Восход стоит мессы

Жанр этой книги не самый обычный и по моему скромному разумению это жанр интеллигентных книг в самом лучшем значении этого слова. Она написана таким чистым, благородным, благозвучным и даже благоуханным языком, что просто невозможно перевернуть последнюю страницу и забыть. Из достойных романов о Генрихе Наваррском мне известна лишь монументальная дилогия Генриха Манна, охватывающая всю жизнь этого поистине великого короля. О продукции торгового дома Дюма и Ко’, включая Маке и дю Террайля, излишне говорить в данной ситуации. Книга сосредоточена на определенном и относительно коротком отрезке жизни принца крови ,пока ещё только короля Наварры. Первые шаги будущего первого короля из дома Бурбонов на исторической сцене. Первые ошибки, первые сделки с совестью, невыполненные обещания и болезненные уступки…В общем, живой человек, как и все управляемый своими страстями, желаниями и стремлением остаться в живых, иногда даже принося в жертву дружбу и верность. Да, жизнь прожить – не поле перейти. Все страдания и метания принца представлены так эмоционально и искренне, что невольно начинаешь сопереживать его попыткам понять свои помыслы и оправдать свои грехи и поступки. Огромное достоинство книги – ее историческая достоверность. И если автор вынуждена делать некоторые допущения, так это не просто буйство фантазии, а вполне возможные ситуации, не противоречащие ходу истории и известным фактам. Действительно Литература.

Без спойлеров.

И-и-и, вот за долгое время моего рецензирования, мне вновь попался исторический роман. Довольно редкое явление. Честно говоря, за всеми этими приключениями, нагибаторами и попаданцами уже и забыл, как люди живут на самом деле. Хотя, чего греха таить, Генрих Наваррский был ещё тем попаданцем. Правда, не в тело подростка-задрота, как это сейчас модно, а просто по жизни. Но оно и неудивительно, с его-то происхождением и безумной (но в чём-то красивой) эпохой.
Сразу же хотелось бы поблагодарить автора за неплохую идею. Понимаю, что это вовсе и не оригинальное произведение, а исторические описания, пусть и с большей долей вымысла. Но всё равно, прочитав роман Татьяны, придумал кое-что для своей новой серии. Когда до неё доберусь и сам не знаю, но мысли пришли, и теперь вряд ли покинут мою буйную голову. Так что да, автор оказалась в каком-то роде музой для меня. Но это уже другая история.
Так вот, стоит отметить вначале рецензии, чтобы заинтересованные читатели остались, а те, кто не особо такое любит, не тратили время (это я в хорошем смысле сейчас говорю). Произведение довольно специфично, в том плане, что здесь не будет безумных приключений, драйва, либо чего-то подобного. Всё же перед нами исторический роман, описывающий жизнь знаменитого французского короля Генриха IV. Интересно ли? Да, бесспорно, но опять же, на любителя. Сюжет движется неспешно, хотя по хронологии и проходит несколько лет. Кому-то может показаться, что и вовсе нудно, но я не соглашусь. Оно просто для тех, кто любит классические романы.
Да, наверное, это именно то определение, которое весьма подходит данной работе. Читая, ловил себя на мысли, что начинаю ностальгировать по тем временам, когда, будучи юнцом, добрался до нашей сельской библиотеки. Ох, сколько нового я для себя открыл. Оказалось, что произведения классиков не такие уж и скучные, как казалось раньше. Хотя если сравнивать приключения Майна Рида и философию Достоевского, то понятно, почему в восьмом классе я не особо тянулся к русской литературе.
Но «Восход» напомнил мне те года, когда я пропадал в своей комнате по несколько дней, вместо того, чтобы проваливаться с друзьями под лёд на болоте (хотя хоккей без защиты и с деревяшками был безумным, но интересным). И вот ещё одна моя благодарность Татьяне.
Но всё же были моменты, которые мне не особо понравились. Самое смешное, что от них нельзя избавиться, ведь они относятся именно к историческим событиям. А переписать историю… ну, я пока не победитель.
Поэтому давайте чуть подробнее.

