Французский врач Ален Бомбар в начале 50-х годов XX века выдвинул гипотезу о том, что люди, потерпевшие кораблекрушение и оказавшиеся на воде в лодках или других спасательных средствах, умирают не от жажды или голода, а из-за страха перед неизбежностью такой смерти. Для подтверждения своей гипотезы он отправился в плаванье на 65 дней. Ален выжил, утоляя жажду морской водой и собранной пресной (дождевой), ловя рыбу, производя физиологические исследования, постоянно ведя дневник самонаблюдений. Выжил вопреки логике и предсказаниям специалистов. За время пути Бомбар потерял 25 килограммов веса, у него развилось малокровие, тело его покрылось сыпью и язвами, выпали ногти на пальцах ног, серьезно расстроилось зрение. Но он доказал, что человек может выжить в океане! В сущности, Бомбар шел на верную смерть ради спасения тысяч абсолютно незнакомых ему людей, могущих оказаться в подобных обстоятельствах. Но свой поступок он не считал чем-то сверхъестественным: «Ни в коем случае нельзя… рассматривать мое путешествие как подвиг, как нечто исключительное». Обычная работа, достойная человека…
То есть при определённых жизненных обстоятельствах у человека могут включиться механизмы саморазрушения.
После подобного вопли фанатов звёздных войн «как это Падме не хочет жить, что за чушь» уже не актуальны, а фраза Креи из «рыцарей старой республики» «Апатия – это смерть» приобретает сильный вес.
Ну, хватит, все признаки я не смогу описать это лишь малая часть того, что есть в людях, на их описание, нужна целая энциклопедия, а не обзор, поэтому я оставлю источники для подробного изучения.
Теперь затронем ситуацию, в которой оказался главный герой и саму его личность, хорошо раскрытую в руте одиночки.
Некоторые говорят, что личность героя введена в слишком жёсткие рамки, я же считаю, что наоборот, она очень размыта, так как её содержание так же, как и у других персонажей, минимально, а значит, количество людей, похожих на героя, то есть объём понятия, огромен. В логике есть термин «понятие», то есть некое слово, которое что-либо обозначает, а понятие имеет такие свойства как содержание – признаки, описывающие это понятие и объём – то, на что это понятие распространяется. Пока не ясно, о чём я?
Поясню на примере слова «школьник», используя в логике закон обратной зависимости содержания и объёма понятия. В слове «школьник» минимум содержания, значит его объём, то есть те, на кого распространяется это слово, огромен. За этим словом может таиться как школьник из России или Америки, или Японии и других стран. Теперь увеличим его содержание – «школьник из России» – и сразу в объёме этого понятия исчезают все школьники, кроме тех, что в России. Добавляем ещё содержание – «школьник из России в Москве» – и теперь отсеялись все школьники, кроме московских. Ещё усиливаем содержание понятия «школьник из России в Москве, школе №1, 9а класс, Петя Иванов Семёнович». Вот теперь мы наполнили понятие «школьник» максимальным содержанием, снизив его объём до одного человека. Аналогично рассмотрим Семёна.
Автор новеллы максимально размыл образ героя, мы имеем о нём лишь общее представление – это хикан, целыми днями, сидящий дома за имиджбордами, просмотром аниме, игрой в пк и прочими бесполезными занятиями. Не имеет постоянной работы, живя за счёт подработок, при этом каких конкретно – нам опять же не указывается, есть намёки, что он занимался программированием, музыкой, языками и рисованием. Упоминается бывшая любовь в молодости, но не ясны причины разрыва – может, она погибла, или они просто расстались. В то же время персонаж явно умён, имеет рабочие навыки, были постоянные способы заработка, на которых парень получал вполне достойную зарплату, но ушёл с них из-за своих внутренних комплексов – опять же, какие конкретно были профессии, не указано. Также Семён явно в молодости был социален, имел друзей, любил футбол, прогулки, но впоследствии заперся в четырёх стенах – опять же, по невнятным причинам. Графически в лагере его изобразили без глаз, не дав нам чёткой внешности. Тем самым, содержание персонажа минимально – под его типаж подходит очень большое число людей, то есть имеет большой объём, а это позволяет многим читателям себя с ним ассоциировать и расширяет целевую аудиторию.
