ИНФОРМАЦИОННАЯ ПОДДЕРЖКА:

Интернет-портал «Православная книга России» www.pravkniga.ru

Введение

«По имени и житие твое да будет…»

(прп. Амвросий Оптинский)

Ежедневно рождаются тысячи детей. Родителей волнует вопрос – как назвать новорожденного?

Имя человека выделяет его из миллиардов людей и утверждает единственность и неповторимость его личности. Церковь в обряде наречения имени признает единственность этого конкретного ребенка, обретшего Божественный дар личности. Каждое имя свято, ибо оно освящено человеческим именем Самого Христа.

Раньше, до революции, имя ребенку давал священник при крещении. В Русской Православной Церкви есть особые календари, или святцы, в которых на каждый день года записаны имена святых, которых чтит Церковь в этот день. Церковный именослов исполнен глубокого смысла. Каждый день чтится память определенных святых, и ребенку можно было дать имя, которое имелось в святцах на этот день.

Из-за большого почитания народом Иисуса Христа и Богоматери Девы Марии не разрешалось только давать имя Иисус (Спаситель) и Мария (Госпожа, Надежда). Имя Мария давалось в честь святых, таких как Мария Клеопова, мироносица Мария Магдалина, Мария Египетская и других.

Важно, в какой день, под чьим именем ты родился и тебя крестили: крещение, крестильное имя определяет судьбу и характер. Также очень важно, в какой день, под чьим благословением человек умер, преставился ко Господу.

Святитель Иоанн Златоуст говорит, что «когда мы крещаемся, тогда душа наша паче солнца сияет, очищаемая Святым Духом. Как серебро чистое, лежащее против солнечных лучей, и само лучи испускает – не по естеству своему, но по причине осияния его солнцем, – так и душа, очищаемая в Крещении, принимает лучи от славы Духа и сама внутренне является славною».

365 дней христианского календаря – число, связанное с реальными деятелями христианства, с христианской историей, связующим центром которого является смерть и воскресение Иисуса Христа.

При крещении христианину дается имя святого. Это и есть именины. Первое встретившееся имя святого после дня рождения, тезоименитого^[1] вашему имени, и есть день вашего Ангела.

Святой (святая), имя которого носишь, становится небесным покровителем и заступником данного человека. К нему и надлежит обращаться с молитвой оградить от всяких бед, с просьбой о помощи во всех делах, с просьбой молиться о нас пред Богом.

В святцах имена не только русские, но и еврейские, греческие, латинские, халдейские, готфские, арабские, сирийские и другие. Каждое имя на своем языке имеет тот или иной смысл. Например, имя Тросрим на греческом языке означает кормилец, питомец, питающий, а имя Климент на латинском языке означает милостивый, а на греческом – виноградная лоза и т. д. При выборе имени не стоит пренебрегать его смысловым значением.

Эта книга поможет родителям выбрать своему ребенку благозвучное и достойное имя.

В книге указаны дни памяти святых и значение (толкование) их имен.

В заключительной части дана краткая справка о праздниках (и как их определить), связанных с днем Пасхи, т. е. о праздниках, которые отмечаются не в постоянной дате, а зависят от празднования дня Пасхи.

Даты указаны по старому (первая цифра) и новому (вторая цифра) стилю.

Январь

1/14 января

Александр, сщмч.^[2], архиеп. Самарский (1938) – защитник людей, мужественный защитник, отгоняющий муж, помогающий (греч.).

Василий, сщмч., пресвитер (1938);

Василий Анкирский, мч. (ок. 362);

Василий Великий, свт., архиеп. Кесарии Каппадокийской (379) – царь, царский, царственный (греч.).

Вячеслав, сщмч., пресвитер (1938) – более славный, имеющий больше славы, наиславнейший (слав.).

Емилия, св., мать свт. Василия Великого (IV) (Эмилия) – ласковая, льстивая (греч.).

Иаков, сщмч., пресвитер (1938) – он следует за кем-либо, запинатель, препона, ходить по пятам (евр.).

