянии и что с этим делать.
Мне непросто далось решение об отказе от адвокатской практики. Это означало лишиться друзей, четкого графика, заработной платы и социального статуса. Я полностью погрузилась в выполнение родительских обязанностей, хотя не имела в этом особого опыта. Это занятие до сих пор приводит меня в замешательство! Но если бы я продолжала работать, мне было бы еще труднее. Я сделала осознанный выбор, полностью понимая, на какой риск иду, и никогда не жалела об этом. Философ Айн Рэнд считает, что жертвы не существует как таковой. Есть только рациональные решения, приближающие нас к конечным целям. Другими словами, сделанный нами выбор неопровержимо доказывает, что именно для нас приоритетно. Даже в бескорыстных поступках отображается определенный набор ценностей. Жизнь в соответствии с ними доставляет нам удовольствие, поскольку мы получаем больше, чем теряем.
В мире, где на всех не хватает ресурсов, точка зрения Айн Рэнд имеет вполне реалистичное обоснование. Мы отдаем то, что необходимо нам самим, в обмен на то, в чем нуждаемся сильнее. У каждого из нас только одна жизнь, состоящая из ограниченного количества неумолимо истекающих секунд. То, как мы решаем провести каждый подаренный нам жизнью день, отражает наши ценности и приближает к конечным целям, даже если мы никогда не давали им четкого определения.
Мне посчастливилось в том смысле, что мое решение бросить работу и заняться семьей оказало положительное, даже чудодейственное воздействие на моего сына. Многие женщины принимают такие решения, не получая взамен столь явной отдачи. У меня по-прежнему есть определенные профессиональные цели, и я всем сердцем стремлюсь к их достижению, но к адвокатской практике уже не вернусь. Время, проведенное дома, позволило мне более четко определить свои ценности и понять, что я хочу сделать в жизни за оставшиеся дни, месяцы и годы.
Критика высокообразованных женщин, решивших отказаться от карьеры, не учитывает двух важных аспектов: во-первых, общество извлекает огромную материальную выгоду из того, что талантливые женщины (и мужчины) посвящают свою жизнь не только заботе о семье, но также городу, школе, церкви и политике. Если все талантливые люди будут работать по восемьдесят часов в неделю, кто позаботится о наших детях, обществе и культуре? Во-вторых, некоторые ценности носят нематериальный характер. Не все можно выразить в деньгах. Замечательно, что женщины представлены во всех профессиональных сферах, поскольку это расширяет диапазон их возможностей. Однако существуют ценности, которые не измеряются деньгами, такие как благополучие наших детей и нас самих. Кроме того, у нас есть шанс передать свои ценности будущим поколениям. Правильно воспитывая детей, мы оставляем неизгладимый след в жизни потомков. Безусловно, это разумный выбор, и он вполне оправдывает себя.
Учась использовать слова, мы верим: сказанное нами имеет большое значение, а наше мнение так же важно, как и слова поддержки. То, что мы думаем и говорим, способно пробудить в людях лучшие качества. К тому же наши мысли и слова могут стать важным инструментом осуществления наших собственных мечтаний. Например, если кто-то усомнится в правильности решения Элизабет бросить работу, у нее найдется как минимум пять аргументов в свою пользу. Такие аргументы есть у каждого из нас. Автор книги Writing Down the Bones («Как научиться писать из глубины души») Натали Голдберг говорит: «Как только вы научитесь доверять собственному голосу… у вас появится главный инструмент для достижения мечты».
Задействуйте свое имя
Использование имени — один из важнейших факторов обретения собственного голоса. В книге The Checklist Manifesto («Манифест о контрольном списке») Атул Га-ванде говорит о том, что в таких сложных областях, как хирургия, где допущенная ошибка может привести к трагедии, необходимо использовать проверочные листы. Один из самых важных пунктов контрольного списка мер по обеспечению безопасности при оперативном вмешательстве состоит в том, чтобы все присутствующие в операционном зале знали друг друга по имени. Гаванде пришел к выводу, что, если специалисты, участвующие в хирургической операции, знакомятся перед ее проведением, среднее количество осложнений и смертельных исходов сокращается на 35 процентов. Он называет такое явление феноменом активации: получив возможность назвать свое имя, человек с большей вероятностью объявит о наличии проблемы, когда обнаружит ее.
Во время недавнего визита в университетский городок я на собственном опыте убедилась, что имя придает человеку уверенность в себе. Когда на автостоянке я назвала свою фамилию охраннику, с которым не виделась несколько месяцев, он спросил: «Вас зовут Уитни?» На автостоянке каждый день бывает много известных людей, и все же этот человек запомнил мое имя. Я обнаружила, что, осознав это, я гордо выпрямилась на сиденье своего автомобиля. Развивая дальше тему позитивного влияния имен, нужно отметить следующий факт: многие наблюдатели отнесли огромный политический успех Билла Клинтона на счет его способности не только читать мысли людей, но и запоминать их имена.