Аналогично изобразили главных героинь, дав им лишь общие черты характера и минимум предыстории, тем самым, многие девушки могут в них увидеть себя.
Теперь рассмотрим внутреннее состояние парня. Лично у меня сложилось мнение, что Семён находится на грани суицида, об этом косвенно свидетельствует явно наличие затяжной депрессии.
Во-первых, на неё указывает бардак в квартире, которая выглядит как самый настоящий сарай, заваленный хламом – частый признак депрессивных людей, и главное – темнота в ней, что снижает выработку серотонина (гормона счастья), зависящий от солнца. Известно, что в странах с тёплым климатом и большим световым днём число суицидов значительно ниже, чем в странах с холодным климатом и меньшим световым днём.
Во-вторых, внешность героя в реальном мире, а именно потухший взгляд, нечёсаная заросшая голова, неопрятная борода, поникшие плечи, зажатость и сутулость тоже указывают на внутреннюю боль.
В-третьих, депрессия сквозит и в монологах героя, он упоминает пустоту в душе, чувство одиночества и страдания от этого, а главное – безысходность из-за невозможности изменить ситуацию. Именно чувство безысходности наиболее опасно. Когда врачи откачивают суицидников, у них спрашивают: «зачем ты это сделал?» и внимательно следят за поведением во время ответа. Если человек в ответ начинает ругаться, топотать ногами, кричать и орать матом, рассказывая, как ему всё надоело, то это замечательно, значит, ещё готов жить, готов бороться, злость гораздо лучше безысходности. Но если человек, понуро, нехотя, медленно и грустно рассказывает, как он устал, при этом у него даже нет сил, чтобы заплакать, то врач понимает, с этим кадром придётся работать долго, и далеко не факт, что получится.
Страшнее только радость депрессивного человека, когда грустный индивид вдруг начинает светиться позитивом, фонтанирует положительными эмоциями. В этом случае есть три варианта: первый, он влюбился; второй, в ближайшем парке закопаны трупы; и третий, человек готовится умереть, радуясь тому, что скоро страдания закончатся, а этот позитив глушит инстинкт самосохранения.
Следовательно, Семён, уезжая на автобусе в «Бесконечное Лето», то есть в пионерский лагерь 80-х, находится в шаге от смерти, и это путешествие – последний шанс на спасение.
Очень важна его реакция на попадание в лагерь – проснувшись летом в автобусе, он сначала думает, что это сон. Потом испытывает сильнейший страх, осознав, что всё реально – такое потрясение встряхивает героя, заставляет выйти из состояния безысходности, мобилизовать силы организма. Семён пытается уйти от опасности и поначалу бежит, куда глаза глядят, с целью попасть обратно в привычную среду. Затем понимает, что вернуться пока нет возможности, и впадает в истерику, катаясь по траве, выпуская весь стресс, который копился долгие годы. И это прекрасно – так героя подготавливают к трансформации личности. Чуть успокоившись, парень собирается с силами и отправляется к воротам лагеря, готовый встретить испытания судьбы. Теперь его личность сломают, и построят на её руинах новую.
Важно понимать, что в привычном старом мире такие изменения невозможны – устройся он на завод и встреть там девушку, то ничего бы не смог, так и оставшись хикканом, а новая экстремальная среда подталкивает к изменениям.
Один мой знакомый возразил, что обстановка в «Совёнке» не экстремальна, ведь его жизни ничего не угрожает, а значит, у Семёна нет стимула меняться. Специально для тех, кто с ним согласен, поясню – стресс может возникнуть не только от природного катаклизма вроде землетрясения, но и от невозможности контролировать ситуацию.
В прошлой жизни главный герой говорит, что ему знакома ситуация, в которой он находится, вся жизнь – как день сурка, подобное неприятно, но это своеобразная зона комфорта, в ней всё исследовано, понятно и безопасно, парень чётко знает, что его ждёт.