Иеремия, прмч. (1918) (Еремей, Ермий) – быть высоким, Бог возвысит, возвышенный Богом (евр.).

Иоанн, сщмч., пресвитер (1938) – Бог смилостивился, Бог помиловал, благодать Божия, Бог благоволит, Бог милует (евр.).

Михаил, сщмч., пресвитер (1919) – равный Богу, кто как Бог (евр.).

Николай, сщмч., пресвитер (1919) – побеждающий народ (греч.).

Платон, сщмч., еп. Ревельский (1919) – широкоплечий, полный, широкий (грек.).

Трофим, сщмч., пресвитер (1938) – кормилец, питомец, питающий (греч.).

2/15 января

Василий, мч. (1942) – царь, царский, царственный (греч.).

Грасим, свт., патриарх Александрийский – почтенный, честный (греч.).

Иулиания Лазаревская, Муромская, прав. (1604) (Юлиания, Ульяна) – римское личное имя; Юлиева (лат.).

Серафим Саровский, чудотворец, при., преставление (1833), второе обретение мощей (1991) – пламенный, жгучий, огненный, огненные ангелы или благородный (евр.).

Сильвестр, свт., папа Римский (335) (Селиверст, Сильверст);

Сильвестр Печерский, прп., в Ближних пещерах (XII) (Селиверст, Сильверст) – лесной (лат.).

Феоген, сщмч., еп. Парийский (ок. 320) (Феноген) – Богорожденный, рожденный богами (греч.).

3/16 января

Гордий, мч. (IV) (Гордей) – грозный, быстрый (греч.).

Малахия, прор. (400 г. до Р.Х.) (Малахий, Малафей, Малахей) – посланник Божий (евр.).

4/17 января

Агав, ап. – саранча (др. евр.).

Акила, ап. – орел (лат.).

Александр, сщмч., пресвитер (1933) – защитник людей, мужественный защитник, отгоняющий муж, помогающий (греч.).

Амгогай, ап. (Амплей) – значительный, важный, большой, широкий, занимающий почетную должность (лат.).

Анания, ап. (Анан, Ананья) – благодать Божия; коего Бог даровал; Бог был милосерден; Бог благоволит (евр.).

Андроник, ап. (Андрон, Андроний) – победитель мужей (греч.).

Апеллий, ап. (Апелл, Апеллес) – относящийся к собранию, участник народного собрания (греч.); непризванный (лат.).

Аполлос, ап. (Апеллий) – губитель, волшебство истребляющий (греч.).

Артема, ап. (Артемий) – здоровый, невредимый, свежий; посвященный Артемиде – богине охоты и Луны (греч.).

Аристарх, ап. – умелый правитель, лучший начальник, отличный начальник, лучший руководитель (греч.).

Аристовул, ап. – подающий наилучшие советы, лучший советник, благосоветный (греч.).

Архипп, ап. (Архип) – главный, старший всадник, господин лошадей, заведующий конями (греч.).

Асинкрит, ап. – несравнимый, несовместимый (греч.).

Афанасий, мч. (III–IV) (Афанас, Апанас) – бессмертие, бессмертный (греч.).

Ахаик, ап. – ахейский, греческий (греч.); печальный (евр.).

Ахила, прп., диак. Печерский, в Дальних пещерах (XIV) (Ахилл, Ахилий) – имя героя Троянской войны; Ахилесу принадлежащий (греч.).

Варнава, ап. – сын утешения (евр.); сын пророка (арам.).

Гаий, ап. (Гай) – рожденный землей, земной (греч.); господин (лат.).

Дионисий Ареопагит, сщмч. (Дионис, Денис) – греческое личное имя Дионис; (Дионис – бог жизненных сил природы, бог вина) (греч.); весельчак (лат.).

Евод, ап. – хороший путь, благопутный, благоуспешный (греч.).

