Сергей Максимов — отзывы о творчестве автора и мнения читателей
image

Отзывы на книги автора «Сергей Максимов»

5 
отзывов

Kira_books_and_coffee

Оценил книгу

Ох уж эта русская душа) Истина: потемки :D А все почему?) Да потому что разве объяснить кому-нибудь, что мы вроде как веру приняли, богобоязнь обрели, но от старых привычек, празднеств языческих и прочего не избавились) Как это работает?) Да очень просто: что там по церковному календарю нынче? Ага, совпадает с нашим старым, добрым праздником! Тогда - празднуем вместе :D

Книга хорошая) Только язык в ней немного сложноват для восприятия, т. к. старорусский, трудно продираться. Плюс там столько всяких новых слов (точнее, старых, но оттого не более понятных), посему приходилось половину попросту гуглить. Благо хоть автор на многое давал пояснения и сноски)

Чо же до книги в целом: интересно) Собраны множество фактов, деталей, описывающих обычаи русских деревенских людей, живущих на стыке веры новой и старой) Некоторые главы заставили даже смеяться в голос)

Ну, например: масленица так-то языческий праздник, но церковь наша подумала-подумала и решила "наш ведь человек должен будет держать пост, он же не справится. Ай-да нагуляться вдоволь под масленицу!" :D И давай наш народ разгульничать как следует целую неделю, чтобы потом - ни-ни. У нас пост :DDD

Ой) Ну как это в нас уживается?) До сих пор же празднуем)

В общем, книга хороша) Все время не покидало ощущение, будто бы я читаю какую-то инструкцию :DD Близко по духу, что и говорить?) Для ознакомления точно рекомендую) Но будьте готовы, что книга не прочтется "за раз")

27 августа 2021
LiveLib

Поделиться

LadaVa

Оценил книгу

Вот вы говорите: "сказки".
А стоило начать читать о нечистой силе и муж заволновался. Три вечера подряд вел себя довольно странно, был недоволен, пытался поругаться и смотрел подозрительно, как будто кто под руку его толкал.
Дети непонятно почему вдруг спросили: "Мам, а что водяной делает с людьми, которых на дно утаскивает?". И я уже так бодренько начала рассказывать про вечное таскание воды и... Стоп! А откуда вопрос возник? Мультики они смотрели про трансформеров, в саду вряд с ними на эти темы осмелятся разговаривать, купальный сезон давно прошел... мысли читают? Подсказал кто?

Книга разоблачительная, прямо скажем. Если намерены и дальше уважать колдунов, да всякую нечисть - не читайте. Бояться все равно будете, а уважать уже нет. И не смотреть вам тогда Сумерек, да Дракул, слишком много будете знать, романтика пропадет.
Теперь кое-какие-правила:
Ребенка не ругай, черти утащит, а чертенка на его место подкинут. Чертенята злые, некрасивые, да и живут недолго.
Хозяйкой будь радивой, а то кикимора заведется - вдвое больше грязи в доме разведет, вещей наломает.
Ведьмы только на юге молодые, да игривые, а к северу они делаются старше и злее.
Ночью в баню не ходи, живым не вернешься.
Крест не снимай, беззащитным останешься.
Хочешь быть пастухом? Учи заговоры (учить придется много).
Да, и, кстати, трезвым плотникам работу на Руси не найти. Я бы с такими не связывалась, и никто не свяжется.

Теперь о крестной силе. Вы хорошо знакомы с народными праздниками? Чем народ на Радуницу занят знаете? А на Красную горку? Ладно, я вам про 1 апреля расскажу.
Это день Марии Египетской, той, которая в 12 лет пошла в блуд, а в 17 раскаялась и ушла в пустыню. Люди деревенские в этот день воздерживаются от грехов и не едят ничего, кроме пустых щей. А городские девушки стараются в этот день побольше народу обмануть, по их поверью чем больше обманут, тем меньше их потом женихи обманывать будут. Такое вот жалобное поверье.

