Цитаты из книги «Мифы о солнце»

Этот миф отражает общее для многих индейских племен представление, что изначально Солнце было гораздо ближе к Земле, чем сейчас, и его палящий жар вредил человечеству. Как ни странно, хотя это, безусловно, случайное совпадение, небулярная гипотеза утверждает, что Солнечная система возникла в результате постепенного сжатия туманности. Это значит, что планета Земля и Солнце некогда были достаточно близки друг к другу.

Лев и солнце – известное нам национальное знамя Персии, и персидская монета у Тавернье показывает солнце, рогатое и лучистое, поднимающееся над спиной льва.

Символом солнца в Сиппаре был небольшой круг с четырьмя треугольными лучами; четыре угла между ними занимают расходящиеся линии, и все вместе окружено большим кругом. Тот же самый символ неоднократно встречается на раковинных ожерельях древних строителей маундов на Западном континенте

С глазом как символом солнца по значимости сопоставим символ колеса

самым древним и популярным символом Солнца, видимо, был глаз.

В Уэльсе восточный ветер называют «ветром ног умерших», и восточная часть церковного двора всегда считалась самым почетным местом погребения.

Во многих частях света существует любопытный обычай, связанный с влиянием солнца на молодых девиц, которые становятся взрослыми женщинами

Считается, что появление трех солнц предвещает войну. Говорят, что видимы они только на востоке и при этом – разного размера. В Гербертингене уверяют, что эти три солнца часто можно видеть и что они появлялись как раз перед катастрофическим походом Наполеона на Россию. Самое большое солнце тогда было как раз в северном направлении, и говорят, что именно поэтому русские победили.

Огонь, загоревшийся от сфокусированных лучей солнца в зеркале, затем зажигали на алтаре, и с него передавали огонь во все солнечные храмы города. Эти огни должны были постоянно гореть, пока за три дня до следующего солнцестояния им не позволяли погаснуть.

Плутарх рассказывает, что у египтян было множество праздников в честь Солнца. Солярное жертвоприношение совершалось на четвертый день каждого месяца, и это божество было столь важным, что, дабы умилостивить его, три раза в день сжигали благовония: при восходе солнца – смолу, в полдень – мирру, а на закате – смесь, которую называли «куфи».