Евстафий I, свт., архиеп. Сербский (ок. 1285) (Евстафей, Астафий, Остап) – твердостоящий, устойчивый, крепкий, уравновешенный (греч.); тихий, ровный, покойный, мягкий, кроткий (лат.).

Епафрас, ап. – приятный (греч.).

Епафродит, ап. – милый, прелестный, благолепный, приятный, любезный, любимый Афродитой – богиней любви (греч.).

Епенет, ап. – заслуживающий похвалы, похвальный (греч.).

Ераст, ап. (Эраст) – прелестный, милый, любящий, горячо любящий (греч.).

Ерм, ап. (Ермий) – вестник, или Гермес (Гермес – бог скотоводства, торговли, пастухов и покровитель путников); вестник богов; Бог-вестник (греч.).

Ермий, ап. (Ерма) – вестник, или Гермес; Бог-вестник (греч.).

Зина, ап. (мужское имя) – Зевсов; божественный (греч.).

Зосима, прмч. (III–IV) (Зосим, Изосим) – сильный жизнию, могущий жить, жизненный, живой, живущий (греч.).

Иаков, ап., брат Господень (Яков) – он следует за кем-либо, запинатель, препона, ходить по пятам (евр.).

Иасон, ап. (Асон, Ясон) – Ясон (предводитель аргонавтов); целитель, лечить, исцелять, врач (греч.).

Иосия, ап. (Иуст, Варсава) – праведный (лат.); приумноженный или спаси (евр.).

Карп, ап. – плод (греч.).

Клеопа, ап. – прехождение, обмен, всеславный (евр.).

Климент, ап. (Клим, Климентий) – милостивый (лат.); виноградная лоза (греч.).

Кодрат, ап. (Квадрат) – четырехугольный (лат.); из Квадрат (греч.).

Крискент, ап. – растущий (лат.).

Крисп, ап. – кудрявый (лат.).

Куарт, ап. (Кварт) – четвертый (лат.).

Лин, ап. – скорбная песнь, печальная песнь, прекрасный цветок, молодой юноша (греч.).

Лука, ап. и евангелист – из Лукании; свет, родившийся при восхождении солнца (лат.).

Лукий, ап. (Лука) – светящий (лат.).

Марк, ап. и евангелист;

Марк, ап. – сухой, увядающий (лат.); молоток (греч.).

Наркисс, ап. (Наркис, Нарцисс) – прекрасный юноша, превращенный богами в цветок; нарцисс (греч.).

Никанор, ап. – видящий победы (греч.).

Николай, сщмч., пресвитер (1939) – побеждающий народ (греч.).

Олимп, ап. (Олимпан) – небесный, светлый, олимпийский, или Олимп – гора, считавшаяся местопребыванием богов (греч.).

Онисим, ап. (Анисим, Анис) – исполнение, завершение, полезный (грек.).

Онисифор, ап. (Нисифор, Анцифер) – приносящий пользу, полезный (греч.).

Павел, сщмч., пресвитер (1941) – малый, маленький (лат.).

Симеон Нигер, ап. (Семен) – услышание, слушать, Бог слышащий (евр.).

Пармен, ап. – прочный, надежный, верный, твердо стоящий, оставаться, стойко держаться (греч.).

Патров, ап. – последующий отцу (греч.).

Прохор, ап. – начальник хора, руководитель хора, плясать впереди, вести (греч.).

Пуд, ап. – стыдиться, стыдливый (лат.).

Родион, ап. (Иродион, Родивон) – розовый (лат.); геройский, или песнь Владыке (греч.).

Руф. ап. – золотисто-желтый, рыжий (лат.).

Сила, ап. (Силос) – молчание, покой (евр. и лат.); хищник (греч.).

Силуан, ап. (Силуян) – Сильван – бог лесов, полей и стад; лес, лесной (лат.).

Симеон, ап. (Семен) – услышание, слушать, Бог слышащий (евр.).

Сосилатр, ап. – спасающий отца (греч.).

Сосфен, ап. – сохраняющий крепость, спасающий войско (греч.).

