Предисловие

«Все люди по природе стремятся к знанию,

а доказательство этому – их любовь к новым впечатлениям»

Аристотель

Саморегуляция – это сознательная способность человека управлять своим психофизическим состоянием и здоровьем, используя методы традиционной и нетрадиционной медицины и психологии в силу своих знаний и умений. Знать – значит предвидеть, а предвидеть – мочь или властвовать. Однако же не тот больше знает, кто дольше жил, а тот, кто дальше ходил.

Способности каждого из нас к саморегуляции подтверждены отечественными и зарубежными учеными, разработавшими четыре основные теории:

1. Гомеостаз и гомеорезис – поддержание самим организмом человека постоянства и приспособляемости его внутренней среды (крови, сердца, кишечника, почек, бицепсов и так далее).

2. Стресс и адаптационный синдром – врожденная реакция личности на внешнее воздействие, направленная на сохранение психофизического гомеостаза.

3. Рефлексы и функциональные системы – механизмы взаимопомощи органов и физиологических системам (нервной, эндокринной, пищеварительной и других).

4. Саногенез и иммунитет – защитные реакции организма человека и животных, осуществляющие саморегуляцию на клеточном и молекулярном уровне.

Казалось бы, получается, что не нужно совершенно ничего делать, чтобы быть здоровым. Но почему же на деле все обстоит далеко не так радужно? Связано это с тем, что человек – социальное существо, и почти ничему не разрешает происходить непосредственно, без участия со-знания.

Однако поправить свое самочувствие возможно, если заниматься нелекарственной саморегуляцией, быстрой и эффективной, помогая своему организму комплексно.

Способу комплексного улучшения здоровья души и тела уже много веков. Еще Гиппократ говорил, что «не только сам врач должен употреблять в дело все, что необходимо, но и больной, и все окружающие, и все внешние обстоятельства должны способствовать врачу в его деятельности». Спорить с отцом западной медицины бессмысленно. К тому же еще более древние китайская и индийская аюрведическая медицины строили всю свою диагностику и лечение по такому же холистическому (целостному) принципу. Цветотерапия, ароматерапия, звуко- и рефлексотерапия и даже вкусовая терапия – все это издавна служило исцелению человека и служит по сей день. Но, к сожалению, это древнее богатство не всегда и не всеми современными врачами традиционной медицины используется: никому нельзя объять необъятное.

Однако в наше время – время научно-технического прогресса, глобальной химизации и электрификации, нужда в лечении именно экологической средой человека в целом стала намного больше, чем в прежние века. Можно даже запатентовать такой «оригинальный» метод, как «экотерапия». По-другому такую методику можно назвать «мультифакторная медицина». Этому понятию соответствуют также современные термины «интегративная» и «социальная» медицина. Биопсихосоциальная концепция здоровья Всемирной организации здравоохранения также базируется на холистической концепции человеческого здоровья.

Далее будет изложен максимально комплексный (интегративный) подход к психофизической саморегуляции здоровья. Кроме того, мы делаем акцент на «лечении средой», то есть окружающими нас в повседневной жизни природными и минимально искусственными факторами, каждый из которых может быть и причиной, и почвой, и способом лечения для эмоциональных или телесных расстройств.

Предлагаемая в данной книге система саморегуляции состоит в том, чтобы сначала попробовать все описываемые методы, а затем выбрать 2-3 самых приятных способа, которые уже применять ежедневно. В основном, это психотерапевтические и натуротерапевтические методики. Мы старались не затрагивать по возможности лекарственные, физиотерапевтические и социальные подходы к саморегуляции.

Вся наша жизнь – нескончаемая саморегуляция. И причем психологическая, медицинская, душевная и телесная одновременно.

Цели, вполне достижимые после применение нижеизложенного материала на практике, таковы:

1. Уменьшение количества и степени тяжести соматических (телесных) болезней.

2. Появление четких признаков психоэмоционального здоровья.

3. Уменьшение социальных проблем.

4. Уметь быстро и эффективно «брать себя в руки».

5. Улучшение самооценки.

6. Умение никогда и нигде не скучать.

7. Умение «высококачественно» отдыхать.

8. Выражение своих чувств станет искренним и приятным.

9. Владение своим телом и его ощущениями.

10. Увеличение работоспособности.

11. Осознать именно своего смысла жизни.

12. Улучшение взаимоотношений с близкими людьми.

13. Внутренний рост от «растительного» времяпровождения на диване к человеческому состоянию.

14. Доверие и безусловная любовь к себе.

15. Примирение рефлексов и чувств с мыслями и сознанием.

16. Увеличение качество и/или количества удовольствий без последующего раскаяния.

17. Умение лечиться при помощи разума и мышления, с минимумом лекарств.

18. Понимание первопричин и условий своей проблемы.

19. Умение использовать плохое для хорошего, а хорошее – для главного.

20. Замена вредных привычек здоровыми зависимостями.

21. Умение любить себя и ближнего.

22. Осознание и принятие страхов, желаний и способностей своего «я».

23. Использование состояния саморегуляции – единства сознания и бессознательного.

24. Умение получать и давать духовное, душевное и телесное удовольствие.

25. Умение исполнять любое свое или чужое сильное желание.

Эти 25 задач для вас и меня

– одновременно являются и способами достижения других, более насущных и конкретных, именно Ваших целей.