Внимание! Спойлеры!

И что же нам бросается в глаза в первую очередь? Конечно же, качественный и вычитанный текст. Может быть, я и невнимательный, но за все эти семнадцать авторских листов насчитал около десяти-пятнадцати ошибок. Собственно, плевать на них, когда история затянула. Пускай не так, как другие (в основном я люблю что-то весёлое, так как мрачности хватает в жизни), но то, что «Восходом» можно зачитаться – факт.
Да и момент, что в романе множество исторических событий, которые автор нашла, прочитала и обработала, вызывает уважение. Я, наверное, так бы не смог. Боюсь даже представить, сколько Татьяне пришлось перелопатить различных книг, документов и чего-нибудь ещё, чтобы написать этот роман. Ведь после каждой части (да, произведение поделено на шесть частей) есть заметки и примечания, в которых говорится о различных взглядах историков на те или иные события и персонажей. Значит, автор читала, ну, или хотя бы просматривала. Но всё равно работа проделана огромная.
Кстати, о самих героях. Интриги и хитросплетения, что царили в каждом королевском или имперском дворце всегда были сложными, но в то же время именно этим и манили внимание стороннего наблюдателя. Смотреть, как кто-то пытается обхитрить другого забавно, мягко говоря. Конечно, зачастую всё это выливается в кровавые бои, но, увы, так было всегда. Наверное, отчасти «Восход» можно назвать бояркой. Притянуто за уши, но, согласитесь, интриги, заговоры, кланы (в данном случае, рода), главный герой, который начинает практически с нуля, ведь его частенько опускали на дно, к тому же попаданец. В переносном смысле, но всё же.
И да, персонажей в романе много, но так и должно быть, история-то была размашистой, затронула несколько стран. Порой я даже путался среди Генрихов, хотя быстро примечал, кто есть кто. Ну и поданы они весьма жизненно, со своими характерами и мечтами. Даже не знаю, проще ли так писать, когда уже опираешься на какого-то реально существовавшего человека, или же, наоборот, от этого сложнее. Ведь теперь надо подать его именно таким, каким он уже был представлен. А это может сломать весь художественный замысел. Впрочем, Татьяна порой так и делала, несколько изменяя биографию или добавляя вымышленных людей. Ну да ладно, так даже интереснее.
Кстати, до прочтения романа не знал подробностей протестантского движения. Оказывается, что интересно. Не будь я памадианцем, то стал бы в их ряды. Хотя… то, что творили как с их стороны, так и со стороны католиков кажется мне самой лучшей пропагандой атеизма.