Стахий, ап. (Стахей) – колос (греч.).

Стефан, первомч. архидиакон (Степан);

Стефан, сщмч., пресвитер (1933) (Степан) – венок, венец, корона (греч.).

Тертий, ап. (Терентий) – третий (лат.),

Терентий – трущий, полирующий, растирающий (греч.); подземный, стирающий (лат.).

Тимон, ап. – почитающий (греч.).

Тимофей, ап. – почитающий Бога, почитательный, исполнительный (греч.).

Тит, ап. – почтенный, честь, почет (греч.).

Тихик, ап. – случайный, удачный, благополучный (греч.).

Трофим, ап. – кормилец, питомец, питающий (греч.).

Урван, ап. – городской, вежливый (лат.).

Фаддей, ап. (Фадей) – хвала, похвала; имеющий великие сосцы, (евр.).

Феоктист, прп., игум. Кукума Сикелийского (800) (Фетис, Феоктист, Феоктистий) – богом созданный (греч.).

Филимон, ап. (Филон) – любимый, целуемый (греч.).

Филипп, ап. (Филипий);

Филипп, сщмч., пресвитер (1933) (Филипий) – любящий коней (греч.).

Филолог, ап. – любящий слово, любитель слова, любящий науки, ученый (греч.).

Флегонт, ап. – горящий, палящий, сожигающий, пылающий, озаряющий (греч.).

Фортунат, ап. – счастливый, благополучный (лат.).

Собор 70 апостолов: Агав, Акила, Амплий, Анания, Андроник, Апеллий, Аполлос, Артема, Аристарх, Аристовул, Архипп, Асинкрит, Ахаик, Варнава, Гаий, Евод, Епафрас, Епафродит, Епенет, Ераст, Ерм, Ермий, Зина, Иаков, Иасон, Иосия, Карп, Клеопа, Климент, Кодрат, Крискент, Крисп, Куарт, Лин, Лука, Лукий, Марк, Марк, Марк, Наркисс, Никанор, Олимп, Онисим, Онисифор, Пармен, Патров, Прохор, Пуд, Родион, Руф, Сила, Силуан, Симеон, Сосипатр, Сосфен, Стахий, Стефан, Тертий, Тимон, Тимофей, Тит, Тихик, Трофим, Урван, Фаддей, Филимон, Филипп, Филолог, Флегонт, Фортунат.

5/18 января

Аполлинария, прп. (ок. 470) (Полинария, Полина) – войною погубляющая (греч.); Аполлонова; посвященная Аполлону (лат.).

Григорий Акритский, прп. (ок. 820) – бодрствующий, пробужденный (греч.).

Евгения, мц. (1933) – благородная (греч.).

Иосиф, мч. (1921) (Иосип, Осип) – приумноженный (евр.).

Матфей, мч. (1938) (Матвей) – Божий дар (греч.); Божий человек (др. – евр.).

Мина, прп. (VI) (Минай) – месяц, месячный, лунный (греч.).

Михей, прор. (IX в. до Р.Х.) – кто подобен Богу, кто как Бог (евр.).

Сергий, сщмч., пресвитер (1934) (Сергей) – высокий, почтенный (лат.).

Синклитикия Александрийская, прп. (ок. 350) (Синклития, Секлетия) – сенаторша, член государственного совета или светоносная (греч.).

Феона, мч. (в крещении Синесий) (303) – от Бога помощь получающий, Богом пособляемый (греч.).

Феопемпт, сщмч., еп. Никомидийский (303) (Феопент) – Богом посланный, ниспосланный Богом (греч.).

Фостирий, прп. (VI) – небесное светило, светильник, светоч, осветитель, прояснитель, светохранитель (греч.).

6/19 января

Иисус – Спаситель (евр.).

Иоанн, мч. (1942) – Бог смилостивился, Бог помиловал, благодать Божия, Бог благоволит, Бог милует (евр.).

Христос – Помазанник (греч.); Мессия (евр.).