Сергей Максимов по всей России собирал сведения о народных обычаях, приметах, верованиях, всяческий фольклор.
И на Западе был, и в Сибири, и на севере, и на юге. В тюрьме был, в сектах был. Его книгами , как источниками пользовались русские классики - Салтыков -Щедрин, Толстой, Чехов, Некрасов. А по стилю - будто сегодня написано.

Но.... если честно, страшновато.
Закончила читать, и слава Богу. С нами крестная сила, спаси и сохрани!

11 сентября 2014
LiveLib

Поделиться

Ptica_Alkonost

Оценил книгу

Везде темно, где я, везде темно, где ты.
И это повод для тех, кто ждёт из темноты.
Объяла хутор ночь, что хоть глаза коли;
Чтобы дожить до утра, ты Бога помоли.
гр. Сектор газа, Нас ждут из темноты.

При прочтении к сожалению вынуждена констатировать, что мои ожидания совершенно не оправдались, вот прямо радикально. Изучив аннотацию и отзывы читателей я ждала несколько иного содержания, и именно это ожидание, к сожалению, привело к тому, что оценить высоко книгу не поворачивается рука. Прежде всего в сравнении с трудами Проппа книга Максимова существенно проигрывает - и алгоритмом, и построением материала, и авторским вкладом в выводы... Если у первого все логично, выверено и подтверждает определенные элементы гипотезы, то у данного автора идет пересказ/описание/передача своих и чужих наблюдений без попыток формирования серьезных научных выводов. Получается пересказ из серии ОБС - одна бабка сказала, автор только пересказывает к бытовые и фольклорные вещи так, как понял, без глубинного понимания предстающих процессов. Хотя может, это я не поняла, постоянно сравнивая с понравившимся Проппом... Но что несомненно, даже в таком виде труд имеет определенную ценность, так как автор постарался собрать разнообразные сведения о тех "элементах народного творчества", которых мог. Это и о нечисти разнообразной, и о представлении ее народом, причем как в языческом, так и в христианском аспекте. Но помимо подачи материала меня расстроило еще и снисходительное отношение к этому самому материалу - мол, батенька, мы с вами люди просвещенные, а вот поглядите-ка, чем народ живет. Нет-нет, да и проскальзывало подобное, это-то и расстраивало. Хотя казалось бы - такая необыкновенная история сосуществования язычества и христианства, такие богатые вариации этого сосуществования... Но, повторюсь, все мое критиканство совершенно не означает что книга плоха. Она вполне может быть полезна для ознакомления с многочисленным отечественным выводком семейства "чертячих" и многими иными фольклорными особенностями. И если эту информацию немного больше концентрировать и подсократить - то читаться она будет с более ровно распределенным интересом по всем ее частям.

23 мая 2019
LiveLib

Поделиться

Olga_Wood

Оценил книгу

Это определённо маст хэв, который просто невозможно и даже нельзя пройти мимо. Если увлекаешься славянством, то книги этнографов ты обязан прочитать. Без всяких "но" и прочих отговорок. Пару раз я открывала эту книгу, закрывала, открывала, понимала, что не нравится мне этот сплошной текст — закрывала. Но вот, время пришло. Хватит прятаться.

Книга разделена на три части.

Нечистая сила рассказывает про нечисть (справедливо). Здесь и истории про популярного и всем известного домового, и про водяного, и про полевого, и про русалок. Ведьмы и знахари тоже встречаются, что не удивительно — когда ты можешь и умеешь насылать порчу и превращаться в свинью (в прямом смысле слова), никто не будет к тебе относиться как к обычному/нормальному человеку. Есть интересные, необычные рассказы про плотников или пастухов, которые так же не обходились без своеобразных заговоров и специальных действий, отгоняющих нечисть, отчего мне было дико непонятно, как эти профессии попали в список с нечистой силой.