Теперь же добавим ложку дёгтя.
И первое, что меня зацепило – это поведение Маргариты. Точнее, её бл… интрижки. Словно шальная импе… королева. Да, я прекрасно понимаю, что для королевского дворца это было нормой. Где-то даже слышал, что если ты не изменяешь, то считаешь плохим супругом/супругой. Смешно? Вообще, ни разу. Потому что это унизительно.
Знаете, у мужланов есть такая черта характера, когда они считают, что любовница для себя - это нормально, а вот любовник у жены – грех несусветный. Не могу согласиться, хотя отчасти понимаю их. Мужики, они же, по сути, полигамны. Но в то же время терпеть не могут кого-то другого на своей территории. Как это происходит в прайде? Если появляется новый лев, то выход один – сражаться. А там уже кто сильнее, тот и батя львятам. Вот только предыдущий выводок… м-да, жуть.
Но я хотел сказать, что мужики, какими бы сильными ни старались показаться, относятся к женской измене очень болезненно. Иногда даже истерят так, что позавидует любая базарная тётка. Кстати, это хорошо обыграно в фильме «О чём говорят мужчины».
И вот первое, что я узнаю о Маргарите – спит с другими в тот же день, когда её знакомят с женихом. Понятно, что до этого она кувыркалась в кровати с другими, но вот так вот нагло… не так хотелось бы представлять влиятельную и сильную королеву. Вот он, именно тот момент, когда исправить ничего нельзя, ведь история сама за себя говорит.
Ну да ладно, перебесились и хватит. Я незнаком с историей родов Наваррских и Валуа. Не знал, что и как было, поэтому надеялся, что Марго хоть потом станет более внимательной. Но не тут-то было. Стоило её мужу отдалиться, как она уже с другим. А потом с пятым-десятым. Вроде так. Хотя и Генриха нельзя оправдывать, он ведь тоже бегал с фрейлинами. Однако эти интрижки слегка испортили впечатление от романа.
Сноски. Не люблю их в электронных книгах. Ведь как это было раньше? Открываешь роман, видишь непонятное слово, помеченное сноской, опускаешь взор и читаешь, что оно значит. А сейчас? Для того чтобы добраться до пояснения, надо пролистать главу и только тогда узнаешь, что же такого пометил автор. Однако в этом произведение всё ещё не столь критично, ведь главы совсем небольшие. Так что долго листать не приходится.
Но из этого выплывает следующий минус. Ну как минус, так, придирка. А именно короткие главы. Да, я их люблю, но ведь есть предел. Здесь же с этим всё сложновато – главы очень маленькие. А некоторые из них разбиты ещё на несколько частей, чего я понять не могу. Да, знаю, у каждой главы должен быть логический конец. И с этим автор вполне справляется. Но, во-первых, для читателя плохо, потому что знаю многих, которые к подобному весьма скептически относятся. Во-вторых, для автора плохо, потому что портится статистика. Может, Татьяне оно и не надо вовсе, бегать за рейтингом или ещё чем-то подобным. Но тогда остаётся первый пункт. Читатель (даже не знаю почему) устаёт нажимать кнопку для перехода на следующую главу.

Наверное, всё, что можно сказать про данную работу. Но кратко резюмирую – роман интересен, но для тех, кому нравятся подобные неспешные, «классические» произведения. Автор обещала нам психологию и философию, и я это увидел. Не в той мере, в которой ожидал, но мне хватило. Больше всего привлекли эмоции героев, их душевные терзания, поступки, пусть и не благородные, но с благой целью. Всего хватало, и мне понравилось. Кое-что не зашло, но это уже вкусовщина. Когда привык читать простенькие боевички и комедии, «ворваться» в сюжет, подобный «Восходу» сложно. Но считаю, что это необходимо, чтобы проветрить голову, осознать настоящую жизнь. Пускай и грязную, жестокую, но даже в ней можно увидеть свет.

85/100

«Восход стоит мессы» обладает тем качеством, которое свойственно всем настоящим книгам – ты не думаешь, как они написаны, ты просто о них думаешь. Несмотря на обилие исторических фактов, которые в другом изложении могли бы показаться скучными, мой интерес к истории держался до конца – я ловила себя на мысли, что не раз дискутировала с героями, то соглашаясь, то споря, то поддерживая, то удивляясь их выбору.

Изначально внимание привлекли личности, полюбившиеся с детства по книгам Дюма: кто ж откажется от новой встречи с блистательной королевой Марго, дерзким Шико, с властной Екатериной Медичи и ее сыновьями, которые благодаря стараниям матери, в любой момент могут отправиться или на трон, или на тот свет. И эта встреча оправдала ожидания. Нет, стиль далек от Дюма, это не минус, это особенность данной книги. Однако здесь сохранено то, что я всегда так ценила в его книгах: блестящие остроумные диалоги-дуэли и нанизанность событий на волю судьбы, когда читатель понимает ключевой момент рокового поступка и может отследить, как от него расходятся круги удач или неудач. При этом «Восход стоит мессы» написан очень расчетливо, здесь нет ни одного расхлябанного слова, которое бы дало читателю хоть малую передышку на пути к главной мысли романа.