Теперь представьте, как вас вырывают из дома, запирают во дворце, приносят каждый день шикарные блюда, организуют лучших куртизанок, устраивают развлекательные программы, но при этом не дают покинуть дворец и ничего не объясняют. С одной стороны это круто – ваши потребности полностью удовлетворены, с другой стороны человек испытывает сильнейший стресс из-за невозможности контролировать происходящее, внутри поселяется страх неизвестности будущего и невозможности изменить ситуацию. Именно поэтому обстановка для героя экстремальна. Даже ночью, в первый день, он боится ходить один по лагерю, не зная, какие опасности его могут ждать, несмотря на комфортное окружение. В финальном руте Юли он прямым текстом называет лагерь комфортабельной тюрьмой, то есть для него такая ситуация сильнейший стресс.
Когда я играл в первый раз меня не покидало ощущение, что всё в лагере направленно на то, чтобы уничтожить личность Семёна, ибо обстановка в лагере сродни армии, концлагерю или деструктивному культу, в быту именуемому сектой (ПС в Российском законодательстве нет понятия секта, есть понятие деструктивный культ).
Личность ломается следующим образом, сначала человека выдёргивают из привычной среды и погружают в экстремальную, та же армия или концлагерь. Конкретно в случае Семёна это перемещение в пионерлагерь 80-х, парень в наше время, зимой, засыпает в 410 автобусе и попадает в абсолютно новый мир, что является шоковой ситуацией для него. Он не знает ни точной даты, ни места, в которое попал, полная дезориентация. Ещё больше его удивляют люди, он в зимней одежде, а на дворе лето, при этом окружающие воспринимают такую ситуацию нормально, на все вопросы героя, касающиеся места пребывания отделываются общими фразами. Семён не знает, стоит ли доверять этим людям, может они все инопланетяне, которые откусят ему голову, тем самым имеется и социальная дезориентация, ломающая старую психику.
В новой среде навыки вроде срача в комментариях уже не работают, привычный график нарушен подъём, питание, отбой по расписанию, на которое парень никак не влияет, человек постоянно занят физически, вроде подписи бегунка, уборки территории, зарядки, строевой, переноски сахара, сортировки лекарств…
Во-вторых, его лишают возможности полноценно питаться, постоянно срывая из столовой, в той же армии норма, когда рота сядет есть, а дед сразу объявит: «рота приём пищи окончен», вот и поели, в итоге организм измотан, человек не может полноценно оказывать сопротивление, в концлагере и секте через постоянные посты ещё хуже.
В-третьих, человека всё время изматывают, не дают ему даже на секунду задуматься, кто он, как сюда попал, зачем вообще во всё это участвует?
В-четвёртых, личность находится под постоянным контролем, ей чётко обозначают кто главный офицер, дед, надзиратель, или в нашем случае вожатая, к которой надо обращаться на «ВЫ» и девочки в руте, которые постоянно прямо или скрытно контролируют Семёна. В первый день герой узнаёт, что будет жить в домике вожатой Ольге Дмитриевны, так как другие заняты, но позднее на линейке Семён видит, что пионеров в лагере мало, а значит, должны быть свободные домики. Это, мягко говоря, странно – селить семнадцатилетнего парня с красивой двадцатипятилетней женщиной при наличии свободных мест. Но, с точки зрения необходимости постоянного контроля, вполне логично.
К вечеру объект обработки уже полностью измотан и единственное его желание – это выспаться, а утром поесть, больше ни на что мыслей не хватает, все потребности сведены к физиологии. И вот, когда человек как зверь загнан в угол и практически перестаёт действовать самостоятельно, появляются 2 пути:
1) Как в деструктивном культе или концлагере личность полностью уничтожается и превращается в куклу в чужих руках, которая может умереть по приказу.
2) Как в армии формируется новая более сильная личность, выработавшая новые рефлексы и характер в экстремальных условиях (ПС такое не везде бывает, если деды будут отморозками, то они могут, наоборот, человека уничтожить как в концлагере, тут зависит от части, в которую попадёшь)
Именно в такой ситуации оказывается Семён.
Список литературы для самостоятельного ознакомления:
1) Логика, учебник для средней школы. С.Н. Виноградов, А.Ф. Кузьмин
2) Мотив самоубийства в японской литературе, на примере повести осаму дадзай «исповедь “неполноценного” человека»
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
О проекте
О подписке