Когда хочется напомнить себе о тяжести существования, о низменных инстинктах, которые нередко перехватывают власть, о грязи, которая, пока не подозреваем, может расползаться за соседней дверью, - стоит читать японские психологические триллеры. Почему-то именно в этой культуре авторам удается приблизиться к глубинным факторам извращений и человеческой склонности к тьме и мерзости, не остановившись на одних лишь индикаторах. Именно такого анализа не хватает людям в целом, когда они замирают на единственной мыслишке, мелькнувшей в голове, "какой плохой этот негодяй, какой он страшный, опасный, а вот жертва его - невинная птичка-бубочка", вместо того, чтобы задуматься и копнуть из чего же проистекает извращенность преступника, что ему довелось пережить: наказание - его по ответственности, но куда важнее механизм, привевший человека к совершению ужаса... И как раз-таки японцы спускаются в глубочайшие скважины человеческой души чаще, чем другие писатели.
Однако, при всем этом, от "Мисо-супа" я оказалась далеко не в восторге, но совсем не потому, о чем подумали бы многие, не из-за мерзостей и откровенно неприятных моментов (порой это даже ценности добавляет) - мне просто было очень скучно. Мураками нагнетал-нагнетал атмосферу (поначалу даже любопытно было), начиная контекстом экскурсий для иностранцев в самых грязных японских кварталах, приправляя странностями внешнего: неживая кожа, ледяные прикосновения Френка, банкноты в бурых пятнах, информация о вырезанном участке мозга, и откровенно вызывающего ужас внутреннего облика гостя страны восходящего солнца: кардинально меняющееся выражение при свирепствовании, отдающее антарктическими айсбергами, следы множества попыток суицида, противоречивые рассказы о себе, умение читать мысли и гипнотизировать... Доводил до пика, внедряя в трэшовое убийство склонность иностранца к философско-психологическим размышлениям, превращая гида, то в заложника обстоятельств, то в добровольного заложника Френка, присоединяя к кругу значимых действующих лиц девушку экскурсовода, намекая, что она может оказаться ключевым элементом происходящего... Но в итоге слил всю историю банальнейшей характеристикой не такого как все, но при этом идентичного всем инаковым, сумасшедшего, который вовсе не экстравагантен, не оригинален, не необычен, как могло показаться; слил и стокгольмским форматом поведения гида, который мог, но не посчитал необходимым отправляться в полицию; и даже финалом без конца и смысла.
Претендующая на оригинальность зарисовка из жизни оказалась пшиком, не содержащим в себе интригующей фабулы, цепляющей боли персонажей, заставляющих ломать голову в размышлениях поступков. Разочарована - от японского автора, после "Аута", после "Хроники жестокости", не ожидала такого провала в психологизме, где что сюжет не вытянул идею, что примитивные псевдо-инсайты наподобие "опасности для человека являться чересчур непоколебимым в пристрастиях" (т.е. о вреде ригидности) и "жестокости не для удовольствия, а из желания наконец расслабиться и выплеснуть избыток напряжения" не сумели дотянуть до уровня качества... Только лишь названию этот роман соответствует на все сто: задумке автора о том, что мисо-суп - это всякая всячина.