Наиболее серьезным возражением против возможности существования икон, написанным святым евангелистом, является отсутствие какого-либо упоминания об этом факте у отцов VII Вселенского Собора. Возможно, что ко времени проведения Собора иконы апостола Луки уже не было в Константинополе и ссылаться на нее как на непреложное свидетельство не представлялось возможным. По другому предположению об иконе святого евангелиста, напротив, было хорошо известно современникам, и говорить о ней, как о новом аргументе в защиту иконопочитания отцы Никейского Собора не посчитали нужным.