Я плохо знакома с биографией и творчеством Пьера Паоло Пазолини, только знала, что он снимал своеобразные фильмы и что его убили. Карнеро в комплексе рассматривает его деятельность – литературную, режиссёрскую, интеллектуальную, общественную. На первый план, конечно, вышли взгляды, идеи и принципы Пазолини, которые он отстаивал и за которые боролся всю жизнь. Произведениями он открыто показывал то, на что стремятся закрыть глаза: нищету, безработицу, проституцию, преступность. Принципы были в Пазолини главным, он снимал и писал шокирующие сцены не ради скандала, а ради идеи. Судя по всему, яростный и бескомпромиссный Пазолини многим мозолил глаза; большинство итальянцев его не любили, он был чужим для всех слоёв общества.
Пазолини был социалистом, общество потребления называл хуже фашистского, выступал против буржуев, глобализации и телевидения с его воздействием на массы (интернета ещё не было, ага). Его наивный идеал – крестьяне в первозданном виде и не затронутый цивилизацией пролетариат, страны Третьего мира. Но при этом сам вёл вполне себе буржуазную жизнь – часто встречающийся парадокс. У Пазолини были друзья, семьёй были мама и двоюродная племянница и Нинетто Даволи, но мне режиссёр показался довольно одиноким.
Автор рассказывает, что в своё время Пазолини пришлось подвергнуть роман «Шпана» цензуре, что произвело обратный эффект:
«Глаз читателя неизбежно натыкался на графический обрыв текста. Таков неизбежный эффект цензуры – всё, что вы хотите спрятать или отменить, только подчеркивается особо.»
Я сама купилась на такой «приём». Случайно узнав об этой биографии Пазолини, что некоторые моменты в ней зацензурены, я решила, что хорошая книга, надо брать. Но я оказалась не готова, что замазанной окажется чуть ли не половина страниц, где фразы обрываются на полуслове и бывает сложно понять мысль или событие!
Личная жизнь Пазолини попадает под наш пресловутый закон о пропаганде, но цензоры пошли ещё дальше. Замазанными оказались сюжеты фильмов «Свинарник» (пришлось лезть в интернет, чтобы узнать, что же в нём криминального), «Царь Эдип», «Декамерон», «Кентерберийские рассказы», некоторые стихотворения самого Пазолини и «нежные, откровенные, искренние» стихи Капрони, которыми Карнеро закончил биографию режиссёра и писателя. Но остались слова некоего католического деятеля:
«Смерть Пьера Паоло Пазолини – не трагическая случайность: она железно вписана в логику порока, объявленного либералами “природным разнообразием”.»
Убийство Пазолини действительно не случайность, но кто именно стоит за ним – шпана, неофашисты, мафия, власть – неизвестно до сих пор.
Заставь дурака богу молиться, и из биографической книги получится примета времени.