Несмотря на то, что мне было интересно читать про жизнь философа, создателя "миметической теории", текст дался мне с трудом. Ни о какой легкости слога говорить не приходится. Но это совсем не портит книгу. Просто такая особенность.
Одним из очевидных плюсов книги - Жирар раскрывается как человек. Было довольно интересно следить за тем, что влияло на его мировоззрение, на кого влиял он. Например, для меня настоящим открытием стало влияние, которое Жирар оказал на Кутзее и Кундеру.
Ну а что повлияло на него, про это большая часть книги. Но один из несомненных маркеров, который оставил отпечаток в душе Жерара стало освобождение Франции в 1944 года. Страшные картины расстрелов тех, кого всего лишь подозревали в коллаборационизме с нацистскими оккупантами, и "невозможность простить того, что Франция так быстро сдалась под натиском Германии". И эта тема не отпускала Жирара на протяжении всей его жизни.
"Должно быть нечто сильнее иронии судьбы в том, что на склоне лет, когда Жирар вновь углубился в причины франко-германских трений, перед ним опять всплыли тема его диссертации и тяжёлые военные годы в Париже <...> Теперь он ясно увидел, что Франция и Германия - миметические двойники, чьё соперничество не прекращалось со времен Клаузевица и Наполеона".
Согласно миметической концепции Жирара, люди копируют желания друг друга, а к насилию их ведёт гордыня. А заканчивается всё поиском "козла отпущения".
На примере освобождения Франции от немецкой оккупации эта теория хорошо иллюстрируется. Как без суда и необходимых доказательств можно было понять, кто действительно был коллаборационистом, а кто - нет. Поиски того самого козла отпущения. Людям было необходимо кого-то наказать прямо здесь и сейчас. Много ли невинных людей попало под этот каток? Безусловно.
Но насилие порождает насилие. И это характерно как для людей, которые не могут остаться наблюдателями суда Линча. Эта "зараза" вовлекает как тех, кто в этом участвует, так и тех, кто молчал и бездействовал. Так и для государств:
"Современные войны столь жестоки именно потому, что они "взаимны": мобилизация заставляет привлекать все большее количество человек, пока наконец не становится "тотальной". Лишь "отвечая" на унижение Версальского договора и оккупацию Рейнской области, Гитлер сумел мобилизовать целый народ: "отвечая", в свою очередь, на немецкое вторжение, Сталин одержал решительную победу над самим Гитлером".
Синтия Хэвен подробно разбирает и расспрашивает Жирара о его исследованиях и благодаря этому они становятся объёмными. В биографии описаны не только сами труды, но и то, как развивалась его мысль, через какие жизненные этапы проходил Жирар, когда работал над ними.
Если вы не знакомы с философскими работами Рене Жирара, то как мне кажется, вам захочется с ними познакомиться. А если знакомы, то наблюдать как он пришёл к своим идеям - занятие увлекательное. Работы Жирара будут интересны тем, кто устал безуспешно бороться за первенство во всём. Ну и тем, кто никак не может обуздать зависть.