Цитата из книги «108 техник медитаций»

Странник еще не осознал заповеди, что ни одно доброе дело не остается безнаказанным. Он ловится на энергиях жалости и гордыни. Ему еще невдомек, что жалость – это коварная змея, жалящая в самое неподходящее время в самое нежное место. Ему только предстоит понять, что все происходящее в мире есть закон высшей справедливости. К нему ничего не прибавить и не отнять. Добро – относительное понятие, и оно, как правило, ничего общего не имеет с истиной. Для одного странника оно может быть благодатно, а для другого представляет смертельную опасность. Любое продвижение к Источнику провоцирует подъем на поверхность неимоверного количества мелких и больших демонов. Они отчаянно сопротивляются духовной трансформации странника. В чем же это проявляется? Странник может не выдержать активизации внутренних процессов. Он засыпает во время медитации, или у него возникают вспышки агрессии ко всему духовному, или он впадает в ересь и с пеной у рта доказывает, что только его путь правильный. В порыве борьбы за справедливость он готов даже побить «неверного». Сознание подвергается болезненным процессам перестройки: тело нещадно ломает, повышается температура, его знобит, одолевает зевота, возрастает в квадрате ранимость психики, непроизвольно катятся слезы и многое другое. Странник может не понимать смысл читаемого или видеть в нем то, что хочет видеть; не понимать того, о чем говорят Святые Писания, или воспринимать их с сильными искажениями. В это время ему кажется, что странники из другого каравана просто чудят и их надо лечить. Его ум находит тысячи отговорок, лишь бы не заниматься своим самосовершенствованием. Защиты подсознания денно и нощно создают страннику массу реальных препятствий лишь затем, чтобы он духовно не развивался. Одновременно ближнее окружение странника сопротивляется его изменениям. Особенно близкие к нему странники воспринимают его чудачества как угрозу их личному благополучию. Баланс сил нарушен. Они объявляют «священную войну». И здесь так уместно понимание, что «спутники по жизни даны нам не во благо, а во зло. Именно благодаря этому происходит работа с кармой». Собственно, сопротивление среды не только неизбежно, но и необходимо.