7/20 января

Василий, сщмч., пресвитер (1939) – царь, царский, царственный (греч.).

Иоанн, мч. (1940) (Иван) – благодать Божия, Бог смилостивился, Бог помиловал, Бог благоволит, Бог милует (евр.).

Пафнутий, прмч. (1938) (Панфутий) – стар, редк.

8/21 января

Або Тбилисский, мч. (ок. 790) (груз.).

Анастасий, мч. (313) (Настас, Настасий) – воскресший, воскресение, воскрешенный (греч.).

Антоний, мч. (313) (Антон) – римское родовое имя; приобретение взамен, покупающий взамен, набивающий цену, состязающийся (греч.).

Василисса, мц. (313) (Василиса, Васёна) – царица, царственная, властительница (греч.).

Виктор, сщмч., пресвитер (1937) – победитель (лат.).

Владимир, сщмч., пресвитер (1938) – владеющий миром (слав.); знаменитый (герм.).

Георгий, прп., Хозевит (VII) (Егор, Егорий, Юрий) – земледелец (греч.).

Григорий, прп., затворник Печерский, в Дальних пещерах (XIII–XIV);

Григорий, прп., чудотворец Печерский, в Ближних пещерах (1093) – бодрствующий, пробужденный (греч.).

Димитрий, сщмч., пресвитер (1938) – относящийся к Деметре; высокие земли (греч.).

Домника, прп. (ок. 474) (Домникия, Домна, Домникея) – воскресшая, родившаяся в воскресенье, господская (лат.).

Елладий, мч. (IV) (Элладий) – из Эллады; греческий (греч.).

Емилиан, прп. исп. (IX) (Емельян, Амельян) – льстивый или принадлежащий Емилию (приятному в слове) (греч.).

Илия Египетский, прп. (IV) (Илья) – крепость Господня (евр.).

Исидор, сщмч., пресвитера и с ним 72, в Юрьеве Лифляндском пострадавшие (1472) (Сидор) – дар Исиды (Исида – древнеегипетская богиня земледелия) (греч.).

Иулиан, мч. (313) (Юлиан, Ульян) – Юлиев; римское личное имя (греч.).

Картерий, сщмч., пресвитер Кесарии Каппадокийской (304) – сильный, крепкий, терпеливый, мужественный, ожидающий (греч.).

Келсий, мч. (313) (Кельсий) – возвышенный, высокий (лат.).

Марионилла, мц. (313) (Марионелла) – море (лат.).

Михаил, мч. (1938);

Михаил, св., исп., пресвитер (1941) – равный Богу, кто как Бог (евр.).

Паисий Угличский, прп. (1504) – ребенок, дитя, детский или всем равный (греч.).

Феофил, мч., диакон (IV) (Феофил) – друг Божий, любящий Бога, счастливый (греч.).

9/22 января

Евстратий, прп., чудотворец(IX) (Евстрат, Елистрат) – добрый воин (греч.).

Самей, прор. (X в. до Р.Х.) – коего услышал Бог; застывший в изумлении (евр.).

Павел, сщмч., пресвитер (1943) – малый, маленький (лат.).

Петр, свт., еп. Севастии Армянской (IV) – скала, утес, каменная глыба, камень (греч.).

Полиевкт, мч. (259) (Полуэкт, Полиект, Полуект) – долгожданный, желанный, многожеланный (греч.).

Филипп, свт., митр. Московский и всея Руси, чудотворец (1569) (Филипий, Филип) – любящий коней (греч.).

10/23 января

Анатолий, сщмч., митр. Одесский (1938) – восток, восточный (греч.).

Антипа Валаамский (Афонский), при. (1882) (Антип, Антипий) – упорный, крепкий, против всего, отражающий удары (греч.).

Арсения, прмц., игумения (1939) – мужественная (греч.).

Григорий, свт., еп. Нисский (после 394) – бодрствующий, пробужденный (греч.).

Дометиан, прп., еп. Мелитинский (601) (Дометай) – укротитель (лат.).