Во второй части всё кратенько и по существу: огонь, вода, земля и рощицы с деревьюшками. Ничего лишнего, но не менее интересно.

И вот настала третья часть. Оказалось, моя не любимая. Нет, мне понравилось наблюдать, как навязанная религия сплелась с человеческим мышлением о многобожии и почитании всего живого и двигающегося. Нет, мне понравилось видеть, как у праздника какого-нибудь святого явно видится связь с другими божествами. Но мне точно не понравилось, что таким образом ушла культура, древняя вера. Возможно, так было надо, да, но сам факт того, что вот, уже нет этих поверий, да и всякие записи о них потеряны, заставляют грустить. Ну хоть бы пару книжечек оставили в закромах своих церквей, жалко что ли было.

Короче, из всей небольшой книги мне понравились только первые две части. Но признаю, что автор проделал колоссальную работу, что получила я максимально понятную и исчерпывающую информацию, что в нужное время можно с лёгкостью вернуться к книге, дабы прочитать интересующие подробности о том или ином существе.

25 июля 2022
LiveLib

Поделиться

HelenaSnezhinskaya

Оценил книгу

Слухами и небылицами полнится земля, а русская троектратно ими богата. Ведь ни в одной стране не найдётся такого этнического разнообразия, народов и легенд. И изучать её можно целую вечность, а то и больше.

Данная книга - это огромный исследовательский труд этнографа Сергея Максимова, посвятившего всю свою жизнь сбору информации и пониманию быта и нравов русского народа.

Сложная и по-своему чудная работа, как и вся нечистая сила, населяющая наш прекрасный мир.

«Какой бы образ ни принял на себя дьявол, его всегда выдаёт сиплый, очень громкий голос с примесью устрашающих и зловещих звуков («дух со страху захватывает»)».

Книга состоит из трёх основных частей:

I Нечистая сила,

II Неведомая сила,

III Крёстная сила.

Каждая из частей раскрывает сущность различных сил, которые казалось бы на первый взгляд одинаковы, но стоит копнуть, то всё становится на свои места. Появляется осознание разницы, причём очень весомой. Я постараюсь приоткрыть завесу таинственности и рассказать мимоходом о "начинке" и при этом поделиться своими впечатлениями.

«...при всяком превращении черти-дьяволы так искусно прячут свои острые рожки и подгибают и свертывают длинный хвост, что нет никаких сил уличить их в обмане и остеречься их».

I Нечистая сила.

К ней относятся все наши горячо любимые существа, что со стародавних времён населяют русскую землю, да и не только русскую, но речь пойдёт именно о наших чертях)

Автор для книги собирал слухи, сказки и легенды по всей стране и это заметно практически с первых страниц. Поскольку очень часто приводятся примеры различных имён тех или иных таинственных созданий. Например, Лешего в некоторых местах называют - мужичок, Лесовик, Лешак, Гаркун. Одни считают, что у него кожа отливает синим, другие, что зелёные борода и глаза, третьи и вовсе говорят, что он пучеглазый. И таких крохотных деталей может набраться очень много. Как говорится, сколько людей, столько и мнений.

И примерно такая же ситуация обстоит и с другими персонажами сказок и легенд таких как: Домовой, Дворовой, Полевой, Кикимора, Баенник и т.д.

Автор последовательно знакомит читателей с каждым из представителей славянской мифологии, прижившейся в деревнях и не только. В городе тоже хватает как домовых, так и кикимор с чертями, да бесами. Пусть этим милым созданиям и больше нравится где-нибудь в отдалении от цивилизации и шума.

Некоторые суеверия казались до невозможности глупыми, как в то же время и жуткими, как например, с чёрными кошками... Ибо суеверия сильнее логики...

P.S. Всё бы хорошо, но странно, что в главе про домового ничего не упоминается про угощение для него. Ведь люди всегда в них верили и прикармливали...