Отстраненно анализируя текст, можно было бы сказать, что он сухой – простой язык, минимум описаний внешности, одежды, окружающей обстановки, природы. Но, вспоминая картинку, которая воссоздается в голове после прочтения, понимаешь, что она насыщена – ты видишь, в какую сторону смотрит длинный нос Генриха Наваррского, когда он говорит с господином Шико, и как он отводит глаза от надписи на снегу, не желая признавать предательство друга. Ты чувствуешь зловоние Парижа и свежий ветер на лице во время охоты. Ты удивленно разглядываешь наряд короля Генриха III на балу в финальных главах и чувствуешь моральную усталость Генриха Наваррского. Остается только удивляться, как автору удалось это передать, используя минимум средств.

Хотя в романе много внимания уделяется интригам, но, как справедливо замечено в аннотации, книга не про это. На мой взгляд, ее главная тема – извечное противостояние Джордано Бруно и Галилео Галилея, смещенное в область политики. Можно ли сохранить достоинство и честь, когда люди, верившие в твои идеалы, убиты? И если в этот момент пойти на смерть, будет ли это подвигом? Или побегом от своей совести и предательством тех, кого еще можно спасти? Можно ли выбрать из двух предательств меньшее? Можно ли спасти, унизившись? И простят ли тебя, униженного, те, кого ты спас? Сложные вопросы, на которые нет ответа. Но это не повод его не искать. Я благодарна Татьяне, что она не побоялась поднять такую неоднозначную тему и сумела ее с достоинством разрешить на примере жизни Генриха Наваррского.

Несмотря на то, что автор совершенно трезво относится к своему герою, не превознося его до небес, Генрих вызывает симпатию и сопереживание. Возможно, своей человечностью – не только в проявлении милосердия, но и в проявлении обычных человеческих слабостей. Привычный образ героя-борца совершенно не соответствует личности Генриха Наваррского, описанной в романе. Генрих отступается от своих идеалов, предает тех, у кого больше шансов выжить, спасая тех, у кого их меньше, гасит свои желания под ленью распутной жизни, соглашается, лебезит, ползает в ногах, обманывает друзей, откровенничает с врагами… Но он умеет прощать и ждать, смиряя свой эгоизм, он великодушен, он думает в первую очередь о других, он может посмеяться над собой, и даже, будучи пленником и предателем, умудряется сохранить честь и достоинство. И в то же время мы видим, как его друзья, верно служащие своим идеалам, превращаются в мстительных палачей – и неважно, какие знамена они держат в руках и какую веру исповедуют. Тем событиям уже несколько веков, но моральная дилемма человечности и идеалов до сих пор актуальна. В этом плане роман является своеобразным призывом опомниться и, пока не поздно, отказаться от участия в локальных варфоломеевских ночах разных масштабов, ведь спасать жизни важнее, чем спасать принципы.

Этот посыл заключен и в самом названии. Восход стоит мессы. И возможность жить дальше стоит того, чтобы поплатиться принципами и отслужить мессу в чужом храме. Крылатое выражение «Париж стоит мессы», которое молва приписывает Генриху Наваррскому, не зря переиначено. Оно вошло в историю с насмешливым оттенком, да и Париж читай королевская корона – это совсем не то, что автор ставит на весы, уравновешивая чашу предательства.

Отдельно стоит сказать о проработке исторического материала – чувствуется, что автор вложил в это дело много труда. Перебивки глав историческими заметками пришлись как нельзя кстати. Читая романы об известных людях, из любопытства лезу в сеть, чтобы сравнить канву сюжета и реальные события. А здесь даже лишних усилий не пришлось совершать – сразу ответы на все возможные вопросы. К тому же, авторские рассуждения в заметках дали понять, что роман – не только пересказ событий, но и моделирование возможных ситуаций, логически объясняющих белые пятна в истории того времени. И это добавило еще больше уважения к проделанной работе.

Что могу сказать в итоге – достойный труд, познавательный с исторической точки зрения роман со светлым посылом оставаться людьми при любых обстоятельствах. Несмотря на серьезность затрагиваемых тем, читается легко. И несмотря на пять веков разницы между современниками и героями романа, актуален как никогда.