Читать книгу «УН ХУН. Система мастера горлового пения, тувинского шамана Николая Ооржака» онлайн полностью📖 — Татьяны Капакли — MyBook.
image
cover

УН ХУН
Система мастера горлового пения, тувинского шамана Николая Ооржака
Татьяна Капакли

Автор системы, иллюстрации Николай Ооржак

Редактор Анна Феликосва

Корректор Мария Устюжанина

Иллюстратор Елена Скрипченко

Дизайнер обложки Вера Филатова

Видеооператор Дмитрий Соломин

© Татьяна Капакли, 2020

© Николай Ооржак, автор системы, иллюстрации, 2020

© Елена Скрипченко, иллюстрации, 2020

© Вера Филатова, дизайн обложки, 2020

© Дмитрий Соломин, видеооператор, 2020

ISBN 978-5-4498-3037-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие: Благословение духа орла

О дитя Вселенной, Солнце любимое,

О Луна, нежная, неповторимая,

О Мать Земля, хозяйка тайги,

Озарите нас своим светом!

Перед тобой предстали твои дети.

Пусть вернется к нам Любовь

И дар мысли и речи,

Чтобы радоваться и

жить с миром на белом свете!

Николай Ооржак

В детстве я мечтала стать певицей. Мои родители профессиональные музыканты-преподаватели. Отец был концертирующим музыкантом и в составе горячо мной любимого трио баянистов выступал во многих городах большой Советской Родины. У меня было счастливое, интеллигентное детство: книги, пластинки, интеллектуальные игры, походы, природа и музыка, музыка, музыка. Веселые компании музыкантов с баянами и гитарами, бардовскими и народными песнями, многоголосьем и джазовым вокалом. Я закончила музыкальную школу по классу фортепиано, но дальше учиться музыке не пошла. Родители, беспокоясь о моем благополучии, поощряли мое движение в сторону бизнеса. И они не ошиблись, у меня действительно были способности.

Так, с 1993 по 2012 год я прожила свою первую жизнь, светскую. Университет, второй университет, замужество, ребенок, развод, бизнес, швейцарский МВА, зарубежные стажировки. Бизнес развивался, доходы росли, я покупала дорогие вещи, ездила куда хотела. Но тем не менее мне чего-то очень сильно не хватало. Я чувствовала себя несчастной. Казалось, что я живу чужой, бессмысленной жизнью, а моя душа тоскует и плачет. Меня вновь потянуло к музыке. Однако мои попытки заниматься вокалом у преподавателей разных школ ни к чему не привели. И однажды я сказала себе: «Перестань морочить себе голову пустыми мечтами о сцене!» И закрыла туда дверь.

Но все же мне очень хотелось стать счастливой. Однажды, в ноябре 2010-го, казалось бы, в совершенно неподходящей обстановке, когда я сидела в большой компании чужих людей в ресторанчике маленького испанского городка, со мной вдруг случилось озарение. Я поняла, что могу так проплакать до конца своих дней, и никто не придет меня спасать. Как говорится, спасение утопающих – дело рук самих утопающих. Проснулась, в общем.

Проснулась, огляделась вокруг и поняла, что в моей жизни меня не устраивает абсолютно все: как я живу, чем я занимаюсь, с кем и как я общаюсь. Пришло время засучить рукава и начать все менять. Почти два года у меня ушло на то, чтобы полностью перестроить бизнес, сделав его автономным, а себя – свободной. И вот, наконец, в 2012 году я отправилась на поиски себя, «туда, не знаю куда», с головой окунувшись в море непознанного.

Начался период, который я называю «периодом всеедения»: Индия, панчакарма, йога, Шри Рави Шанкар, динамические марафоны Ошо, исцеление травм по Лиз Бурбо, регрессии, ребефинг, холотроп, тета-хилинг, расстановки, Кали-марафоны, Крайон, чэннелинг и, наконец, шаманы.

Поиск себя приводит каждого на свою дорогу. Моя привела меня к шаманам. Конечно же, не случайно, ведь я не могла никогда петь эстраду. Меня тянуло к этническим ритмам и тонам, необычным звукам и природному естеству. Они будоражили кровь и как будто будили какую-то древнюю память.

Летом 2014 года друг прислал информацию о фестивале «Зов 13 шаманов», который проходил в республике Тыва. Его организатором был тувинский шаман, мастер горлового пения, Николай Мунзукович Ооржак.

Неожиданно возник душевный порыв приехать за четыре дня до начала как волонтер и помочь в организации. Самолет Санкт-Петербург – Астана, многочасовая поездка на такси до Кызыла, затем другое такси – до горы Хорум-Даг. Вокруг бескрайняя холмистая степь, в которой изредка попадались поселения, состоявшие из одной юрты.

Голодная и уставшая, я приехала наконец на место фестиваля и обнаружила там три палатки волонтеров и одну юрту. О Боже, через четыре дня сюда приедут 300 человек со всего мира, а здесь буквально ничего нет: ни укрытий, ни еды, ни туалетов! Воду можно было пить из маленького ручейка, протекавшего через степь, а из еды была только мука и вода.

Местные женщины научили нас делать лепешки, и мы взялись их готовить на маленькой походной печке. Пока мы пекли, прилетели орлы и начали кружить над нами. Я спросила, едят ли орлы лепешки. Мне ответили «да». Тогда я взяла одну, показала ее орлам на вытянутой руке, отнесла подальше и положила на траву. Один орел спикировал, забрал лепешку и улетел.

