Отзывы на книгу «Мартовские иды. Мост короля Людовика Святого (сборник)»

Лучшие романы Торнтона Уайлдера, по моему мнению. Другие тоже неплохи, но - как памятник эпохи, а эти два определенно вневременные. Возможно, здесь сыграли роль исторические декорации, или сама тема поиска смысла, гадать не буду. Одно могу сказать - романы прекрасны, их можно читать и перечитывать в любом возрасте.
Мост короля Людовика Святого - своего рода философское рассуждение о путях Господних. Некий монах, брат Юнипер, став свидетелем обрушения "одного из самых красивых мостов" в Лиме, в результате которого погибли пять человек, решил провести исследование, что называется, по горячим следам, и выяснить, почему погибли именно эти пятеро. Брат Юнипер "мечтал сделать богословие точной наукой", но - добился лишь того, что его сожгли вместе с написанной книгой.

Последнюю ночь он сидел в темнице и пытался отыскать в своей жизни ту закономерность, которая ускользнула от него в пяти других жизнях. Он не чувствовал возмущения. Он рад был отдать жизнь за чистоту церкви, но он жаждал услышать хоть один голос, который засвидетельствовал бы, что он по крайней мере стремился укрепить веру; он думал, что ни один человек на свете не верит ему. Однако на другое утро, при солнечном свете, в толпе было много людей, веривших ему, потому что его очень любили.

Мартовские иды повествуют о последнем годе жизни Цезаря. Вернее, это фантазия о пути, предшествующем гибели Цезаря в мартовские иды 44 года до нашей эры. Как признает сам автор, половина персонажей книги в реальности к этому времени уже мертвы, но... Получать удовольствие от чтения это не мешает. При этом что характеры, что подробности римского мировоззрения переданы гораздо точнее, чем это бывает в иных исторических романах. Опять-таки, по форме это эпистолярный роман, и эта сложная форма помогает автору создать совершенно особенную атмосферу, персонажи оживают, они чувствуют, рефлексируют, совершают ошибки... И просто дурачатся.

Ах да. Я повинуюсь царице Египта. Я делаю всё, что она мне прикажет.
У меня весь день была багровая макушка.
Один посетитель за другим взирали на меня с ужасом, но никто не осмелился спросить, что со мной. Вот что значит быть диктатором: никто не задает тебе вопросов. Я мог бы проскакать на одной ножке отсюда до Остии и обратно - и никто не решился бы и слова сказать...
Наконец пришла служанка мыть пол. Она спросила:
- О божественный Цезарь, что у тебя с головой?
- Матушка, - сказал я, - величайшая женщина на свете, самая прекрасная, самая мудрая, уверяет, будто от лысины можно избавиться, втирая в нее мазь из мёда, ягод можжевельника и полыни. Она приказала мне мазаться этой мазью, а я ей подчиняюсь во всём.
- Божественный Цезарь, - заметила она, - я не великая женщина, не прекрасная и не мудрая, но я знаю одно: у мужчин бывают либо мозги, либо волосы, но не бывает и того и другого. Вы достаточно красивы и так, и, если бессмертные боги наделили вас здравым смыслом, значит, они не пожелали, чтобы у вас были локоны.
Я собираюсь произвести эту женщину в сенаторы.

Короче, оба романа хороши, и если они по какой-то причине прошли мимо вас, искренне рекомендую с ними ознакомиться.

"Мартовские иды" 5+/5

Данное произведение представляет собой своеобразную фиктивную биографию Гая Юлия Цезаря, а точнее описание последнего года его жизни. В этом романе немало фактов, множество домыслов, а еще больше вымысла. Во время чтения я не раз обращалась к энциклопедии, чтобы "проверить" ту или иную теорию автора, и крайне редко эти две истории совпадали , но этого и не требовалось... Несмотря на то, что книга не является непреложной истиной, а лишь попыткой автора показать, как все могло быть, это, пожалуй, лучшее, что я прочла за последнее время.

В этом сочинении Цезарь показан не просто обычным тираном и талантливым диктатором, которому удалось достичь величия собственного и государственного, перед нами человек со своими мыслями, сомнениями, размышлениями о свободе и смысле жизни. И хотя финал был заранее известен, так хотелось верить, что история изменит свой ход и у этого человека, опередившего свое время, будет еще один шанс попытаться все исправить.