«Давно и всем известно, что домовой - вообще большой проказник, своеобразный шутник и где обживётся, там беззаботно и беспричинно резвится».

II Неведомая сила.

Вот уж поистине неведомая сила, заставившая меня поначалу изрядно поломать голову, что это за сила такая?

На деле всё оказалось до боли прозаично) Речь пойдёт о природных стихиях, которые почитали, почитают и будут почитать.

Царь-Огонь, Вода-Царица, Мать сыра земля и Священные рощи.

В этой части автор рассказывает, как ту или иную силу задобрить или как использовать. Как например, при клятве человек должен съесть землю... Брр.

P.S. Неужели и вправду ели?

«Везде и все уверены также, что кикимора старается скрываться от людей, потому что если человеку удастся накинуть на неё крест, то она так и останется на месте».

III Крёстная сила.

А эта часть целиком и полностью посвящена церковным праздникам, постам и т.д. Что делали незамужние девушки на Святки? Какие игры и традиции бывали на праздниках? Что можно было делать, а что категорически нельзя?

Кстати, некоторые игры меня ввергли в искренний шок, я никогда не слышала о таких "весельях". Честно говоря, сильно сомневаюсь, что незамужним девушкам по душе такие игрища... Но против толпы не попрёшь, проклянут и в ведьмы запишут. А это походу случалось сплошь и рядом. Автор в первой части книги описывал неприятные случаи. Не удивлюсь если подобный беспредел творится в глухих деревнях и по сей день...

«Лешие не столько вредят людям, сколько проказят и шутят и в этом случае вполне уподобляются своим родичам-домовым».

Авторский слог образен и красив, но временами ложится тяжелым грузом из-за чрезмерного послевкусия старины. Его стоит читать порционно, чтобы не перенасытиться.

Атмосфера книги выдержана, как хорошее вино, образна и привлекательна. Правда, некоторые моменты могут напугать тех, кто никогда не сталкивался со славянскими сущностями и обычаями.

P.S. Я знакома со славянским фэнтези и многие из созданий мне были знакомы, во всяком случае, самые яркие и популярные.

Плюсы:

I Увлекательное путешествие по преданиям, суевериям и традициям русского народа вместе с этнографом,

II Повествование идёт обезличенное и достаточно своеобразное, чувствуется славянский дух в слоге автора,

III Образный и красивый язык, отсюда может возникать и тяжесть при чтении,

IV Богатая начинка из русских традиций и страхов,

V Хорошо раскрыты темы и подтемы, много интересного можно найти,

VI Красивое оформление книги: яркая и обворожительно-притягательная обложка, атмосферные чёрно-белые иллюстрации, отделяющие части книги, белая плотная бумага, витиеватое внутреннее оформление,

VII Поразительная работа с этнической культурой русского народа,

VIII Много традиций, верований, легенд, существ, историй,

IX Читается сравнительно быстро,

X Мрачновато-таинственная атмосфера.

Минусы/Предупреждения:

Только предупреждения:

I Авторский слог, конечно, красив и богат, но благодаря этому тяжеловат. Он образный, витиеватый, многогранный, я бы даже сказал певучий. Поэтому рекомендую прочитать ознакомительный фрагмент перед покупкой и потом совмещать с литературой попроще,

II Некоторые традиции, игры и суеверия источали ужас и отвращение.

Многогранная, сильная и атмосферная работа по исследованию этнографической составляющей нашей всеобъемлющей и разнообразной страны. Мне больше всего понравилось читать первую часть про Нечисть (кто бы сомневался), однако многое я уже знала. Поэтому книга скорее подойдёт новичкам или тем, кто хочет красочную книгу к себе на полочку.

Эстетично, увлекательно и масштабно.

Книга придётся по душе любителям славянской культуры, традиций, существ и, конечно, тем, кто любит различные исследования по этносу, культуре и нечисти.

6 июля 2024
LiveLib

Поделиться