Если говорить честно, то это сборник статей.
Кельтов тут не больше, чем прочих народностей (а выбирать тут есть из чего!). Чаще всего в тексте мелькают потомки кельтов - ирландцы, но кроме них автор упоминает славян, англичан, шотландцев, африканцев и прочих-прочих-прочих.
Положа руку на сердце, скажу - первые две статьи, которые связаны с Пушкиным и прорицателями, были для меня странными. Казалось, что эти две темы просто надо как-нибудь связать, да и дело с концом. Там и язык несколько непонятный, отталкивающий. Но потом пальцы мои перевернули страницу, и тут началось настоящие веселье.
Со второй главы начинаются чудеса. Текст становится легче для восприятия, а "почва под ногами" тверже. Читатель погружается в удивительный мир колдовства с повседневным лицом. Чем похожи ирландские и русские заговоры? Что стало прообразом банши? Будет ли эта самая банши плакать по тебе, ты, несчастный турист, приехавший случайно? Вампиризм: что это такое? Какие его причины? Как полнятся ряды Фейри?
Опять таки, чувствуется, что Татьяна Михайловна искренне влюблена в описываемые темы. Она преподносит магический локус с точки зрения жизни практической. Не ждите здесь трактовки условного заговора с позиции "положительная энергия из чакры напитала воду, вода упала на губы покойника и тот стал вампиром". Нет. Тут исследовательница опирается на жизнь людей из прошлого, рассматривает социальный и фактический пласт истории.
Моими самыми любимыми главами стали исследование о башни (это стоит прочесть однозначно) и последняя статья о связи детоубийства с мифами о подменышах и Фейри.
Издательство сильно ошиблось с заголовком. Книжка не о кельтах. Она даже не об Ирландии, хотя этой страны на страницах действительно много. Это книга, в первую очередь, об обществе и о том, как повседневная жизнь становится семенем мифа.
Буду рада, если другие статьи автора тоже однажды будут изданы.