© Самат Галиев, 2023

ISBN 978-5-4483-1593-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Во время работы в одном учреждении мне, как и всем сотрудникам, полагался отпуск. На время моего отсутствия мою работу поручили девушке, которая была по образованию педагогом. Она все время недоумевала, как она может давать психологические консультации, если у нее нет соответствующего образования и опыта. Я ей посоветовал во время консультации делать всего три вещи. Первая – говорить уверенно, вторая – вставлять в речь непонятные для клиента слова, и третье – всегда думать, что ты права. Когда после отпуска я вышел на работу, она мне сказала: «Да психологом работать очень просто». Потом, после ее слов, я задумался, а что, собственно, я сказал. Да, хорошо, первые две вещи – говорить уверенно и вставлять в свою речь непонятные для клиента слова – это понятно. А как быть с тем, чтобы однозначно считать себя правым?

И вот тогда я вспомнил историю, притчу, которую мне рассказал один мой знакомый, далекий от психологии. Эту историю в печатном виде я нигде не встречал, поэтому ее полная достоверность в моем изложении весьма вероятна. Звучит она приблизительно так:

«Средневековье. Замок. Король сидит в башне замка и управляет королевством. Самого государя никто не видел. Просто люди пишут письмо королю с просьбой ответить, стоит или нет делать ту или иную работу. По веревочке они поднимают письмо наверх башни. Спустя минуту резко дергают эту веревочку. А на верху башни в окошке появляется табличка с надписью „Да“ или „Нет“. Люди следовали его советам. И королевство процветало! Прошли сотни лет. Король по-прежнему давал ответы. И люди задумались, почему он еще жив. Открыли дверь и поднялись наверх башни. Увидели истлевший скелет и механизм, произвольно выдвигающий таблички либо „Да“, либо „Нет“».

Суть притчи, пожалуй, заключается в том, что самое важное – это не то, что тебе запретили или разрешили. Самое важное – что было принято решение, исключающее двузначность и двусмысленность. Даже если принято «неправильное» решение, оно все же лучше, чем топтание на одном месте и незнания, в каком направлении двигаться.

Психолог может и должен снимать неопределенность. То есть он должен давать, говорить и указывать конкретные ясные одномоментные шаги. Именно эти шаги я и обозначил в книге.

Все представленные техники Вы можете найти в книге Флемминга Фанча «Преобразующие диалоги». Возможно, Вы спросите: «А зачем создана эта книга?».

По двум причинам:

Первая. Популяризация автора и его книги «Преобразующие диалоги».

На мой взгляд, качественно используя методы, изложенные в книге Фанча, Вы уже будете профессионалом в психотерапии. И чем больше профессионалов в любой области, тем легче и лучше живется всем.

Вторая. Формат книги.

Она ближе к справочнику. В процессе беседы Вы будете лишены удовольствия перелистывать многостраничную книгу «Преобразующие диалоги». Для удобства в работе, представлена только та переработанная часть, которая непосредственно касается процесса общения психотерапевта с клиентом, а именно техник работы с клиентом.

Автор имеет желание, что после прочтения книги Вы всегда имели её под рукой как справочник по последовательности шагов в процессе общения с клиентом.

Итак, «разложим все по полочкам».

Сначала предложен сам вопросник, ниже-разъяснения по самим вопросам.

Вопросник

1 шаг. «Какой результат ты хочешь получить?»

2 шаг. "А по какому признаку можно судить, что ты получил результат?»

3 шаг. "Где, когда, с кем проявится результат?»

4 шаг. "Что лично можешь сделать для получения результата?»

5 шаг. «Что отрицательного может быть при достижении результата?»

6 шаг. «Что положительно может быть при не достижении результата?»

7 шаг. «Что Вам нужно для того, чтобы получить этот результат?»

8 шаг. «Какие ресурсы (умения, знания, навыки) вам нужны для получения этого?»

9 шаг. «Что нужно сделать для того, чтобы получить эти ресурсы?»

10 шаг. «Что Вам нужно сделать перед этим?»

11 шаг. «Какой первый шаг Вы готовы для этого сделать?»

12 шаг. «Что нужно, чтобы Вы решились сделать этот шаг?»

13 шаг. «Перенесите себя в будущее. В этом будущем Вы достигли своего результата». (Пауза на представление).

14 шаг. «Расскажите, через какие этапы Вы прошли, чтобы получить это?»

