Книга произвела очень сильное впечатление. Причем не самой темой, пусть и близкой для меня, а скорее тем исполнением, которое было выбрано для её раскрытия и демонстрации читателю всех разных сторон описываемой драмы во всей их красе.
Три героя - три "пришельца". Чем дальше читаешь, тем больше вопросов себе задаешь. Начиная с самого истока проблем. Почему Нацуки не такая? Разве возможно, чтобы родители любили одного ребенка, а второго ненавидели? Оказывается, да. Особенно, если это девочка с независимым характером. И не только это. Юу разве сам назвал себя инопланеянином? Нет, он не придумал, это его мать выдавала,что за какие-то прегрешения ей послали ребенка с другой планеты. А почему Томоя не выносит вида женского тела? Впрочем, все ответы в книге.
Если в "Человеке-комбини" речь ведется о той, что в силу своих психических особенностей не может быть такой, как все, то здесь уже другие причины рассматриваются – роль родителей и, дальше, общества. Причем, надо понимать степень проблемы, учитывая, что это Япония, где твоё поведение бросает тень не только на тебя, но и на всю семью, портит не только твою репутацию, но и твоих родителей, которые не смогли воспитать "нормального члена общества, привить моральные принципы и прочее, прочее, прочее. Поэтому правильность не только прививается жёстким воспитанием, но и вколачивается, в том числе и буквально. Никто не объясняет, по какой причине надо вести себя именно так, что хорошо, а что плохо и почему, а только диктуют волю и вынуждают следовать правилам под страхом наказания или, что совсем жутко для ребенка, грозят выгнать из дома. Никто не ищет причин, никто не пытается понять, а после объяснить, что к чему, потому что дети, а значит это всё придурь, непослушание, глупый бунт против взрослых и подобное, чем ещё обычно объясняют поведение "трудного" ребенка. У нас тоже так, но в итоге обычно объявят блаженным да и плюнут. Или перестанут общаться, когда неисправленный вырастет и уйдёт жить свою жизнь.
А между тем, дети умные. Вот, например, Нацуки смотрит и анализирует, только выводы делает в соответствие с тем, что мир её не принимает, родители ненавидят, молодой учитель летней школы, красавец-студент, в открытую домогается и в итоге использует. То, что она делает в итоге, желание найти того, кто её поймёт, полностью с ним слиться, стать единым целом, чтобы понять - я не одна и уже не буду одна. И её вопросы, что задаёт девочка разъяренным взрослым, звучат вполне логично и вытекают из её личного опыта.
Во что может вылиться бунт и детская защитная реакция в виде фантазии о своем происхождении и магических способностях в дальнейшем? В попытку мимикрировать под нормального, как Нацуке и Томоя, или, как Юу, убежать. Но всё равно достанут. Даже уже взрослых. Потому что всё равно не как все – детей нет у пары, а третий нелюдимо живёт в глуши. Надо влезть, исправить, если придется, то насильно. Что в итоге случается с теми, над кем так издеваются, оправдывая моральное и физическое насилие благими целями сделать из них нормальных и достойных представителей человечества? Или, на другом языке, попихамбопийском, попытку сделать из "инопланетян" рабочий инструмент для фабрики по производству новых земляноидов или хотя бы для работы на благо и процветание "Фабрики", чтобы конвейер никогда не останавливался? Мурата предлагает свой жуткий итог в неожиданной концовке.
Здесь хорош образ "Фабрики", пусть он и утрирован. Эта система, где ты или соответствуешь, или смиряешься, или тебя будут ломать и перековывать. Как заметил Юу, давая совет Томоя, не надо говорить при посторонних странные слова, иначе тебя самого объявят странным и тогда тебе уже не спастись.
Концовка страшна и даже омерзительна. И тут читатель решит сам, что случилось, фантастика, хоррор или ещё что. Как по мне, отчаявшиеся окончательно скатились с катушек, самостоятельно завершив то, к чему их все годы вели, пусть и подспудно, их родители и близкие. Зато теперь всё в порядке. Все обелились, ведь сумасшествие – болезнь, не родители виноваты, разве только в том, что не разглядели, не отвели к врачу и не изолировали, выбросив бракованный инструмент на помойку.
Мурата не диктует свою точку зрения, не даёт моральных оценок, не навязывает собственное мнение. Она показывает. И нет, она не стоит на стороне инаковости, потому что то, чем стали трое "попихамбопийцев", вряд кого-либо вдохновит на то, чтобы стать на них похожими. Но проблематика произведения актуальна как никогда. Да, оно необычное по форме и подаче, рекомендовать решусь только тем, чьи литературные вкусы хорошо знаю, как и то, что их не отпугнут жёсткие вещи, что тут прямо описаны, и жуткая концовка. Но оно сильное. Этот роман, хочешь того или нет, заставляет возвращаться к его темам и думать. Если бы их оставили в покое, то все жили бы спокойно и счастливо? Или всё же не отформатированный мозг всё равно бы не удержал свою "крышу"? Не вылилось бы это в дальнейшие вызовы, которые могли бы принять опасные для других формы? Проиграли ли "попихамбопийцы" или всё же вырвались, пусть и таким способом? Не просто с этим, и ответов в книге нет, об этом можно только поразмыслить и свои выводы сделать. Но чем дальше копаешь, чем сложнее и сложнее. Лично у меня на один вопрос ответ есть – кто же в этом всём произошедшем виновен. Тут не только разное понимание счастья.