Цитаты из книги «Утраченное Просвещение: Золотой век Центральной Азии от арабского завоевания до времен Тамерлана»

Здесь поразительнее всего следующее: один и тот же мыслитель зачастую плодотворно работал в трех, четырех и более областях. Это было нормой, а не исключением, и привело к тому, что внимание ученых сосредоточилось не на уникальных чертах одной сферы знания, а на знании как таковом и на методах его достижения, то есть на эпистемологии.

Время — конь, а ты — объездчик; мчись отважно на ветру! (Пер. Г. Плисецкого.)

Сервантес: «История — сокровищница наших деяний, свидетельница прошлого, пример и поучение для настоящего, предостережение для будущего»

в период расцвета культура распространялась с востока на запад, то есть из Центральной Азии в остальные исламские и средиземноморские государства,

Интеллектуальный и культурный обмен между этими великими цивилизациями, а также гармония между ними имеют большое значение

особого характера жизни и мышления в Центральной Азии.

постоянными и самыми продуктивными источниками свежих идей были Индия, Китай и Ближний Восток с V века до нашей эры до эпохи Тамерлана (Тимура), XV век

религии, мировоззрения, социальной динамики, литературных памятнико

сложного культурного и интеллектуального взаимодействия между жителями Центральной Азии и основными культурами, находящимися к югу, юго-западу и юго-востоку от границ этого региона

культурой кочевых народов — иранских, монгольских или тюркских, населявших территорию Центральной Азии с I тысячелетия до нашей эры до XV века