15 шаг. «Что тебе нужно для получения результата?»

16 шаг. «Что тебе нужно для получения результата?»

17 шаг. «Что тебе нужно для получения результата?»

18 шаг. «Что тебе нужно для получения результата?»

19 шаг. «А что это означает – получение результата?»

20 шаг. «А как ты представляешь это?»

21 шаг. «А что это такое?»

22 шаг. «Что ты имеешь в виду, произнося…?»

23 шаг. «Как и в чем это проявляется?»

24 шаг. «Как мы можем узнать, что это здесь есть?»

25 шаг. «Что Вам известно о проблеме?»

26 шаг. «Какие мысли к Вам приходят?»

27 шаг. «Какие идеи возникают?»

28 шаг. «Какие у Вас мнения по этому вопросу?»

29 шаг. «Какие чувства эта тема вызывает?»

30 шаг. «Какие реакции эти чувства вызывает?»

31 шаг. «Какие решения Вы принимаете?»

32 шаг. «Что есть неразрешимого в этой ситуации?»

33 шаг. «Какие попытки Вы делали?»

34 шаг. «Что интересное было при этом?»

35 шаг. «Что удивительно было при этом?»

36 шаг. «Что загадочно было при этом?»

37 шаг. «Что таинственно было при этом?»

38 шаг. «Что положительно было при этом?»

39 шаг. «Что отрицательно было при этом?»

40 шаг. «Что полезно было при этом?»

41 шаг. «Что постоянно было при этом?»

42 шаг. «Что переменчиво было при этом?»

43 шаг. «Что в перспективе было бы дальше?»

44 шаг. «Чего в перспективе все равно бы не было?»

45 шаг. «Что желательно было при этом?»

46 шаг. «Что навязано со стороны было при этом?»

47 шаг. «Что любопытного было бы при этом?»

48 шаг. «Что в себе Вы бы сдерживали при этом?»

49 шаг. «На что все равно не будет ответа?»

50 шаг. «Что неправильно понимается при этом?»

51 шаг. «Что сдерживает Вас от получения результата?»

52 шаг. «Какие резервы у Вас есть, чтобы получить этот результат?»

53 шаг. «Какие попытки Вы делали для получения этого?»

54 шаг. «С чем связаны неудачи после этих попыток?»

55 шаг. «Какие последствия были после этого?»

56 шаг. «Как менялась из-за этого самооценка?»

57 шаг. «Были ли здесь какие – либо внутренние запреты?»

58 шаг. «Есть ли нечто неудержимое в Вас, что побуждает Вас к достижению результата?»

59 шаг. «Есть ли некие навязчивые мысли у Вас при стремлении к этому результату?»

60 шаг. «Какие основные ошибки при неудачах?»

61 шаг. «Как это отражается на Вашем беспокойстве?»

62 шаг. «Что мешает Вам достичь результата?»

63 шаг. «Что Вы игнорируете?»

64 шаг. «Что неправильно понимаете?»

65 шаг. «Что Вы должны изменить?»

66 шаг. «Что Вы иногда при этом забываете?»

67 шаг. «Что при этом Вы в себе подавляете?»

68 шаг. «Что от себя скрываете?»

69 шаг. «Какие возражения против себя иногда используете?»

70 шаг. «Чего Вам не хватает?»

71 шаг. «Что Вы хотите достичь?»

72 шаг. «Чему при этом Вы должны научиться?»

73 шаг. «Какие основные согласия по этому вопросу у Вас есть?»

74 шаг. «В чем нелогичность того, что Ваши желания не соответствует реальной действительности?»

75 шаг. «Как будет выглядеть результат глазами Вашего друга/подруги?»

76 шаг. «Как будет выглядеть результат глазами Вашего коллеги?»

77 шаг. «Как будет выглядеть результат глазами постороннего человека?»

78 шаг. «Как будете выглядеть Вы глазами результата, если бы результат был живым?»

79 шаг. "Почему Вам это нужно?»

80 шаг. "А это почему Вам это нужно?»

81 шаг. "А это почему Вам это нужно?»

82 шаг. "А это почему Вам это нужно?»

83 шаг. «В чем ценность этой идеи?»

84 шаг. «Что позволяет делать?»

85 шаг. «Что позволяет иметь?»

86 шаг. «Кем позволяет быть?»

87 шаг. «В чём дает преимущество?»