Язык, стиль автора, манера изложения и жанр романа - все это вкупе дает великолепное произведение, которое заставляет думать и искать, заново перелистывать прочитанные страницы и задавать новые вопросы.

"Мост короля Людовика Святого" 4/5

Второе произведение сборника понравилось мне меньше "Ид". В центре сюжета трагическая гибель пяти людей, оказавшихся волею Судьбы не в том месте 20 июля 1714 года. Казалось бы, здесь не менее впечатляющая работа мастера слова, завораживающая история, глубокая философия и серьезная проблематика, но увы, из пяти погибших героев меня действительно тронула история лишь дяди Пио. Маркиза де Монтемайор вместе с дочерью вызвала во мне глубокую неприязнь, близнецы Эстебан и Мануэль оставили после себя след щемящей грусти, а дон Хаиме с Пепитой не успели и вовсе поселиться в сердце.

Тем не менее по своей подаче, по своему замыслу и смыслу роман прекрасен. Что мне нравится в работах Уайлдера, так это его игра на грани правды и вымысла, автор виртуозно жонглирует истиной, разбавляя ей свою фантазию.

Однозначно в избранное.

Собственно, разобью свою рецензию на отзывы о двух отдельных книгах, не соотносящихся друг с другом даже тематикой, а только лишь именем автора на обложке.
Итак, "Мартовские иды", где действие разворачивается в I веке до н.э. во времена почти легендарных Цезаря, Клеопатры, Антония, Цицерона... Что однозначно мне понравилось в романе - он написал в эпистолярном жанре, что встретишь очень и очень нечасто. Можно сказать, что книга поделена на маленькие главки, которые представлены в виде писем героев друг другу. "Мартовские Иды" понравились мне больше всего в этом сборнике, на мой взгляд, одно из лучших произведений Уайлдера в принципе (да-да, исторические ошибки и несостыковки правда есть, но нас об этом предупреждают еще в самом начале книги). Единственным минусом назвала бы сложности, с которыми могут столкнуться читатели, кто был не слишком прилежен на уроках истории в школе и не интересовался ей впоследствии: у римлян была специфическая система имен, которая нашим соотечественникам может доставлять трудности. Так что, на мой взгляд, было бы неплохо добавить для людей, далеких от истории, несколько страничек с подобным фоновым материалом. Сама же я неудобств в силу своего исторического образования не испытывала, поэтому оценку роману за этот недостаток скорее издания, чем книги, не снижаю.
"Мост короля Людовика Святого". Второе произведение в сборнике понравилось мне меньше, чем коротенький шедевр о Цезаре. Сама идея романа была небанальна и заинтересовала меня сразу - в далекой южной стране внезапно оборвался в пропасть старинный мост, и погибли 5 человек совершенно разных сословий, образования, возрастов. Один монах францисканец пытается решить - погибли ли люди в связи с некой Божьей расплатой за их грехи или это была просто случайность? В каждой новой главе романа Уайлдер, на мой взгляд, слишком кратко знакомит нас с жизнью каждого из пяти погибших: это экстравагантная пожилая дама, которая страдает от непонимания дочери, маркиза де Монтемайор; ее воспитанница из монастыря, одинокая и несчастная девочка-подросток Пепита; авантюрист-ловкач, разменявший шестой десяток дядя Пио с сыном своей любовницы-актрисы, красивым мальчиком Хаиме; и сирота из бедных слоев общества, страдающий от смерти своего брата-близнеца, Эстебан. В общем, по моим кратким описаниям можно передать суть книги. В первой части романа читателям описывают произошедшую катастрофу, далее последовательно говорят о жизни каждого из погибших, финал же, описанный в последней части книги, на мой взгляд, коротковат. Вообще мне показалось, что если бы роман несколько расширить, прописать бы более детально, например, жизнь брата Юнипера, это было бы более интригующе.
Но, в целом, я "двумя руками" могу порекомендовать этот сборник, он не только хорош для ознакомления с Уайлдером как писателем, потому что "проглотить" его можно без усилий за несколько дней благодаря приятному языку и интересным сюжетных ходам, но еще и очень интересен с исторической точки зрения - во всяком случае в "Мартовских Идах" точно обещаю нестандартный взгляд на всем известное "И ты, Брут!"