Вначале давайте попробуем, уважаемый читатель, понять друг друга. Существуют цели нашего метода саморегуляции и есть наш враг – вредоносный чрезмерный стресс. Так называемый патологический эмоциональный стресс проявляется по-разному – это может быть постоянная раздражительность, неприятная возбужденность, хроническая утомляемость, слабость, негативные эмоции (гнев, обида, зависть), самоуничижение, конфликтность, агрессивность, «букет» хронических заболеваний (гипертоническая болезнь, язва желудка, сахарный диабет), психосоматические расстройства (головная боль, запор, сердцебиение), ощущение безнадежности, пессимизм, неумение контролировать себя, плохие взаимоотношения с коллегами по работе, чувство вины из-за несдержанности, страх будущего; так можно перечислять до бесконечности.

С другой стороны, стресс – это жизнь. Только живой человек имеет вышеназванные проблемы. Только живые существа способны реагировать. Когда-то даже науку психологию хотели переименовать в «реактологию». И поэтому мы назвали книгу, например, не «избавление от» или «лечение, профилактика» стресса или других расстройств или болезней, а именно «саморегуляция здоровья», то есть улучшение своего психоэмоционального самочувствия. Ведь иногда нам катастрофически не хватает стрессовых стимулов и мы начинаем лихорадочно искать новых и/или острых ощущений. Можно сказать, таким образом, что отрицательный эмоциональный стресс – это самая общая наипервейшая причина болезней; в то же время, будучи положительным, эмоциональный стресс превращается в мощное средство лечения.

Когда знаменитый ученый Ганс Селье в 1932 году предложил понятие «стресс», он, скорее всего, предполагал, что термин этот станет обиходным не только у физиологов и медиков, но и у философов. Однако он не думал, что когда это слово станет интернациональным, оно приобретет в обществе исключительно отрицательную окраску – в разговорной речи и популярной литературе термином «стресс» будут обозначать только патологический стресс, который Селье предлагал называть другим термином – «дистресс».

Состояние дистресса – это предневротическое состояние, когда вот-вот появятся признаки невроза, депрессии, психосоматического расстройства или даже хронической соматической болезни. В этих случаях требуется помощь квалифицированного специалиста – врача-психотерапевта или психолога. А вот когда дистресс появляется только периодически, тогда и пригодится наша методика психофизической самопомощи.

«Величайшей ошибкой в лечении болезней является то, что есть врачи для тела и врачи для души, поскольку одно неотделимо от другого. Но именно этого не видят греческие врачи и поэтому ускользают от них многие болезни», – несколько тысяч лет назад это сказал Платон, великий философ. Мы тоже попробовали ответить на два вопроса. Почему платную помощь народных целителей некоторые россияне предпочитают практически бесплатным традиционным врачам – терапевтам, кардиологам, эндокринологам или хирургам? Почему количество длительно и часто болеющих детей и взрослых практически не уменьшается, несмотря на современнейшее оборудование в некоторых больницах и клиниках?

Дело в том, что очень многие из нас осознают наличие в своей жизни всевозможных стрессов и различных психологических проблем, но проконсультироваться по этому поводу с лечащим врачом или самостоятельно обратиться за помощью к психотерапевту, психологу или психиатру – упаси Боже!

Вот и лечатся больные очень долго и нудно (иногда годами), кочуя от одного специалиста к другому, проходя бесчисленные обследования, принимая ненужные лекарства, процедуры, дело доходит даже иногда хирургических операций. а ведь это зачастую молодые и вполне трудоспособные люди, причина непонятных болезней которых – неосознаваемый и не признаваемый ими постоянный стресс. Они не обращаются к психотерапевтам чаще всего потому, что в советской стране из всех практических наук о душе развиавлась практически только «наказывающая» психиатрия, выполняющая роль своеобразной полиции (причем, часто в прямом смысле слова, если вспомнить о том, что многие инакомыслящие в период репрессий попали именно в психиатрические лечебницы).

В нашей стране сложилось мощное общественное заблуждение, что объявить кому-либо (даже друзьям или близким) о наличии у себя невроза или депрессии – невозможно, стыдно, недостойно, это признак антиобщественной эксцентричности; причем человек, страдающий депрессией, рискует сразу же получить клеймо «ненормального».

Среднестатистический человек перегруженный проблемами на работе, в семье и уставший от жизни, тем не менее мыслит примерно так: «Ну и что, что у меня много проблем – ведь у всех кругом много проблем, жизнь вообще сложная и тяжелая». А на предложение посетить психолога (автоматически приравниваемого в сознании большинства людей к психиатру) следует такая реакция: «Зачем это я к психиатру пойду? Туда же одни психи ходят, а я-то в своем уме! И с женой и с детьми и с начальником, я уж как-нибудь сам, без врача разберусь».

Именно поэтому народные целители и маги, занимающиеся исключительно непрямой психотерапией, пользуются сегодня такой популярностью у психосоматических больных, нуждающихся как раз в таком, социально-модном и пропагандируемом СМИ (то есть, одобряемом обществом), способе лечения. То есть человек может сказать с достоинством: «Я к целителю хожу». Сказать с тем же достоинством: «Я хожу к психоаналитику», – как-то не выходит, хотя стоимость услуг последнего бывает гораздо выше.