Этот переход архитектуры в «говорящее» состояние несет с собой нечто принципиально новое в срав нении с поэзисом готических соборов, которые – как широко признано благодаря ностальгическим ламентациям Гюго – служили для малограмотных прихожан незаменимыми наглядными пособиями по Священой истории.
- Главная
- Архитектура
- ⭐️Сергей Ситар
- 📚«Архитектура внешнего мира. Искусство проектирования и становление европейских физических представлений»
Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook
Премиум
2.67
(3 оценки)
Архитектура внешнего мира. Искусство проектирования и становление европейских физических представлений
412 печатных страниц
Время чтения ≈ 11ч
2013 год
12+
Чтобы читать онлайн оформите подписку
Оцените книгу
О книге
Книга Сергея Ситара «Архитектура внешнего мира» посвящена анализу взаимной обусловленности исторических судеб европейского естествознания и европейской архитектурной теории, а также поиску выхода из системного кризиса, в котором оказалась архитектурно-градостроительная дисциплина в связи с переходом естествознания в постклассическую фазу. Материалом для сопоставления служат, с одной стороны, тексты наиболее влиятельных философов и естествоиспытателей различных эпох, а с другой – ставшие фундаментальными для архитектурной профессии трактаты и манифесты, принадлежащие перу Витрувия, Л.-Б. Альберти, А. Аверлино, К. Перро, Э.-Э. Виолле-ле-Дюка, Ле Корбюзье и Ч. Дженкса.
читайте онлайн полную версию книги «Архитектура внешнего мира. Искусство проектирования и становление европейских физических представлений» автора Сергей Ситар на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Архитектура внешнего мира. Искусство проектирования и становление европейских физических представлений» где угодно даже без интернета.
Подробная информация
- Дата написания:
- 1 января 2013
- Объем:
- 742058
- Год издания:
- 2013
- ISBN (EAN):
- 9785983791732
- Время на чтение:
- 11 ч.
Жанры
Поделиться
Складывается вполне определенное, хотя и парадоксальное впечатление, что в представлении Перро и Блонделя природа и архитектура поменялись местами: природа – нечто, в архаичном понимании, «стихийное» – трактуется теперь как своего рода «кладезь рациональности», а архитектура, то есть то, что создается людьми сознательно, воспринимается либо как что-то в основе своей иррациональное
Историческая специфика картезианского «методического сомнения» заключается именно в стремлении выстроить систему достоверного знания самостоятельно, без опоры на какие-либо внешние источники и авторитеты – включая, судя по упомянутому расхождению, и Евангелие.
Автор книги
О проекте
О подписке