если растения – это активные, адаптирующиеся существа, способные воспринимать внешний мир, и, главное, живые и совершенно независимые от нас существа, нет причины не согласиться, что этот атрибут вполне им свойственен.
Вот что писал в начале XX в. Ягадиш Чандра Бозе (1858–1937) – один из видных индийских ученых, легендарная фигура в истории Индии и активный сторонник идеи фундаментальной близости между растениями и животными: «Эти деревья живут, как мы. Они едят и растут… справляются с бедностью, горем и страданием. Бедность может заставить их воровать, но они также помогают друг другу, дружат и жертвуют собой ради своих детей».
В жизни растений еще много непонятного для нас, и многое еще предстоит узнать. Но члены швейцарского комитета по биоэтике – философы, молекулярные биологи, натуралисты и экологи – согласны в одном: растениями нельзя управлять своевольно. Их безоглядное уничтожение морально недопустимо.
Необходимо подчеркнуть, что признание за растениями определенных прав не означает, что мы ограничиваем себя в их использовании, как признание прав животных не означает их удаление из пищевой цепи или запрещение всех экспериментальных исследований.
На протяжении многих столетий мы и животных считали неразумными машинами. Только несколько десятилетий назад мы начали признавать их права и достоинство и требовать уважения к ним; теперь животные уже не являются для нас неодушевленными существами. Этот поворот в сознании заставил почти все развитые страны принять законы, призванные защищать достоинство животных. Пока ничего подобного в отношении растений не существует. Мы только начали обсуждать их