«Повесть временных лет» читать онлайн книгу 📙 автора Сборника на MyBook.ru
image
Повесть временных лет

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Стандарт

4.38 
(8 оценок)

Повесть временных лет

424 печатные страницы

Время чтения ≈ 11ч

2024 год

12+

По подписке
229 руб.

Доступ к классике и бестселлерам от 1 месяца

Оцените книгу
О книге

На страницах летописей оживает прошлое Руси. «Повесть временных лет» – это не просто древнейший из дошедших до нас летописных сводов, перечисляющий факты из истории государства, это памятник литературы и многовековая панорама судеб, битв и событий. Мы видим, как осмысляет себя Русская земля как могущественное государство с самостоятельной политикой, уникальной культурой и историей. Владимир Мономах – один из самых талантливых и образованных русских князей домонгольской поры – в своем «Поучении» наставляет потомков помнить об историческом единстве Руси и необходимости бескорыстного служения родине. И недаром святыми покровителями и защитниками Русской земли становится братья Борис и Глеб.


В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

читайте онлайн полную версию книги «Повесть временных лет» автора Сборник на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Повесть временных лет» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Объем: 
763514
Год издания: 
2024
Дата поступления: 
26 марта 2024
ISBN (EAN): 
9785171449223
Переводчик: 
Дмитрий Лихачев
Время на чтение: 
11 ч.
Правообладатель
4 427 книг

smereka

Оценил книгу

Вторая почти "настольная" книга, наряду с Библией. Читанная перманентно и многократно. Источник знаний "откуда пошла руская земля,кто в Киеве стал первым княжить и как возникла русская земля".
Трудно ожидать абсолютной достоверности от летописи, дошедшей до нас в списке 14 века, написанной в начале 12 века, отразившей политические интересы сменившихся за это время тогдашних киевских князей Святополка, Владимира, Мстислава,.. и охватывающей события от расселения по земле сыновей библейского Ноя вместе со своими родами. (Например, убийство Святополком Бориса и Глеба давно оспаривается учёными, как и многие изложенные в "повести" факты). Но тем не менее, обилие событий, описаний княжеских войн и интриг за раздел земель, повествования о сражениях, союзах (политических, брачных и религиозных), из которых черпают сюжеты многочисленные романисты увлекательно именно в этом источнике.
У меня издание книги на древнеславянском и украинском языках: в сопоставлении - волшебное чтение.

25 августа 2010
LiveLib

Поделиться

LudaPCK

Оценил книгу

Игры престолов Древней Руси
Прежде всего хочу сказать огромное спасибо нашему университету, что поставили в одну сессию экзамены по ДРЛ и по Истории.

Этой книгой я убиваю не двух и не трёх зайцев, я ей убиваю свое представление о ДРЛ как о скучной, тошнотворной, перенасыщенной бредятиной литературе. В ней (повести) есть повествование на любой вкус и цвет, тут вам и убийства, и месть, и война, и прелюбодеяние, и подлость, и заговор, и чудеса-чудесные (Божественные). Нет правда ярко выраженной любовной истории, они все ограничиваются словами, что кто-то взял в жены кого-то. Но я не думаю, что это помешает получить удовольствие от собирания сей мозаики воедино.
Читается очень сложно, мне не раз приходилось возвращаться на парус страниц назад, чтобы понять чего же весь этот ад начался.
Советую очень, это не только интересно, но и познавательно.