88 шаг. «Может ли чем- либо противоречить другим людям?»

89 шаг. «Что за основа у этой идеи?»

90 шаг. «А сама идея основой для чего является?»

91 шаг. «Что Вы получите, используя эту идею?». Или: «Если идея эта актуальна, что она может дать?»

92 шаг. «Что Вы не получите, используя эту идею?». Или: «Если идея эта актуальна, чего Вы все равно не получите?»

93 шаг. «Что Вы получите, не используя эту идею?». Или: «Если бы эта идея была недоступна для Вас, что бы в любом случае Вы имели?»

94 шаг. "Что Вы не получите, не используя эту идею?». Или: «Допустим, Вы бы не знали об этой идеи. Чего бы у Вас все равно не было, или чего Вы бы не имели?»

95 шаг. «Когда эта идея положительна для Вас?»

96 шаг. «Когда эта идея отрицательна для Вас?»

97 шаг. «С чем было бы можно сравнить эту идею?»

98 шаг. "Есть ли какие – либо искажения, что Вам об этом кто-то сказал?»

99 шаг. "Что бы конкретно Вы сделали?»

100 шаг. «Есть ли какие – либо искажения, что это будет лучше, чем есть?». " А в чем выражается это «Лучше»?»

101 шаг. «Есть ли какие – либо искажения, что это обобщено?»

102 шаг. «Есть ли какие – либо искажения в смещении, реверсе причинно – следственных отношений?»

103 шаг. "Есть ли какие – либо искажения, что Вы это должны, что у Вас нет иного выбора?»

104 шаг. «Есть ли какие – либо искажения, что Вам это возможно?». «Что Вам мешает это сделать?»

105 шаг. "Есть ли какие – либо искажения, что Вам это нравиться?»

106 шаг. "Есть ли какие – либо искажения, что много существительных и нет действий?»

107 шаг. "Есть ли какие – либо искажения что Вы «перечитываете свои мысли»?»

108 шаг. «Вспомните это неприятное телесное ощущение и опишите его?»

109 шаг. «Сохраняя это ощущения в себе, все его признаки, обратите внимание на то, что всплывает у Вас в сознании».?»

110 шаг. «Что ты еще видишь, чувствуешь, представляешь в возникшем образе?»

111 шаг. «Это утро, день, вечер, ночь?»

112 шаг. «Это лето, зима, весна, осень?»

113 шаг. «Сколько Вам лет?»

114 шаг. "Если в ситуации другие люди и кто они?»

115 шаг. «Возможно ли здесь разворачивающееся действие? Какое начало в этом… конец,…какие есть ответвления от действия?»

116 шаг. «Найдите новые точки зрения осмотра этой ситуации. Опишите с этих позиций».

117 шаг. «Какие уроки и выводы можно из всего этого извлечь?»

118 шаг. «Обладая всеми качествами, которые есть у Вас сейчас, как бы Вы повели себя в той ситуации?»

119 шаг. «Хотите переиграть представление со счастливым для себя концом?»

120 шаг. «Как Вы сейчас воспринимаете телесное ощущение?»

121 шаг. «Опиши это происшествие в процессе, где есть начало, основное действие и конец ситуации?»

122 шаг. «Опиши эту беспокоящую тебя ситуацию глазами постороннего человека, стороннего наблюдателя?»

123 шаг. «Какие есть еще возможные точки зрения со стороны? Опиши и с этих позиций?»

124 шаг. «Какие уроки и выводы ты мог бы извлечь из этого происшествия?»

125 шаг. «Переиграй эту ситуацию с положительным финалом?»

126 шаг. «А бывает, что Вы иногда ведете себя иначе, противоположным образом?»

127 шаг. «Договоримся, что нежелательное поведение будет принадлежать одной части Вашей личности, противоположное поведение – другой». «Какие имена Вы бы присвоили каждой части?»

128 шаг. «Расскажи, что делают эти части? И что они избегают делать?»

129 шаг. «Какие положительные качества есть у каждой части?»

130 шаг. «Давай перечислим положительные качества у каждой части?»

131 шаг. «Появляются ли эти части одновременно, или по очереди?»

132 шаг. «Как бы Вы расположили эти части по отношению к себе? Какая часть была бы по правую руку, а какая – по левую?»

133 шаг. «Если бы эти части общались между собой, – что бы они сказали друг другу?»