События, о которых мы знаем лишь из учебников, где изложены сухие факты, предстают в этой книге в совершенно ином, новом свете. Цезарь - не просто диктатор, Клеопатра - не просто царица, Брут - не только вероломный предатель... Живые люди, мыслившие, любившие, страдавшие. Как мы. Развратная и порицаемая всеми Клодия не только интриганка, но и несчастная женщина с разбитым сердцем и поломанной судьбой. Клеопатра - не только воплощение богини, каковым она себя считала, но и нежная, трепетная мать, для которой дети ценнее, чем все мыслимые и немыслимые богатства Египта. Цезарь - удивительно мудрый правитель, сомневающийся во всем, пытающийся найти истину и справедливость... и страдающий по любимой и давно потерянной дочери. Катулл - гениальный поэт, потерявший разум от болезненной, разрушительной страсти. Имена, дошедшие до нас из глубины веков, обретают значение и жизнь, и перед нами разворачивается история, прекрасная, как представление в древнем театре, но жестокая и кровавая, потому что так и бывает в жизни.

Неправильно сравнивать совершенно разные книги и разных авторов, но ощущения у меня примерно как после Имени розы Эко. Понравилось, несмотря на то, что читать было удивительно тяжело, при том, что я долго боялась подступиться к этой книге, я не ожидала, что продираться сквозь текст будет настолько трудно.Остается целый рой мыслей в голове после прочтения... Но при попытке облечь это в слова остается только вакуум, и еще крайне неприятное ощущение - после Эко оно у меня тоже было - что для того, чтобы понять эту книгу во всей ее глубине и объеме, оценить ее по достоинству, мне нужно прочесть еще не одну сотню книг.

Единственное что слегка оттолкнуло - я не всегда видела в рассуждениях и умозаключениях Цезаря именно того Цезаря, древнеримского. Иногда они казались мне слишком современными.

И наверное как и к Имени розы, к этой книге я когда-нибудь еще вернусь... Лет через дцать, когда поумнею)))

Отличная книга! Совсем не историческая, несмотря на название, сюжет и героев. Совсем не политический памфлет, вопреки уверениям комментаторов. Книга-размышление, книга-калейдоскоп. Ее даже цитировать не получится - захочется просто переписать почти каждый документ.
Мне очень понравилась композиция - четкая, продуманная, немного похожая на книги-бродилки (когда надо от одной части текста по указателям вернуться к другой, ну или не надо, но хочется). Некоторая психологическая и фактическая размытость изображения - словно мы смотрим на происходящее и видим лишь неясное отражение (поэтому тут и повествование в отдельных письмах, заметках, доносах, официальных и полуофициальных посланиях - много голосов, но все слышны как в тумане). Как в античном театре, персонажи один за другим произносят свои монологи, в которых о чем-то рассказывают, на что-то жалуются, обращаются к богам, или к хору, или к зрителям.
Каждое действующее лицо здесь - загадка. Больше всего размышляет Цезарь, но понятнее он не становится. Здесь есть три ярких персонажа, которые не говорят сами от себя, а видны в отражениях других - это два полюса римской добродетели и достоинства - каприйский затворник Луций Мамилий Туррин (талантливый, но искалеченный судьбой, ограничивающий круг своего общения, так что даже Цезарю позволено только писать ему, не получая ответа, и навещать друга лишь раз в год) и Клодий Пульхр (пустое место, хотя и производящее впечатление), а также Рим, что выглядывает из каждого письма и стихотворения. Рим, который отвергает женщин, подобных Клодии, но не за то, за что это было бы понятно, злословящий за спиной Клеопатры, но подобострастный с ней, одобряющий подделку под благопристойность в лице Помпеи (отвратительный персонаж, она жалеет, что не попала на обед к подруге, больше, чем испугана за мужа, из-за покушения на жизнь которого обед и не состоялся). Этот самый Рим, что требует свободы, не зная, что это такое.
Как от камня, брошенного в пруд, от размышлений героев о свободе, о воле действовать, о божественном вмешательстве в жизнь расходятся четыре книги-круга, каждый шире предыдущего - и по охваченному времени, и по персонажам, и по объяснению событий. Собственно, в контексте данного романа те самые мартовские иды, на мой взгляд, - это не центр, а исчезающая рябь на воде, край самого широкого и самого нечеткого круга.