Цитаты из книг автора «Сергей Ковалев»

5. Осуществление активности в состоянии конгруэнтности: с Союзниками внутри тебя с мечтами, фантазиями и снами с обществом (сообществом), которое создает контекст для проявления твоих способностей и мастерства. 6. Делание в режиме управляемого внимания – т. е. способность направлять внимание на важные точки во времени события и поступки (эти точки могут быть и внутренними, и внешними), иными словами, это способность правильно выбирать себе фильтры туннелей реальности. 7. Осуществление деятельности в «множественном» описании, ведь уровень Мастера – это способность описывать события с разных точек зрения и использовать наиболее подходящую из них для достижения желаемого эффекта.

интеграции сознательного и бессознательного; ориентации на достижение результата и любопытства, «незнания» и удивления; цели и бесцельности («цель в том, чтобы не иметь цели»). 3. Соединение наработанной практики и спонтанности (так мастер айкидо практикуется, чтобы действовать в строго дисциплинированном состоянии незнания, – попытка (стремление) действовать и пытаться понять, что ты делаешь, приводит к расщепленному сознанию, что плохо сказывается на овладении предметом и на самой деятельно

1. Делание своего дела без усилий; без намеренных попыток; без внутреннего диалога; без дополнительного напряжения;

когда мы действительно любим кого-то, то любим его не за то, что он умный, добрый, храбрый и красивый (иначе нам придется немедленно разлюбить этого человека, как только он перестанет быть таким), а просто за то, что он есть. И тогда неважно, что с течением времени все эти его прекрасные качества как-то стерлись, поблекли и потускнели – он просто есть, и этого достаточно… Существовать в данном модусе – это значит действительно непрерывно сознавать свое бытие и свою ответственность за него. Именно в модусе сознавания бытия мы полностью сознаем себя, живем «здесь и сейчас» и приемлем мир и самого себя – со всеми своими как возможностями, так и ограничениями. Мы принимаем жизнь такой, какова она есть, а не такой, какой она должна быть в соответствии с нашим туннелем реальности…

Забвение бытия – это, по М. Хайдеггеру и И. Ялому, повседневный способ существования, в котором мы не осознаем себя творцами собственной жизни и мира; спасаемся от них бегством, то и дело попадая в ловушки, и избегаем выбора, будучи «унесенными в успокаивающую “никтовость” («я – никто, а с никто и взятки гладки» – в общем, «моя хата с краю…»). Сознавание бытия – это уже нечто совсем другое (и качественно иное). Пребывая в этом модусе существования, человек сосредоточен не на «как», а на «что» – не на свойствах и оценках вещей, а на том, что они просто есть. Так, например,

Упражнение 6. (Д. Бьюдженталь. По: И. Ялом. «Экзистенциальная психотерапия»). Техника «отрезок жизни» ➔На чистом листе бумаги начертите отрезок. Один его конец представляет ваше рождение, а другой – ва

когда ребенок начинает ходить и определять свое место в семье и ближнем окружении. Здесь крайне важным и опять-таки судьбоносным является его статус – положение в системе отношений, образующих среду маленького человечка. Если этот статус оказывается достаточно высок и признаваем другими (то есть вас не унижали и не принижали, а признавали как субъекта, имеющего определенные права), импринтирование и кондиционирование осуществятся по благоприятному варианту – и вы будете демонстрировать сильное «я», уверенность в себе и стремление доминировать. Если же все происходило с точностью до наоборот (то есть вас ребенком ни в грош не ставили родные и близкие), вы будете жить под игом слабого «я», сомнений и неуверенности в себе, а также склонности к подчинению. И судьба ваша – бессознательно, а значит, неумолимо, но незаметно для вас – будет складываться соответствующим образом. При неудачном импринтировании эмоционально-территориального контура вы вряд ли когда-нибудь выйдете в начальники и будете отдавать приказы. Скорее наоборот – их будут отдавать вам до конца ваших дней.

в книгах «Квантовая психология» и «Психология эволюции

концепцией контуров человеческого бессознательного Т. Лири,

Гештальт-подход и Свидетель терапии»), который утверждал, что современный человек живет на низком уровне жизненной энергии. Хотя он не слишком глубоко страдает, но при этом он удручающе мало знает об истинно творческой жизни. Он превратился в тревожащийся автомат. Мир предлагает ему много возможностей для более богатой и счастливой жизни, он же бесцельно бродит, плохо понимая, чего он хочет, и еще хуже – как этого достичь. Он не чувствует возбуждения и пыла, отправляясь в приключение жизни.