134 шаг. «Какие взаимоотношения у этих частей? Как они относятся друг к другу?»

135 шаг. «А что мешает частям установить доброжелательные отношения?»

136 шаг. "При каких обстоятельствах отношения могут быть благожелательными?»

137 шаг. «Если бы эти части были детьми, то в какую игру они бы играли?»

138 шаг. «Чему каждая часть может научиться у „соседки“?»

139 шаг. «О чем могли бы договориться эти части между собой?»

140 шаг. «Вытяните вперед руки ладонями вверх. (Вспоминаем шаг 132.)

Представьте, что на левой ладони находится одна часть, на правой ладони – другая.

Представьте, что они обмениваются энергией (Пауза).

Теперь мы сближаем ладони, и части начинают смешиваться еще больше (Пауза). Теперь мы соединяем ладони, и наши части полностью смешались (Пауза).»

141 шаг. «Что может измениться в вашем будущем после сеанса?»

142 шаг. «Когда в последний раз присутствовало это качество у Вас?»

«Что тогда происходило в Вашей жизни?»

143 шаг. «Где оно сейчас? Находится ли оно в прошлом или в настоящем, в некоем загадочном мире. Может ты это качество потерял или кто-нибудь его украл?»

144 шаг. «Что она сейчас делает, чем занимается?»

145 шаг. «Скажи ей „Привет!“»

146 шаг. «Поговори с ней».

147 шаг. «Спроси, хочет ли она вернуться к тебе?»

148 шаг. При нежелании её возвращаться два вопроса:

«Почему ты не хочешь вернуться?»

«Что я должен сделать, что бы ты вернулась?»

149 шаг. «Пообещайте ей, что измените себя и будете таким, каким она хочет Вас видеть».

150 шаг. «Мысленно протяни ей руки, обними её, скажи, что будешь о ней заботиться, и втяни её в свое тело».

151 шаг. «Это поведение действительно происходит само по себе. Можно ли сказать, что некто или нечто со стороны управляет Вами?»

152 шаг. «Как бы Вы описали в образах и в ощущениях эту внешнюю силу?»

153 шаг. «Какое имя Вы бы дали этой внешней силе?»

154 шаг. «Спроси внешнюю силу, какую положительную цель она добивается при своем проявлении?»

155 шаг. «Спроси, преследуя эту цель, что внешняя сила добивается от Вас?»

156 шаг. «Спроси внешнюю силу, можешь ли она предложить три других способа достижения цели?»

157 шаг. «Были ли у Вас случаи в прошлом, когда Вы успешно решали подобные проблемы?»

158 шаг. "Есть ли у Вас среди знакомых люди, которые успешно справляются с этими проблемами?»

159 шаг. «И как они это делают?»

160 шаг. «Какое идеальное решение было бы для Вашей проблемы?»

161 шаг. «Какие ощущения у Вас были бы, если бы Вы успешно справлялись со своей задачей?»

162 шаг. «Есть ли у Вас области, где Вы успешно справляетесь с похожими проблемами?». «Как это может помочь Вам?»

163 шаг. «Спросите внешнюю силу, согласна ли она взять дополнительные функции, как, например…??»

164 шаг. «Скажите внешней силе, что Вы благодарны ей за всё. Скажите, что теперь ее работу могут выполнять и другие внешние силы, в том числе и она, как часть этой системы».

165 шаг. «Скажите внешней силе, что Вы благодарны ей за все, что она делала для Вас. Скажите, что она вправе оставить Вас».

166 шаг. «Как Вы ощущаете будущее в свете последних проведенных изменений?»

167 шаг. «Представь перед глазами образ, который вызывает отрицательные эмоции (Пауза). Акцентируйся на своем самоощущении (Пауза).

Создай другой образ, окрашенный в положительные тона (Пауза.)

Акцентируйся на своем самоощущении (Пауза).

Теперь снова представь перед глазами образ с отрицательным чувством (Пауза). Акцентируйся на своем самоощущении (Пауза).

Теперь представь, что с правой стороны второй положительный образ медленно приближается к первому и также медленно начинает закрывать его. Вместе с этим закрытием соответственно меняются и Ваши ощущения по нарастающей силе».

В этот момент делаем щелчок пальцами.

Процедуру замещения повторяем несколько раз.

Замещение образа можно проводить и с левой стороны, и сверху, и снизу, и переворачивать картинку, на обратной стороне которой положительный образ.