26 февраля 2015
LiveLib

Поделиться

Anastasz

Оценил книгу

первая моя рецензия на книгу.
хочу сказать, что Лихачёв, занимавшийся переводом данной летописи, отлично смог сохранить древнерусскую манеру повествования, где используются инверсия, гипербола и другие характерные фигуры речи.
Первая половина книги - летопись Нестора и отрывок Ипатьевской летописи + поучение детям Мономаха, его письмо Олегу Святославичу + сказание о Борисе и Глебе. вторая половина книги - комментарии Лихачёва, разъяснение и пояснение слов, фраз, мест, которые встречаются в книге по хронологии.
Сначала дам оценку самой летописи, насколько она интересна, понятна и насколько завлекает читателя в древнерусский уклад. До Ярославичей из за небольшого количества личностей в родословной Рюриковичей все было интересно и понятно. Особенно мне запомнилось правление Ольги и Владимира Святого. В описании того, как Владимир выбирал религию, был краткий пересказ создания мира богом и о том, как появились люди и христиане в частности. Вот этот отрывок я даже пометила, потому что есть желание получше познакомиться с библией и христианством в целом. Но после начала братоубийственных войн я начала терять смысл и нить повествования, путаться в именах и личностях, стало менее интересно читать об очередной битве на какой то там реке или поле. Поэтому после Ярославичей я уже перестала понимать что происходит и о чем пишет автор. Но так как это летопись, которая просто повествует о событиях в тот или иной год, следует быть готовым к подобной информации.
Далее идут комментарии Лихачёва, которые на мой взгляд слишком громоздки и для любительского чтения не совсем полезны. О многом в этих комментариях говорится, что информация недостоверна или что о ней ничего не известно.
Были любопытные моменты в этих комментариях, но бОльшую из часть можно было бы пролистать или вырезать, но скорее всего эти комментарии написаны для более углубленного изучения древней Руси по древним источникам.
Мне, как человеку, интересующимся историей, было интересно познакомиться с  первоисточником, прочитать об известных событиях и известных князьях и о том, как они жили и чем прославились.
Рекомендую к прочтению тем, кому небезразлична история древней руси и история в целом!) Тем, кто даже не знаком с историей и кто хочет таким образом ее изучить, лучше делать это через учебники: в летописи не всегда все достоверно и понятно)

30 сентября 2024
LiveLib

Поделиться

Ходил Владимир, сын Всеволода, и Олег, сын Святослава, в помощь полякам против чехов. В этом же году преставился Святослав, сын Ярослава, месяца декабря 27-го, от разрезания желвака, и положен в Чернигове, у Святого Спаса. И сел после него на столе Всеволод, месяца января в 1-й день.
9 октября 2024

Поделиться

ведом стал всем великий Антоний и чтим всеми, и стала приходить к нему братия, и начал он принимать и постригать их, и собралось к нему братии числом двенадцать, и ископали пещеру великую, и церковь, и кельи, которые и до сего дня еще существуют в пещере под старым монастырем. Когда собралась братия, сказал им Антоний: «Это Бог вас, братия, собрал, и вы здесь по благословению Святой Горы, по которому меня постриг игумен Святой Горы, а я вас постригал – да будет благословение на вас, первое от Бога, а второе от Святой Горы». И так сказал им: «Живите же сами по себе, и поставлю вам игумена, а сам я хочу уединиться в этой горе, так как и прежде уже привык жить в уединении». И поставил им игуменом Варлаама, а сам пришел к горе и ископал пещеру, что под новым монастырем, и в ней скончал дни свои, живя в добродетели, не выходя никуда из пещеры в течение сорока лет; в ней лежат мощи его и до сего дня. Братия же с игуменом жили в прежней пещере. И в те времена, когда братия умножилась и не могла уже вместиться в пещере, помыслили поставить монастырь
9 октября 2024

Поделиться

апостолов и помогал попам многим, среди которых был пресвитер, именем Иларион, муж благостный, книжный и постник. И ходил он из Берестового на Днепр, на холм, где ныне находится старый монастырь Печерский, и там молитву творил, ибо был там лес великий. Выкопал он пещерку малую, двухсаженную, и, приходя из Берестового, пел там церковные часы и молился Богу втайне. Затем Бог положил князю мысль на сердце поставить его митрополитом в Святой Софии, а пещерка эта так и возникла. И немного дней спустя оказался некий человек, мирянин из города Любеча, и положил ему Бог мысль на сердце идти странничать. И направился он на Святую Гору, и увидел там монастыри, и обошел их, полюбив монашество, и пришел в один монастырь, и умолил игумена, чтобы постриг его в монахи. Тот послушал, постриг его, дал ему имя Антоний, наставив и
9 октября 2024

Поделиться

Автор книги

Переводчик