Когда вы слышите или произносите свое имя, это укрепляет вашу уверенность в себе. И наоборот, если вас не называют по имени, это лишает вас уверенности. В качестве иллюстрации позвольте привести такой пример. Когда я писала эту главу, мы с коллегой занимались организацией одного бизнес-мероприятия. Когда впоследствии представляли его организаторов, мое имя случайно забыли назвать. Все сразу же поняли, что это просто упущение, но дело было сделано. Решив присоединиться к дискуссии (как я обычно и поступала), я не смогла перебороть себя. Поскольку меня не назвали по имени, в мою душу вползла неуверенность и я поняла, что не могу стать полноценным участником диалога.
Любые слова, которыми нас называют люди (или, если говорить обобщенно, наклеивают на нас определенный ярлык), оказывают сильное воздействие на нашу идентичность. Книга The Zookeeper’s Wife («Жена смотрителя зоопарка») — это история о поляках Яне и Антонине Забински, владельцах зоопарка, которые спасли от нацистов более трехсот евреев. Автор книги Диана Акерман очень трогательно пишет о том душевном потрясении, которое испытала польская эмигрантка Ева Хоффман, когда ей пришлось скрывать свое имя ради спасения жизни: «Не произошло ничего особенного, разве что небольшое психическое потрясение. Трюки с именами уносят их от нас не так уж далеко, но в эту щель проникает злой дух отрыва от своего “я”».
Собственные имена Евы Хоффман и ее сестры вдруг перестали существовать, хотя «были так же реальны, как наши глаза или руки». Новые имена на самом деле представляли собой не более чем «опознавательные ярлыки, бесплотные знаки, указывающие на объекты, которыми по какому-то стечению обстоятельств оказались мы с сестрой. Мы направляемся на свои места в комнате со множеством незнакомых лиц, а наши имена делают нас незнакомцами для самих себя».
Откройте, кто вы такой
Наши имена, наша идентичность, наши представления о том, кто мы такие, в значительной мере помогают нам раскрыть свои мечты. Разве многие из нас не говорили себе нечто в таком роде: «Я начну мечтать, когда закончу проект А, Б или В»? И в то же время мы спрашиваем себя: «Почему я откладываю все на потом? Мне ведь столько нужно успеть».
Возможно, мы все делаем наоборот и не должны дожидаться завершения проектов А, Б и В. Скорее всего, осмелиться мечтать и есть именно та цель, которой нам необходимо достичь уже сейчас, поскольку это ключ к выполнению пресловутых проектов.
В статье «Подростки, кризис идентичности и прокра-стинация» психолог Тимоти Пичел пишет, что, если мы не знаем ответа на вопросы «Кто я?» и «Что я собой представляю?», мы в большей степени склонны откладывать дела на потом. Другими словами, чем больше люди знают о своей сущности, тем меньше их склонность к прокрастинации. Тимоти Пичел так объясняет зависимость между идентичностью и самоэффективностью человека: «Идентичность — это знание того, кто мы. Самоэффективность — это убежденность в том, что мы контролируем свои решения и несем ответственность за их последствия. Это означает, что мы приносим пользу, меняем мир к лучшему. Следовательно, способность быть активным субъектом своей жизни зависит от нашей идентичности или знания того, кто мы такие».
В таком случае нам, скорее всего, лучше отложить в сторону все дела и сфокусироваться на своей идентичности и мечтах — или, как сказал консультант по вопросам управления Робин Дикинсон, ознакомившись с результатами исследований Тимоти Пичела, «сосредоточиться на том, кем мы должны быть, а не на том, что должны сделать». Когда мы вернемся к списку дел, то вполне можем обнаружить, что в действительности уже начали выполнять их.
Мечты помогают обрести свой голос и понять, кто мы. Когда у нас сформируется четкое представление о своей идентичности, мы сможем совершить что-то значимое и изменить мир к лучшему и наверняка произнесем те слова, которые помогут нам воплотить свои мечты в жизнь.
Используйте свои слова
• Что если бы вы нашли слова, с помощью которых могли бы описать свои мечты и защитили бы их и людей, которых любите? Как вы считаете, поможет ли вам способность формулировать свои мысли (в устной или письменной форме) реализовать свои мечты?
• Если вы владеете каким-либо иностранным языком, вы чувствуете себя увереннее, когда говорите на нем? Это помогает вам бороться за свои мечты?
• Помогает ли вам участие в социальных сетях и возможность регулярно делиться с другими своим мнением (например, ведение блогов или написание сообщений в «Твиттере») найти свои слова и путь к осуществлению мечты?
• Обычно мы знаем о желаниях наших детей, но просим сформулировать их словами. Почему это так важно для них? Почему важно для нас?
• Что вы можете сделать сегодня для того, чтобы обрести свой голос, довериться ему и тем самым получить инструменты, необходимые для осуществления своей мечты? Можете ли вы во всеуслышание заявить о том, чего хотите на самом деле?
• Почему умение произносить свое имя (ценить его и знать, как много оно значит) служит ключом к осуществлению вашей мечты?
• Если вы чувствуете, что вам нужно совершить нечто большее, что произойдет, если вы будете уделять своей идентичности хоть несколько минут в день?