Через некоторое время он вернулся и сбросил мне перо. Позже я узнала, что пойманное на лету перо считается у шаманов особым благословением духов. А в тот момент, испытывая детский восторг при виде плавно опускающегося пера, вспомнила детскую сказку «Финист – Ясный сокол». Я поймала перо на лету. Оно было мягкое, гибкое и пушистое, видимо, с живота птицы. Удивительно, что, засунутое в дальний карман сумки, оно даже не помялось и хранится у меня до сих пор.

На следующее утро, рано проснувшись, потому что спать было неудобно и холодно (в этих местах летом холодные ночи и жаркие – 40° тепла – дни), я решила подняться на священную гору Хорум-Даг. Это невысокая гора, скорее даже гористый холм, через час я уже была на вершине.

На тот момент жизни мне было 38 лет. И я приехала на фестиваль с вопросом: почему я не пою?

Забравшись на вершину Хорум-Даг, я села на краю и начала петь, глядя на бескрайние степные просторы. Как оказалось потом, в долине меня было слышно, и слышал меня Николай Ооржак.

Во время фестиваля Николай вел по утрам занятия горловым пением в своем стиле Ун Хун. Я ходила на все занятия, поражаясь необыкновенным ощущениям, возникавшим в теле и сознании от этой практики. Я чувствовала, что все мое тело начинает вибрировать, как колокол, особенно голова, которая становилась легкой, свободной, пустой и как будто опьяненной, а сердце наполнялось радостью. Не было никакой теории, разговоров или долгих объяснений, но непостижимым образом практика включалась через передачу. Однажды Николай сказал, что если так тренироваться по три-четыре часа в день, то за месяц можно развить оперный голос. Я тогда ляпнула в шутку: «Николай, приезжайте в Питер на месяц». Через неделю, в конце фестиваля, шаман подошел ко мне и сказал: «Я подумал над вашим предложением и решил его принять».

Так я стала ученицей и организатором выступлений и семинаров Николая Ооржака в Петербурге.

Поначалу я занималась Ун Хун только во время визитов Николая в Петербург, то есть два раза в год по несколько семинаров. Уже через год, записавшись с Николаем в домашней студии, я услышала у себя совсем другой голос. Это прибавило мне вдохновения, но заниматься самостоятельно все еще не получалось: на пути к пению лежали внутренние препятствия и самосаботаж.

Но я начала записывать и систематизировать упражнения и материал, которые Николай давал из семинара в семинар. Постепенно все кусочки мозаики сложились в стройную систему и зажглись. Система Ун Хун как будто встроилась в мое сознание, стала частью меня. Чтобы мотивировать себя к регулярной практике, а также поддержать тех, кто хотел продолжать заниматься после семинаров Николая Мунзуковича, я начала преподавать.

С этого момента началось мое погружение в увлекательное исследование.

Поначалу меня больше интересовало состояние мозга и полное отсутствие мыслей во время пения. Очень быстро наступал приятный транс, знакомый мне по занятиям тета-хилингом.

Затем пришло понимание, что незаметно сам собой в несколько раз удлинился выдох, дыхание стало широким и полным, я перестала задыхаться, поднимаясь по лестнице.

Дальше внимание переместилось на нижние центры, или по-другому копчик и мышцы тазового дна, активно задействованные в практике Ун Хун. В поисках информации о связи между мышцами губ и круговыми мышцами тазового дна, я наткнулась на целый пласт знаний о гормональных практиках, способных без медикаментов наладить гормональный баланс в теле, омолодить, решить проблемы чувственности у женщин и потенции у мужчин, способности к зачатию, здоровому вынашиванию и родам. Изучив эти практики, я поняла, что на занятиях Ун Хун мы многое из этого уже делаем, а то, что не делаем, добавила. В результате я, видимо, стала излучать особенную энергию, потому что почувствовала повышенное внимание мужчин и в конечном итоге встретила свою любовь, мужчину, который стал моим мужем.

И, наконец, Его Величество Обертон. Тема обертонов и их целительной силы исследуется уже давно. Среди наших современников об этом подробнее всего пишет Джонатан Голдмен (список литературы вы найдете в конце книги). Видение, которое пришло ко мне, что сильные, ровные и богатые обертоны в голосе по принципу резонанса выстраивают мельчайшие клетки крови и лимфы в гармоничные последовательности. Так получается светлое, возвышенное состояние, про которое Николай Ооржак говорит: «Свет в крови создает». Состояние, когда ум превращается в РАЗУМ, или расширенное состояние сознания.

И это еще не все, есть пласт знаний, касающийся собственного сознания и формы звука. Знание о том, что, используя намерение и визуализацию, можно придать звуку разные формы, направить силу голоса на материализацию намерений и исцеление тела.

Таким образом, практика Ун Хун (Звук Солнца) стала для меня всеобъемлющим многомерным инструментом, который одновременно с развитием голоса дарит физическое, эмоциональное и ментальное здоровье, расширяет сознание, активизирует творческие возможности. Подробно об этих и других преимуществах практики я расскажу далее, в главах книги.

В какой-то момент ко мне пришло понимание, на что благословили меня духи горы Хорум-Даг через своего посланника орла: моя миссия – на страницах этой книги поделиться с вами знанием и передать замечательный инструмент самосовершенствования – систему Ун Хун.

На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «УН ХУН. Система мастера горлового пения, тувинского шамана Николая Ооржака», автора Татьяны Капакли. Данная книга имеет возрастное ограничение 18+, относится к жанрам: «Эзотерика, оккультизм», «Здоровье».. Книга «УН ХУН. Система мастера горлового пения, тувинского шамана Николая Ооржака» была издана в 2020 году. Приятного чтения!